1樓：
受持讀誦才有用，如果為自己利益佩戴，那麼沒什麼用，如果不恭敬還有罪過。
【若但讀誦而不受持。只能種遠因，不能收大效。】這一條很重要。
大概我們一般人，也可能是多數人，學佛只知道讀誦，不曉得去照做。因此好處不能說沒有，好處不多，只種遠因，這一生當中收不到效果，這是真的。不要說其他法門，單以唸佛法門來說，唸佛的人很多，往生的人不多。
照我們現前一般來看，大概一萬個人當中，一萬個唸佛的人，不念佛的不算，一萬個唸佛的人，真正能往生可能有三個、五個，比例很少。為什麼他不能去？他雖然唸佛，這個世間捨不得放下，所以他去不了；心裡很想去，又掛著這一頭又放不下，許許多多人都是這樣唸佛的。
這個世間絲毫放不下，都不能往生，這個要注意到，要徹底放下。放下就是受持，不肯放下、不肯依教奉行，這是隻種遠因。我們過去生中，無量劫來生生世世修學都是種遠因，沒有收效果。
你要問原因，那個原因大概都是放不下。這一生要好好的想一想，要不要放下，要是不放下，再搞輪迴，來生再來，就乾的這一套。如果想通了，不再搞輪迴了，輪迴實在沒有意思，徹底放下你就決定往生。
【只能增福，不能開慧。】
受持能夠開智慧，讀誦不能開智慧，讀誦只能夠增福。
【只能消輕業，不能滅重罪。】
輕的罪業可以消，重的罪業沒用處，你這個力量不夠。
【學佛若不從此經入，縱令苦行無數劫，只能成菩薩，不能成佛。】
2樓：匿名使用者
最好的供養是依教修行供養，佛說的法語就算你刻在身上，不照作也是不得利益。何況人身不淨，佩戴身上實屬不敬。佛說阿彌陀經一再的勸導：
‘’汝等眾生，當信是《稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經》。‘’及‘’諸善男子、善女人，若有信者，應當發願生彼國土。‘’南無阿彌陀佛！
3樓：姜春寶
只要人念一聲阿彌陀佛就與佛有緣，就有果報。要是有的人誠心、長時間的唸佛，就有更大果報，往生時一定能到西方極樂世界，得到好的品位。如果一個惡人臨終時有一位善知識告訴他一心念佛，誠心改過自己的過錯，一心想往生到西方極樂世界，臨終後也能往生到西方極樂世界，得到下品下生的品位。
所以阿彌陀佛也收留帶業障的眾生，我們一定要好好的唸佛、信佛、受持不退轉、臨終後得到中品上生以上的品位。阿彌陀佛！
如一萬個人當中，有一萬個唸佛的人，真正能往生到西方極樂世界的人得到上品上生的可能有三個、五個，一萬個唸佛的人，只要臨終時心不退轉都、都能往生的西方極樂世界，就是品位不同而已。
如何佛說阿彌陀經功德
4樓：匿名使用者
功德與自性相應，不可求。以清淨心行一切善法，即是功德無量。
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
唸佛說阿彌陀經有什麼好處唸佛說阿彌陀經有什麼好處
但當對諸佛菩薩像前，高聲轉讀此經一遍。這是教給我們方法，科裡面講修福脫罪。這是說讀經，讀經能有效嗎？我們遇到這事情，他的家親眷屬在佛菩薩面前，高聲把經讀一遍看看有沒有效？結果是沒效。別說讀一遍，讀十遍 讀一百遍 讀一千遍都沒有效。關鍵在 關鍵在讀經怎麼個讀法，真誠恭敬心去讀，讀經裡頭打妄想不行，那就...
你知道念南無阿彌陀佛有什麼作用嗎
阿彌陀佛在過去修行的時候有四十八個心願，其中有一願 設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。白話的意思 假設有一天我得到成佛，十方世界各種生命，真實相信喜愛，嚮往到我修建的世界，即使少到十次這樣想念，如果不能轉生到我的世界，我絕不成佛。因此佛門信仰淨...
請問南無阿彌陀佛和南無阿彌佛有什麼區別？為什麼有的地藏經上寫的是南無阿彌佛
未曾聽聞阿彌佛的說法。阿彌陀佛是無量光佛的意思，也不能簡寫為阿彌佛。估計可能是印錯了。應該是南無阿彌陀佛！南無阿彌佛是漏寫了一個字。請問南無阿彌陀佛和阿彌陀佛有什麼區別 兩個都可以念，因為南無是皈命的意思，南無阿彌陀佛相比阿彌陀佛更加恭敬圓滿，直接年阿彌陀佛也是可以的。術語 namo mit bh ...