1樓：紛飛夏天
壯麗的詩篇 光輝的詩篇 青春的詩篇
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什麼的詩歌
在括號裡填上合適的詞語什麼地詩篇
2樓：你問我樂答
你好，華美的詩篇，壯麗的詩篇，光輝的詩篇，青春的詩篇，神聖的詩篇，不朽的詩篇，膾炙人口的詩篇，感人肺腑的詩篇，祝你愉快！
3樓：鹿邑浮生如夢
華美的詩篇，輝煌的詩篇
聖經詩篇主要講什麼？
4樓：德育檀順慈
在經歷神的赦免上
在三十二篇，大衛在經歷神的赦免上，發表他的情緒。
一 經歷他的認罪和神的赦罪
一節至二節說，『過犯得赦免，罪惡得遮蓋的，這人是有福的。耶和華不算為有罪...
的，這人是有福的。』這裡的含意很多。若沒有救贖主，公義的神怎能不算我們為有罪的？若沒有救贖主，神這樣作就是不義的。神不算我們為有罪的，乃是基於**的救贖。
大衛說，耶和華不算為有罪的，以及『靈裡沒有詭詐』的，這人是有福的。（2下。）一面，大衛指明他的罪已得赦免，但另一面，他指明他靈裡沒有詭詐。
這完全是不合聖經。人裡面若沒有詭詐，就不是個需要神赦免的罪人。你既需要神的赦免，就必須領悟，你滿了詭詐。
誰是靈裡沒有詭詐，而該認罪的人？這是不合邏輯的。
三節至四節上半說，『我靜默不言的時候，因終日呻吟，而骨頭損耗。白日黑夜，你的手在我身上沉重。』大衛在這裡的發表很好，給我們看見神就著他的罪對付他。
他繼續說，『我的精力耗盡，如同夏天的乾旱。細拉我向你承認我的罪，不遮瞞我的罪孽；我說，我要向耶和華承認我的過犯，你就赦免我的罪孽。細拉』（4下～5。
）他的罪孽指罪的結果。神不僅赦免我們的罪，也赦免我們該受他懲罰之罪的結果。
二 勸敬虔人當趁神可尋見時向神禱告認罪
六節說，『為此，凡敬虔人，都當趁你可尋見時向你禱告；大水氾濫的時候，必不能到他那裡。』這表明雖然大衛承認他的罪，並領悟他的罪孽，但他認為自己是敬虔的人。他是罪惡的還是敬虔的？
這是一篇關於認罪的詩篇，但在這認罪裡有自義。他承認他的罪，但他也指明，他靈裡沒有詭詐，他是敬虔人，他趁神可尋見時尋求神。
在七節大衛說，『你是我藏身之處；你保守我脫離苦惱；你以得救的歡呼，四面環繞我。細拉』
三 神的指教和教導
然後神進來指教並教導大衛。八至十節說，『我必指教你，教導你當行的路；我必勸戒你，定睛在你身上。你不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭為裝飾勒住它，不然它就不走近你。
惡人必有許多愁苦；惟獨信靠耶和華的，必有慈愛四面環繞他。』大衛說，惡人必有許多愁苦，惟獨信靠耶和華的，必有慈愛四面環繞他。大衛到底是有許多愁苦的人，還是信靠耶和華的人？
很難說大衛屬那一類。這表明他在這裡所說的，是照著天然的觀念。
十一節說，『義人哪，你們應當因耶和華喜樂歡騰；你們心裡正直的人，都當歡呼。』誰是義人，誰是心裡正直的人？我們沒有膽量說，我們是這樣的人。
因此，這篇詩起頭很好，結束卻很差。起頭是認罪，結束卻是自義。基本上說，三十一和三十二篇給我們看見一個沒有**而想要遵守律法的人。
5樓：自治區區
詩篇導論
【上行之詩總論】詩篇一共有一百五十篇，都是歷世歷代神的兒女在神面前的經歷。在這些詩裡面，從一百二十篇到一百三十四篇，這十五篇詩特別稱為「上行之詩」。上行的意思就是往上走。
所以在小字裡注說，或作「登階之詩」。這裡有一段路，好像樓梯臺階一樣，需要一步一步的走上去。所以這十五篇詩，就稱為「上行之詩」。
換句話說，這十五篇詩乃是一步一步，一級一級往上去的。
這十五篇詩乃是告訴我們，一個屬神的人，本來是離開神很遠的，現在一步一步的走，直走到耶路撒冷神的殿中，並且住在神的殿裡稱頌神的名。所以從屬靈的意義來說，這十五篇詩是教導我們，一個屬於神的人，怎樣在經歷中一步一步、一級一級的往上爬，直等到他與神有一個完全的聯合。── 江守道《上行之詩》
【上行之詩的三個段落】這十五篇的詩，可以分作三個段落：頭五篇是一個段落，講到潔淨；次五篇是另一個段落，講到亮光；末五篇又是一段落，講到與神聯合。第一個段落講到一個屬於神的人，怎樣有潔淨的工作，叫他脫離世界；不但外面脫離，裡面也脫離，以致作一個分別的人，為神活著。
換句話說，叫他常住在**的裡面。第二個段落講到這一個屬神的人，在神面前多蒙了光照，一面認識自己，看見肉體的活動是何等的無效，何等的虛空；另外一面也看見神的旨意是何等的完全，叫他羨慕神的旨意。第三個段落講到這一個人在神面前成了一個破碎的人，所以從他身上就流露出**的靈來。
從他的身上有謙卑、相愛、屬靈的事奉、見證出來。── 江守道《上行之詩》
【上行之詩的用法】關於上行之詩的用法，歷史告訴我們，乃是當以色列的百姓照著舊約的規定，一年三次來到耶路撒冷，在那裡朝見神的時候，他們就唱這些詩。你知道以色列百姓分散在迦南全地，有的甚至住在約但河的東邊，但是每年三次他們從各地各方來到耶路撒冷。耶路撒冷是在山上，所以當他們來的時候，他們就在那裡爬山，一步一步的往上行，直等到他們進了神的殿。
當他們這樣上行的時候，他們就唱這些詩，所以這些稱為「上行之詩」。
也有人說，上行之詩有另外一個用法。根據以西結四十章，先知看見聖殿的異象，從外面進到外院，有七個臺階，從外院進到內院，有八個臺階；一共有十五個臺階。所以有人說，當以色列人進到聖殿裡去，要走這十五個臺階的時候，祭司就在那裡唱詩，一個臺階一首詩，一個臺階一首詩，直到把大家帶到神的面前。
── 江守道《上行之詩》
例如第一百十七篇（仁與誠）
第一百十八篇（進行曲）
第一百十九篇（道學津樑）
6樓：匿名使用者
主要講如何認識神，還有神真實的存在，人要認識自己的渺小。以及怎樣依靠神，如何才能行在永恆之道上與神聯合得到永生
7樓：手機使用者
約伯與神在風中的問答可讓人瞭解到一些神的性情以及神的智慧，大衛等的詩篇都是對神的讚美。
詩篇的意思是什麼
8樓：匿名使用者
詩篇的意思就是 象詩一樣的篇章。比喻文章節奏感很強、敘事層次分明畫面美觀想象豐富，讓人產生美感的同時，也有思想的共鳴。
9樓：樂筆曉新
詩的總稱
.比喻類似史詩的事物
.也比喻富有意義的故事、文章等
詩篇的意思是什麼，不朽的詩篇是什麼意思？
詩篇的意思就是 象詩一樣的篇章。比喻文章節奏感很強 敘事層次分明畫面美觀想象豐富，讓人產生美感的同時，也有思想的共鳴。詩的總稱 比喻類似史詩的事物 也比喻富有意義的故事 文章等 不朽的詩篇是什麼意思？傳世長盛不衰的經典詩篇 說明這首詩寫得好，永遠都不會過時 幫忙找一下讀人和不朽的詩篇還有哪詩篇。聖經...
聖經裡與主同行的詩篇，聖經中關於相逢和緣分的經文
第 23 篇 大衛的詩 詩23 1 耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。詩23 2 他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。詩23 3 他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。詩23 4 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在 你的杖，你的竿，都安慰我。詩23 5 在我敵人面前，你為我擺設...
秋夜將曉出籬門迎涼有感是什麼詩篇
這首詩表達了作者愛國和憂國憂民的思想感情.秋夜將曉出籬門迎涼有感 南宋 陸游 三萬裡河東入海,五千仞嶽上摩天.遺民淚盡胡塵裡,南望王師又一年.註釋 1 將曉 天將要亮.籬門 竹子或樹枝編的門.2 三萬裡河 指黃河.三萬裡 形容它的長,是虛指.3 五千仞嶽 指西嶽華山.五千仞 形容它的高.古人以八尺為...