1樓：匿名使用者
九八年早餐開示—如何唸佛不受外界干擾 1998/11/16 新加坡淨宗學會 檔名：20-13-1116
今天早晨我到這裡來，看到悟千師留個條子在此，她問：為什麼念這一句「阿彌陀佛」還不夠，還要加念觀世音菩薩聖號？她這個疑問從**來的？
看《印光法師文鈔》，《文鈔》上有一段。這是印祖說的，若病苦加劇，就是你病苦非常嚴重的時候，那個痛苦不能忍受，印光大師教人：你在早晚功課迴向之外，一心稱念「南無觀世音菩薩」；這印祖講的。
不但是印祖講，《無量壽經》上世尊也告訴我們，當我們在緊急危難的時候，稱念「南無觀世音菩薩」，這個災難就能化解。這樣說起來，觀音菩薩好像比阿彌陀佛力量還要大？為什麼十方一切諸佛都稱念阿彌陀佛，不念觀音菩薩？
這裡頭要懂這個道理。菩薩對我們這一邊，對娑婆世界眾生緣特別深，我們這個世界人都喜歡觀音菩薩，喜歡觀音菩薩那個心，比喜歡阿彌陀佛那個心要來得重，道理在此地，所以教你加念觀世音菩薩。在我們中國大陸，在世界各地，知道觀音菩薩的人很多，知道阿彌陀佛的人不多。
可見得觀音菩薩深得民心，知名度很高，大家都喜歡他，是這麼個原因。絕對不是說，你念阿彌陀佛沒有效果。
我們明白這個道理，我們就專念阿彌陀佛。如果對於阿彌陀佛信心不圓滿、不具足，你就念南無觀世音菩薩，印祖教人專持南無觀世音菩薩，道理也在此地。我們在《文鈔》裡面看到，他勸很多人早晚功課之後，唸佛之後，加念一千聲觀世音菩薩名號，迴向給全世界的眾生，祈求世界和平；這一千聲觀世音菩薩名號，是專替一切眾生求世界和平的。
都是說明菩薩跟娑婆世界緣之深，深受眾生的愛戴，是這麼個道理。你念觀世音菩薩，諸佛也生歡喜心，諸佛也稱讚，亦加持。我們專修唸佛法門的人，我們要加持觀世音菩薩名號，那是迴向眾生，祈求世界和平，決不是為自己。
為自己，即使是遇到極大的災難，遭受極大的痛苦，還是一句「阿彌陀佛」，決定得生淨土，這是正確的。
2樓：匿名使用者
可以的都很好
不過一心專念似乎感應更快
比如你遇到急難時可以脫口而出
3樓：塵鼓春歌
希望你一會當阿彌陀佛接引眾生，一會作觀世音菩薩消災解難，比唸佛功德大。
4樓：泣琨瑤
主要是看你念佛的目的是什麼，念法也不同。
如果你是修行淨土法門求生西方的話，最好專念阿彌陀佛，這樣的話可以做到不夾雜、不間斷，功夫容易得力。
如果你是求世間的利益的話倒也不所謂，不過阿彌陀佛是光中極尊，佛中之王，當然平時阿彌陀佛更好一些。危急時刻年南無觀世音菩薩最有感應。
無論你怎麼念，都要做到專心，就是念得時候只有一句佛號，不能有其他妄想！
唸佛的問題
都攝六根淨念相繼，就是正確的唸佛方法 發菩提心，一向專念，就是正確的唸佛方法。皈命就是皈依，就是發菩提心。阿彌陀佛。南無阿彌陀佛！以絕對相信自己此生就可蒙佛接引往生西方極樂世界的心態唸佛就是最正確的唸佛心態。皈命唸佛可以這樣理解 歸命彌陀，就是要把自己全部交出去，交到彌陀的手中，好的壞的，善的惡的，...
唸佛的問題
不要攀比，一般3個小時念一萬就很快了。重要是念的清除，聽的清除。最好是按時間計算，不用計數器和數珠，用印光大師十念法，每天2箇中碧小喚培此時，念多少隨意。和迅 緊了繃，慢了鬆，不緊不慢修成功。1 您為什麼唸佛啊？2 您一天一萬遍的目的是什麼啊？唸佛的問題 都攝六根淨念相繼，就是正確的唸佛方法 發菩提...
關於唸佛的問題
凡所有相皆是虛妄，不必執著！縱然有聖妙境界，也已觀照對之，不起分別執著。以心清淨無染，佛號歷歷分明，能所雙忘，久而久之定能豁然有悟！縱然不能物究其理，有大菩提心發願求生淨土，俗話講 但得見彌陀，何愁不開悟那 就是一種無意識狀態，不必理會，也不要最求，1.看大乘佛經，以儘快地明白佛法的根本，首先明理，...