簡述聖經概括其對西方文化的影響,並舉例說明

2021-04-14 06:45:41 字數 5072 閱讀 7595

1樓:方舟以外

我覺得最大的bai影響就是告訴了西方du人:獲zhi取真理是要依靠dao邏輯和實證的回。

如:**教答下通知的中世紀歐洲(西方)是黑暗和不堪的,是一個神權下的奴隸制社會,但是當時的貴族或者說學者(天主教中的知識分子)為了證明上帝以及《兩約》中的一些內容,因為一些必要的原因(如神權的合理性,其他的ysl教的衝擊,新的發現)用邏輯做推論(希臘文明是其早期的源頭),漸漸的科學在愚昧和矇昧中萌芽。

2樓:匿名使用者

我們抄怎能存活呢?—襲

—讀《前車可鑑》

《前車bai可鑑》是當代du**教卓越的zhi思想家、有知dao識分子宣教士之稱的法蘭西斯·薛華博士的鉅著。他深入神學、哲學、歷史、社會學、藝術等各個領域,向讀者展示了一幅歷史畫卷:**教的興起、古羅馬的敗亡、中世紀教會的變質、文藝復興、宗教改革、啟蒙運動、現代思想文化的形成及特質,並從聖經真理的角度對其進行客觀分析和評價。

勾勒出一個人本之人文主義興起並不斷向神本挑戰對決,然後出現各種各樣妥協思潮的過程。薛華特別從社會文化的各個方面描述分析了從文藝復興全盛時期、啟蒙運動時代人的意氣風發到現代人的悲觀絕望,指出西方文化衰落的根源乃在於身為造物的人竟企圖僭越造物主的位置——這惡中最大的惡,並呼籲唯有接受上帝的啟示,依照聖經真理而活,人類才有希望。

3樓:狼房春哥真身

題目太大了,簡述不易,我要想想。可能以後修改方式回答,先馬克。

求助啊!!!舉例說明《聖經》對西方文化價值觀的影響 15

4樓:匿名使用者

宗教改革作復為對聖潔的基制督教信仰的迴歸和復興,帶來了近現代西方文明的興盛。

由於人性的黑暗,以人為本(為中心)的人本主義必然導致歷史和時代的黑暗。正如筆者在《中世紀的黑暗恰恰表明人類不能沒有**教》文中指出的: 「唯有革除人本,以神為本,遵行神道才能為人類帶來和平和福祉。

近現代西方文明正是拜革除人本、復歸神本的文藝復興運動所賜。」人本與神本正是真假**教信仰的本質區別所在。

「縱觀歷史,人本的極權**是人禍的主要根源之一。而人禍的全部根源都在於人的不自量力的、自我中心的對神的悖逆。**教信仰乃是人類革除人本,確立神本,從而能夠遠離人禍的唯一途徑,除此之外別無選擇!

耶穌說:「我就是道路、真理、生命。」歷史已證明耶穌的話是人所不能不信服的。

反**教通常都是一種不成熟的、浮躁的情緒宣洩,而不是一種成熟、冷靜的理智作為。」(引自《中世紀的黑暗恰恰表明人類不能沒有**教》)

西方文化史的簡答題,1、簡述**教對西方文化的影響。

5樓:買賣

才五分。。。一道題30分我給你答案。

6樓:天堂的沙子

這答案完全糊弄不了啊。。。

**教對西方文化的影響

7樓:匿名使用者

沒有**教,就沒有現代科學的出現

眾所周知,科學的起源在古希臘。

古希臘創造了最早的科學,以及更重要的,最早的哲學。

然後到了亞里士多德的年代,

亞里士多德雖然本人在科學上的成就很難找到對的出來,但是他為科學作出的貢獻是常人無法比擬的。

亞里士多德系統的對古希臘人的科學進行了分類,把各個不同的學科門類分出來。

亞里士多德吸收古希臘人的哲學成果,系統的提出了科學的研究方法,提出了根據歸納總結出來的基本常識,用邏輯的方法推導、演繹,從而構建科學大廈的方法,而這個方法正是現代科學所使用的方法。

《幾何原本》這樣的著作,就是在亞里士多德思想的指導下完成的。

但是古羅馬被蠻族摧毀後,歐洲陷入了黑暗。

蠻族目不識丁,到處燒殺搶掠,摧毀了古羅馬的文明,摧毀了歐洲的文明成就。

而**教教會,則成了中世紀黑暗中,儲存文明火種的明燈。

由於教會的長期系統的傳承,不管是文字,還是書籍,都儲存了下來。

在中世紀中,**教的貢獻有:

1、儲存了文明不被蠻族摧毀,並教化蠻族,使得他們最終文明化。

2、 把亞里士多德推上了極高的高度。雖然亞里士多德成就的很多錯誤,也在**教的推行下蔓延開,但是亞里士多德那一整套的邏輯化的思維方式,也因此推行開了。 **教時代的科學家們,從事研究的時候,都是採取從事實中歸納公理,用邏輯嚴密的方法推導結論的方法,而這個正是科學出現所必不可少的。

(實際上只要有了正確的研究方法,亞里士多德的那些錯誤本身並不重要。)

3、通過聖經引入了猶太人的哲學成就。猶太人的哲學和歐洲人的有很大不同。因為聖經的推廣,這種新的哲學給歐洲的哲學新增了新的血液。

4、通過經院哲學的發展,極大的發展了古希臘古羅馬的哲學成就。很多在後來影響深遠的哲學成就,例如奧康姆剃刀,就是經院哲學的成就。

5、極力的推動對大自然的探索。

因為**教認為世界是上帝創造的,對世界的探索,就是對上帝的認識,所以極力的推動科學研究。

最早的科學家,幾乎都是虔誠的信徒或者教士,就是這樣的原因。

然後又有了中世紀中成型的哲學作為工具,

於是,科學出現了。

科學要出現,必須要有:文明的社會,有目的的對探索大自然的追求,和在哲學邏輯指導下的研究方法。

而沒有**教,就沒有這些。

無論是科學的精神,還是科學的方法,都離不開**教。 最早的科學,實際上就是**教的一個部門,一個分支。

至於科學出現後,和**教的衝突,那是另外的事情。那個時候已經是科學成型,成單獨的體系的時候的事情了。

而歷史積累的技術其實很沒有用。

如果有了探索精神,和正確的方法,即便是一無所有,即便愚蠢笨蛋,一樣能發展出現代科學。

歐洲的技術一直比中國落後很多,但是有了科學,很快就把中國甩後面去了。

歐洲之所以可以出現伽利略扔球實驗,而中國幾千年都沒有發展出這種實驗,就是因為中國歷史上幾千年都沒有發展出科學,就是因為沒有相應的哲學的支撐。 歐洲在中世紀後出現了科學,就是因為哲學和邏輯發展到了相應的階段。

實際上甚至可以說,如果依然沿著古希臘、古羅馬的路走下去,很難這麼快出現現代科學,因為古希臘科學本身幾乎不可能產生現代科學。

古希臘鄙視動手,只愛空想,認為做實驗是奴隸的事情,而現代科學離不開實證(實證甚至是要素之一)。

沒有中世紀的經院哲學,古希臘的哲學體系還不成熟,還不足支撐現代科學的出現。 例如如果沒有經院哲學裡的「奧康姆剃刀」,那麼就很難建立起現代的定理系統定義系統等。

古希臘人缺少把科學應用於實際的想法,科學被看成是很玄乎的脫離實際的東西。

中國之所以無法自發的產生科學,也正是因為缺乏這些(但是中國有完好的條件來接受西方的科學,西方科學可以在中國的文化中紮根)。

就拿生物學舉例,

最早的生物學家,例如布豐等人,都是極為虔誠的教徒。 他們相信,大自然是上帝創造的,認識大自然的執行規律,是認識上帝創造的世界,證明上帝的偉大的方法。 他們從事生物學研究,就是為了上帝才研究的。

就是在這些人的努力下,生物學(博物學)作為一個學科建立起來了。

然後才有後來的科學家的質疑和反抗,才有了進化論。

也就是說,先有**教培養出來的現代科學,然後才有科學對**教的反抗。 如果沒有**教,現代科學本身就很難出現。

他們那個時代,科學和**教還是一家的,還沒有發生衝突。發生衝突已經是很久很久以後的事情了。

我這裡說的,是他們建立起來的科學精神,就起源於**教。 或者說當時的科學精神,就是**教的一部分。

這和**教對科學的態度無關。

其實不但教會保留了大量的文明,而且更多的古希臘古羅馬的文明成果保留在了拜占庭。

拜占庭滅亡後,大批的學者攜帶典籍來到歐洲各地,尤其是義大利,促進的文藝復興的興起。

拜占庭還有很多學者和一個公主(皇帝的侄女)往北逃難,被莫斯科大公俘獲,於是莫斯科大公伊凡三世就娶了該公主,並全盤接受了拜占庭的學者,然後就有了「第三羅馬」。

不過大部分學者還是逃難到了歐洲,他們帶來了古羅馬古希臘的典籍著作,帶來了古羅馬古希臘的人文主義思潮和自由思想,於是深入促進了文藝復興的發展。文藝復興的大部分古代著作就**於此。

好像達芬奇的一個老師,就是從拜占庭逃難來到義大利的。

伊斯蘭教對典籍的保留有較大的貢獻,但是主要貢獻還是拜占庭的。這點大家不能被網上一些爛帖子迷惑了。

另外,阿拉伯帝國的所謂成就,就和中國古代的成就一樣,都是屬於技術類的,本身根本不能發展出現代科學。

現代科學必須建立在嚴格的哲學邏輯基礎上的,必須有著對大自然的探索精神。這些都是阿拉伯帝國所不具備的。

舉例說明80年代西方文化對中國文學的影響

8樓:匿名使用者

中國預科生教材的「西方文學對中國的影響」中有詳細紀錄

西方文化史的簡答題,1、簡述**教對西方文化的影響。等 5

舉例論述古希臘文明的輝煌成就,它對西方現代文化的影響有哪些

9樓:匿名使用者

古希臘人在哲學思想、歷史、建築、文學、戲劇、雕塑等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產在古希臘滅亡後,被古羅馬人破壞性地延續下去,從而成為整個西方文明的精神源泉。

影響:1.典希臘哲學對以後西方各種唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學的思

想都起到了啟蒙的作用,對於西方早期**教神學、穆斯林哲學、啟蒙運動、文藝復興甚至現代的普通科學的建立與發展所產生的影響從未間斷,並且奠定了人類對於自然、社會和思維認識的基礎。

2.古希臘文學中通過人們對與世界的思考與探索以及對現實生活的反映與憧憬,體現了古代世界的人們對戰爭與和平、人與自然之間的關係的思考。其文學作品為整個西方文學的發展奠定了基礎,豐富了西方文學的素材,開創了西方文學的第一個高峰。

3.古希臘歷史學家希羅多德所著《歷史》一書,是古希臘人寫的第一部全面而系統的歷史著作,成為西方史學的開山之作。希羅多德創立的以史實為中心的歷史敘述的形式為後世的歷史敘述體奠定了基礎,至今仍被西方奉為正宗,成為編纂歷史的通用體裁。

4.古希臘宗教與古希臘神話密不可分,具有多神崇拜、人神同性、活動頻繁、民主政治等特點。古希臘宗教沒有統一的經典教義束縛,沒有教會組織以及神職人員的控制盒敢於,這種宗教的世俗性使人們擁有相當程度的思想自由和政治權利,促進了理性主義的萌芽,為孕育西方的民主革命提供了思想、理論上的準備。

5.在科學上,古希臘科學的基礎性研究對於西方科學的起步與發展起到了奠基性的作用,創造了輝煌的科技成就,留下了寶貴的成果與財富。

10樓:兒時早餐

非常重要,我先據一點,

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