唸佛說阿彌陀經有什麼好處唸佛說阿彌陀經有什麼好處

2021-06-14 03:35:06 字數 2524 閱讀 2545

1樓:8萬4千法門

【但當對諸佛菩薩像前,高聲轉讀此經一遍。】

這是教給我們方法,科裡面講修福脫罪。這是說讀經,讀經能有效嗎?我們遇到這事情,他的家親眷屬在佛菩薩面前,高聲把經讀一遍看看有沒有效?

結果是沒效。別說讀一遍,讀十遍、讀一百遍、讀一千遍都沒有效。關鍵在**?

關鍵在讀經怎麼個讀法,真誠恭敬心去讀,讀經裡頭打妄想不行,那就沒效。上一次我跟你們講戚繼光的故事,不就很明顯。讀《金剛經》,《金剛經》很短,只有五千多字,讀經裡面稍稍有一點夾雜就沒效。

這麼長的經,讀一部下來,當中打一個妄念就沒效。所以經本從「如是我聞」到「信受奉行」一遍讀下來,沒有一個妄念就有效。世間人畫符,在中國很盛行,符畫起來符真靈,唸咒咒也很靈。

靈在**?靈在誠。真誠心畫符,畫符的人懂得,他一筆點下去,一道符畫下來一念不生,決定沒有一個念頭,這符就靈。

平常要練習,畫得很熟,到畫的時候不能有一個念頭,起一個念頭這符就不靈,唸咒也如是。大悲咒唸的時候能治一切病,為什麼?唸咒的時候一念不生。

讀經也如此,這部經讀下來沒有一個妄念,經念得就靈、就管用。一面唸經、一面打妄想,那怎麼行?那就不靈,關鍵在這地方。

2樓:法藏

《彌陀經》雲:舍利弗,若有善男子、善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故,舍利弗,汝等皆當信受我語及諸佛所說。

3樓:煩惱即菩提

可以消業障,往生西方。

佩戴佛說阿彌陀經有作用嗎?有什麼作用?請回答。

4樓:

受持讀誦才有用,如果為自己利益佩戴,那麼沒什麼用,如果不恭敬還有罪過。

【若但讀誦而不受持。只能種遠因,不能收大效。】這一條很重要。

大概我們一般人,也可能是多數人,學佛只知道讀誦,不曉得去照做。因此好處不能說沒有,好處不多,只種遠因,這一生當中收不到效果,這是真的。不要說其他法門,單以唸佛法門來說,唸佛的人很多,往生的人不多。

照我們現前一般來看,大概一萬個人當中,一萬個唸佛的人,不念佛的不算,一萬個唸佛的人,真正能往生可能有三個、五個,比例很少。為什麼他不能去?他雖然唸佛,這個世間捨不得放下,所以他去不了;心裡很想去,又掛著這一頭又放不下,許許多多人都是這樣唸佛的。

這個世間絲毫放不下,都不能往生,這個要注意到,要徹底放下。放下就是受持,不肯放下、不肯依教奉行,這是隻種遠因。我們過去生中,無量劫來生生世世修學都是種遠因,沒有收效果。

你要問原因,那個原因大概都是放不下。這一生要好好的想一想,要不要放下,要是不放下,再搞輪迴,來生再來,就乾的這一套。如果想通了,不再搞輪迴了,輪迴實在沒有意思,徹底放下你就決定往生。

【只能增福,不能開慧。】

受持能夠開智慧,讀誦不能開智慧,讀誦只能夠增福。

【只能消輕業,不能滅重罪。】

輕的罪業可以消,重的罪業沒用處,你這個力量不夠。

【學佛若不從此經入,縱令苦行無數劫,只能成菩薩,不能成佛。】

5樓:匿名使用者

最好的供養是依教修行供養,佛說的法語就算你刻在身上,不照作也是不得利益。何況人身不淨,佩戴身上實屬不敬。佛說阿彌陀經一再的勸導:

『』汝等眾生,當信是《稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經》。『』及『』諸善男子、善女人,若有信者,應當發願生彼國土。『』南無阿彌陀佛!

6樓:姜春寶

只要人念一聲阿彌陀佛就與佛有緣,就有果報。要是有的人誠心、長時間的唸佛,就有更大果報,往生時一定能到西方極樂世界,得到好的品位。如果一個惡人臨終時有一位善知識告訴他一心念佛,誠心改過自己的過錯,一心想往生到西方極樂世界,臨終後也能往生到西方極樂世界,得到下品下生的品位。

所以阿彌陀佛也收留帶業障的眾生,我們一定要好好的唸佛、信佛、受持不退轉、臨終後得到中品上生以上的品位。阿彌陀佛!

如一萬個人當中,有一萬個唸佛的人,真正能往生到西方極樂世界的人得到上品上生的可能有三個、五個,一萬個唸佛的人,只要臨終時心不退轉都、都能往生的西方極樂世界,就是品位不同而已。

抄寫《佛說阿彌陀經》有什麼好呢

7樓:匿名使用者

弘一法師說bai抄經十大利益:

一、du

從前所作種種罪過,

zhi輕者立即

dao消滅,重者也得轉輕。

專二、 常得吉神屬擁護,一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。

三、 夙世怨對,鹹蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。

四、 夜叉惡鬼,不能侵犯;毒蛇虎狼,不能為害。

五、 心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,身力充盛,所做吉利。

六、 至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。

七、 所言所行,人天歡喜。任到何方常為多眾傾城愛戴,恭敬禮拜。

八、 愚者轉智,病者轉健,困者轉亨。不願為婦女者,報謝之日,即轉男身。

九、 遠離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。

十、 能為一切眾生,種植善根。以眾生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見佛聞法。

直至三慧巨集開,六通親證,速得成佛。

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受持讀誦才有用,如果為自己利益佩戴,那麼沒什麼用,如果不恭敬還有罪過。若但讀誦而不受持。只能種遠因,不能收大效。這一條很重要。大概我們一般人,也可能是多數人,學佛只知道讀誦,不曉得去照做。因此好處不能說沒有,好處不多,只種遠因,這一生當中收不到效果,這是真的。不要說其他法門,單以唸佛法門來說,唸佛的...

印光大師為什麼說,唸佛法門,最合末法時機

一切法門,皆以唸佛為其歸宿。若唯務高深,談玄說妙,則如數他人寶,自無半錢分,畢竟自己受用不著。以業盡情空,方了生死。但能談說,有何利益。須知見思二惑,即是生死根本。不到業盡情空地位,何由得了生死。唸佛則仗佛慈力,利益巨集深。故清涼國師說,愚夫愚婦,顓蒙唸佛,即能潛通佛智,暗合道妙。唸佛法門,最合末法...

為什麼說阿彌陀佛,觀音菩薩和我們娑婆世界有大因緣呢?這個指的是什麼呢?請各位師兄答疑解惑

據我讀了nnn多的經律所知 釋迦牟尼佛族人 包括父母,兒子,堂弟,舍利弗,目犍連等等等等,沒有一個念阿彌陀佛去極樂世界的 學佛法是長智慧,不是愚夫愚婦的念阿彌陀等,如何長智慧呢,通過聞思修12因緣 通過如實觀察自己的身心 四念處 佛陀至親全部按照以下修行次第 是為緣無明行,緣行識,緣識名色,緣名色六...