1樓：木葉花開
散文分析方法及常見的
藝術表現手法
一、概括段落大意：
搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹牆邊停下，又是處處蟲鳴的午後，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心裡只默唸著一句話：
可是母親已經不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡捱到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然後再漸漸浮起月光，心裡才有點明白，母親不能再來這園中找我了。
（母親去世後「我」對母親的態度——深深的思念。）
曾有過好多回，我在這園子裡呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在這園子裡，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼映象在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。
（有時母親能找到我）//我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子裡走，走過我的身旁，走過我經常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久，我不知道為什麼我決意不喊她（有時母親不能找到我）——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出於長大了的男孩子的倔強或羞澀?
但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了可我已經來不及了。
（母親在世時「我」對母親的態度——倔強，及現在的悔恨。）
【概括段意的方法】
1、劃出表達作者觀點、情感的句子。（多為議論性語句。不應是描寫性語句。）
2、如果表達觀點的句子運用了修辭手法或表達過於含蓄，將其改寫為正面表達觀點的肯定句。
3、分層，概括層意。再將層意連綴成段意。
特別提示——總結段意時應考慮與文章主題的聯絡。
二、思考段間關係：
例1：搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經不在了。
在老柏樹旁停下，在草地上在頹牆邊停下，又是處處蟲鳴的午後，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心裡只默唸著一句話：可是母親已經不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡捱到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然後再漸漸浮起月光，心裡才有點明白，（開啟下文）母親不能再來這園中找我了。
（母親去世後「我」對母親的態度——深深的思念。）
曾有過好多回，我在這園子裡呆得太久了，母親就來找我。（承上）她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在這園子裡，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼映象在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。
我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子裡走，走過我的身旁，走過我經常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久，我不知道為什麼我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出於長大了的男孩子的倔強或羞澀?
但這倔強只留給我痛侮，絲毫也沒有驕傲。
（母親在世時「我」對母親的態度——倔強。）（前後兩種態度對比）
我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了可我已經來不及了。
例2：【段間關係種類】
①並列、②對比、③層進、
④為下文做鋪墊、⑤為上文做例證、⑥承上啟下、⑦前後呼應
⑧總起下文、⑨總結上文
【段間關係的作用】
三、 思考句間關係 不是……而是……
1、複句關係：
① 並列關係
② 順承關係：於是、就、首先……然後……
③ 選擇關係：或者……或者……、不是……就是……、要麼……要麼……
④ 遞進關係：不但……而且……、尚且……何況……、別說……連……
⑤ 轉折關係：雖然……但是……、儘管……然而……、……只是……、不過……
⑥ 假設關係：如果……就……、 即使……也……、再……也……
⑦ 條件關係：只要……就……、只有……才……、無論……都……
⑧ 因果關係：因為……所以……、既然……那麼……
⑨ 目的關係：……以便……、 ……免得……
⑩ 取捨關係：與其……不如……、寧可……也不……
2、所有段間關係都是用於句間關係。
四、散文的藝術表現手法：
（一）、 表達方式：記敘、議論、描寫、抒情
【景物描寫的作用】
1、烘托了……的氣氛。
2、襯托 / 反襯 出作者……的心情 / 感情。
【人物描寫的方法及作用】（高二講）
【抒情方式及作用】
方式：直抒胸臆、借景抒情、以間接含蓄的方式抒情
作用：直抒胸臆——有利於作者直接表達……的思想感情，同時便於讀者理解。
借景抒情——巧妙地利用景物的……特徵，表達出作者的……情感。
以間接含蓄的方式抒情——含蓄而深沉 / 雋永地表達出作者……的情感。
（二）表現手法：
對比、襯托、象徵、倒裝、鋪墊、過渡、照應、欲揚先抑、人稱、借物抒情、託物言志……
1、 對比的作用：可以把不同的人物、生活現象、思想感情區分得更加鮮明。
2、 襯托：
①正襯：用相同的事物襯托，突出被襯者的特點（相同之處）。
例：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」
例：《我的空中樓閣》寫小屋周圍的樹美，是為了突出小屋更美。
②反襯：用相反的事物襯托，突出被襯者的特點（相反之處）。
例：「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。」
3、象徵：
搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹牆邊停下，又是處處蟲鳴的午後，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心裡只默唸著一句話：
可是母親已經不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡捱到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然後再漸漸浮起月光，心裡才有點明白，母親不能再來這園中找我了。
曾有過好多回，我在這園子裡呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在這園子裡，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼映象在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。
（有時母親能找到我）// 我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子裡走，走過我的身旁，走過我經常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久，我不知道為什麼我決意不喊她（有時母親不能找到我）——但這（指代前面兩層的內容）絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出於長大了的男孩子的倔強或羞澀?
但這倔強只留給我痛侮，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了可我已經來不及了。
2樓：製衣房的貓
沒有什麼準則，我一般是看到某句話，覺得是中心，然後圍繞著這個中心來想，往往就可以把握作者的情感了。
我想樓主應該多看點散文，看多了，自然理解就快了。要不就自己寫些散文，看看自己會如何想如何寫，推己及人，那也應該容易得多。
3樓：匿名使用者
散文鑑賞，重點是把握其「形」與「神」的關係。散文鑑賞應注意以下幾點：
1.讀散文要識得「文眼」。
凡是構思精巧、富有意境或寫得含蓄的詩文，往往都有「眼」的安置。鑑賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的「文眼」，以便領會作者為文的緣由與目的。「文眼」的設定因文而異，可以是一個字、一句話、一個細節、一縷情絲，乃至一景一物。
並非每篇散文都有必要的「文眼」。
2.讀散文要抓住線索，理清作者思路，準確把握文章的立意。
結構是文章的骨架，線索是文章的脈絡，二者是緊密聯絡的。抓住散文中的線索，便可對作品的思路瞭然於胸，不僅有助於理解作者的寫作意圖，而且也是對作者謀篇佈局本領的鑑賞，從而透過散文的「形散」的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線索通常有以下幾種：
⑴以事物的形象為線索，如巴金的《燈》；⑵以感情的發展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》；⑶以時間順序為線索，如劉白羽的《長江三日》；⑷以空間順序為線索，如朱自清的《綠》；⑸以人物活動為線索，如魯迅的《從百草園到三味書屋》；（6）以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。
3.注意散文表現手法的特點，深入體會文章的內容。
散文常常託物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內涵，作者常常對所寫的事物作細緻的描繪和精心的刻畫，就是所謂的「形得而神自來焉」。我們讀文章就要抓住「形」的特點，由「形」見「神」，深入體會文章內容。
4.注意聯想，領會文章的神韻。
聯想的方式有：①串聯式：如《獵戶》「尚二叔→百中老人→董昆」；②輻射式：
如《土地》以「土地」為中心生髮開去，寫「熱愛生活，保衛土地，建設土地」；③假託式：如《白楊禮讚》；④屏風式：如《風景談》。
注意豐富的聯想，由此及彼，由淺入深，由實到虛，這樣才能體會到文章的神韻，領會到更深刻的道理。
5.品味散文的語言。
散文的一大特色就是語言美。一篇好的散文，語言凝練、優美，又自由靈活，接近口語。優美的散文，更是富於哲理、詩情、畫意。
傑出的散文家的語言又各具不同的語言風格：魯迅的散文語言精練深邃，茅盾的散文語言細膩深刻，郭沫若的散文語言氣勢磅礴，巴金的散文語言樸素優美，朱自清的散文語言清新雋永，冰心的散文語言委婉明麗，孫犁的散文語言質樸，劉白羽的散文語言奔放，楊朔的散文語言精巧。何為的散文語言雅緻。
一些散文大家的語言，又常常因內容而異。如魯迅的《紀念劉和珍君》的語言，鋒利如匕首；《好的故事》的語言，絢麗如雲錦；《風箏》的語言，凝重如深潭。體味散文的語言風格，就可以對散文的內容體味地更加深刻。
編輯本段散文鑑賞需要注意的問題
1、整體入手，理清文章脈絡。材料豐富，思路靈活是散文的主要特點之一，閱讀時一定要著眼於文章的整體，注意理清內部的相互關係，從巨集觀上駕馭文章，體察作者寄寓其中的意，傾注其中的情。如《長城》（2023年）一文，從深秋晚景寫起，引入對歷史的回顧與反思，再從歷史回到現實，在歷史與現實的對比中深化主旨，卒章顯志，含蓄而又深沉。
在這種整體閱讀的基礎上，再來回答題目，就會洞若觀火，遊刃有餘。
2、瞭解背景，透視創作歷程。作品是社會的折射，內容是背景的產物。有不少散文的創作，往往受環境的影響。
因此，瞭解文章的相關背景，是閱讀鑑賞散文的一把鑰匙。閱讀《獸·人·鬼》（2023年春季），就必須認真閱讀註釋，分析背景材料。抗戰勝利後，國統區人民掀起了反內戰運動，國民黨當局卻大行不義，倒行逆施，製造了臭名昭著的「一二·一」**。
聞一多先生十分悲憤，堅決主張聲援學生的愛國運動，對個別教授畏首畏尾，保全小我的做法極為不滿，於是寫了這篇文章。透視創作歷程，瞭解作者的創作意圖和思想感情，再對照原文，試卷中的問題就不難找到答案。
3、藉助想象，體察作者情感。散文屬於文學範疇，閱讀散文必須發揮聯想和想象，結合個人生活體驗，和作者情感發生強烈共鳴。讀《長城》，如果能聯想到餘秋雨在《都江堰》一文中對「長城」的議論，能想象到長城上狼煙四起，民族鬥爭的慘烈，想象到中華民族的屈辱歷程，就不難觸控到作者那顆希望中華民族走出封閉與落後，走向繁榮與強大的赤誠滾燙的心。
4、辨識手法，找準突破口。託物言志是散文常用的主要表現手法之一，託物言志類散文也多次出現在高考試題中。如《報秋》（2023年），這是一篇章法嚴謹而又情文並茂的散文，深含著生活的哲理。
作者通過玉簪花這個載體，提醒人們要多珍惜光陰，抓住現在，抓住人生的每是每刻，有所作為，不能虛度年華。這就是「玉簪花精神」。抓住這個「精神」，也就等於找準了閱讀的突破口。
5、明確技巧，提高答題效率。閱讀散文，掌握一些常見的修辭手法和表達技巧，可以提高閱讀效率，提高答題的正確率。常見的有：
①比喻。如「獸」「鬼」各指什麼（《獸·人·鬼》）；②反襯。如《報秋》中用太陽花反襯玉簪花生命力之強；③對比。
如《青菜》（2023年）中，「高高翹起的狗尾巴草」，「自我炫耀的燈籠草」，「凌空懸掛的黃瓜」，與「緊緊依靠大地，樸素沉著的青菜」形成了鮮明的對比；④象徵。如《門》（2023年）中的「門」；⑤排比。如「領取秋，領取冬，領取四季，領取生活」（《報秋》），層層鋪開，逐步擴大，對點明主旨起到了強化作用；⑥變換人稱。
用「我」增強文章的真實性，用「你」便於抒情，便於對話，拉近與讀者的距離，用「它」或「她」只是寫了不同人的感受。
6、瞻前顧後，分析句段關係。閱讀散文時還要瞻前顧後，注意句與句之間，段與段之間的前後勾連。如《話說知音》（2023年），為什麼說「知音的傳說已經成為中國傳統文化的一部分」呢？
要回答這個問題，就必須理清前四段之間的關係。第一段寫自從有了關於知音的傳說後，人們對知音的神往和渴求；第
二、三、四段寫了關於知音的傳說在歷代典籍中的記載。綜合這兩部分，就回答了以上問題。二者缺其一，都不是完整的回答。
最後需要指出的是，閱讀散文還需注意文體特點。敘事散文講求以小見大，形與神的關係是重點；寫景散文注意情景交融，情與景的契合是關鍵；詠物散文託物言志，儘可能體味象徵手法。但有一點更重要，那就是，閱讀鑑賞散文要用自己的「心」去發現「散文的心」，用自己的人生體驗和智慧去解讀「作者心靈彈奏的歌聲」。
要讓閱讀成為孩子的一種本能，父母需要如何做
喜愛閱讀的人宛如深谷幽蘭，儘管外在並不絢麗多彩，可是卻擁有獨特的光明，恬淡而雅緻，閱讀的方式要自小塑造，親子閱讀的寶寶可能更為聰明伶俐。兒科專家以前說過 閱讀工作能力並並不是難能可貴，只是後天性塑造，絕大多數成功者在初期全是通過了親子閱讀的陶冶，因此這也告知大家一個新的教育方式 要想小孩可以成材，要...
如何閱讀散文，散文如何閱讀？
1全部我們經常說 記敘文以情感人，說明文以知育人，議 以理服人。散文，這是文學作品的一個類別。如果從表述方式看，散文又可稱為記敘文。因此，散文也是以 情 來感染讀者的一種文體。由此，就可以由 情 入手，來逐步深入地閱讀散文。具體地說，可以分為五個步驟，來逐步深入地理解 分析 鑑賞散文。一 把握情感。...
如何做閱讀如何做閱讀理解？
做閱讀最重要的是一個 悟 字。這首先跟平時的閱讀量有關，也跟個人性格有一定關係。例如 這就是為什麼女生普遍閱讀能力較佳。做閱讀題，首先要通讀全文，用心去理解作者 字裡行間所要表達之意，弄懂作者這樣說某句話的意思。再針對下面提出的問題作答，切記要對應回原文！記住！閱讀不但要量多而且還要悟多，用心看幾篇...