1樓：匿名使用者
好處: 換位思考一下，你會理解別人為什麼會那樣做，站在他人的立場上，對別人多加寬容，多加體諒，多一份包容與理解，多一點體諒與信任，遇到問題從多種角度去思考，去認識就多了一分和諧。
通過換位思考，可以讓我們突破固有的思考習慣，學會變通，解決常規性思維下難以解決的事情；通過換位思考，可以讓我們瞭解別人的心理需求，感受到他人的情緒，將溝通進行到底；通過換位思考，可以讓我們揣摩到對方的心理，達到說服對方的目的；通過換位思考，可以讓我們欣賞到他人優點，並給予對方真誠的鼓勵，使團隊和諧高效；通過換位思考，可以讓我們很好地進行服務定位，更讓客戶滿意；通過換位思考，領導者可以讓得到下屬的擁護；通過換位思考，下屬可以得到上級的器重……
2樓：入耳的聲音
換位思考、換位做事的好處
3樓：匿名使用者
可以適應這個社會、讓別人開心、但是自己卻得不到應得的快樂。
4樓：來自橘子洲快樂的扁豆
一個人活著為別人想，就會很開心。人生就像陷阱，要不斷修正自己的理念，修正自己的心態來越過它。
5樓：匿名使用者
換位思考 好處
在人間有人關心你是緣，無人關心你也是緣。也就是說，每個人在人間有很多人關心他，那麼這個人是有緣，那麼大家都不理他，他也擁有著緣，只是逆緣。所以，不要常抱怨自己懷才不遇，被人冤枉，知己難尋啊，你不如自己想一想，你有沒有同體大悲？
**跟你們講的每一句話，你們要好好地去想一想，經常有同體大悲的人，他就不會有很多的抱怨，他就會順著逆緣找到善 緣。
同體大悲是什麼？就是人傷我痛，用現代化說就是換位思考。所以，知人苦啊，會開悟，這都是**講的。
你只有知道 人家苦了，你自己才會開悟啊，看到媽媽生癌症了，就會想到她為什麼會生癌症，那是因為她沒有學佛，過去吃了很多活海鮮，就沒有菩薩保佑啊。因為人在一切都很順利的時候，最容易迷失自己。感情上順利了，事業上順利了，覺得自己什麼都很順利的時候，這個時候人就開始迷惑了，用現代話說，就是人不能被順利衝昏頭腦。
**跟你們講，我們凡事不要常以為自己是對的，長期這樣，自己就會害死自己，所以要學會自性皈依，之後，你要有覺 悟，你的心要正，而且本性要乾淨，那麼你就邪迷不住，什麼意思呢？邪 惡的念頭，迷惑的思維，都不會常駐在你的心中，也不會生出來，所以要正。我們做人要少欲知足啊，欲 望越少的人，越能知足。
我很知足了，我今天有一口飯吃，我感恩啊；我今天有個地方睡覺，我感恩啊；有這個人間讓我來學佛，讓我從這個人間能夠直接進入四聖道或者西方極 樂 世 界，那我要感恩啊，一切都在感恩中，在感恩當中，你才能自性皈依。
所以，少欲知足，能離財色，自心才能皈依正，念念才能無邪見。自心皈依正是什麼？就是你的心才會產生正念，你的心有了正念之後，你的每個念頭出來才無邪見，不會看錯，所以，以無邪見故。
你的腦子裡都是正的，所以你沒有邪見出來，你這才是沒有邪知，沒有邪見故。
不要人我、功高、貪愛和執著。很多人以為自己不錯了，做了很多的功德，以為自己很了不起啊，經常抱怨人家怎麼怎麼不好，這就是自身的貪愛、執著的開始，所以，真正學佛的人要懂得解脫自己，要懂得 度 化眾生。要想得開啊，我們在人間吃苦，實際上我們就是在吃補啊，補什麼？
補你過去所為造成的業障，彌補這個漏洞。吃苦就是吃補啊，你雖然吃苦了，你補進去了。發菩提心，就是要將清淨心轉化為清淨信，你的心首先要清淨，你的信念才會出來。
信念非常重要，**讓你們首先要心清淨，然後才轉化為清淨信。《心經》裡有一句話，「以無所得故。菩提薩埵。
」 大家想一想，這句話在佛法中的分量是相當重的，「以無所得」就是悟無所得，就是你悟出來這個世界什麼都沒有，叫「悟無」，這個世界上所有的東西都是得不到的，叫「無得」。無得才能斷煩惱，才能不執著。所以，一個人如果能夠什麼事情都得不到，他會覺得這個世界是悟無所得，他就沒有煩惱。
無所得就是無所住，你得不到，你哪來的心去住，又能住在**呢？你沒有去得這些東西，你心中沒有這些東西，那麼這些東西怎麼會殘留和駐紮在你心中呢？
無所得就是無所住，在人間講的法就叫無所謂，沒有了，無所謂了。不無所得，實際上你真正地把它看穿了，你覺得自己沒有什麼得的，不無所得即得，你又得到了，你空了，那也是得到了，因為你得到的是空，空才能產生智慧，空才能儲存智慧。雜念太多，哪有智慧長存？
大家要明白，「以無所得故」，以無所得為修心的根，你要把世界上所有的東西都要理解為沒有的，你不要去得本來就得不到的東西，這個就是你學佛的根，不貪就是根啊。
一切皆空，想明白了，這一切世間物質來也空空，去也空空啊。
佛法中講了最重要的兩點，一個叫中觀，一個叫唯識。唯識是唯有 意識。先給大家講講中觀。
中觀就是什麼事情都放在當中去看，中觀在內，不在外。就是說，我們修心不要注重外表，也不要注重內心。不在外面，不在裡面，那在**啊？
那不就是在中間了嗎？你看一個問題，不把它看成左，也不把它看成右，那你就中性地看問題了，人家吵架的雙方都跟你講對方不好，你不說這個好，也不說那個好，你站在中間了，這就叫中觀。
因為不常見，才能斷見，我們不經常去碰到那些煩惱的事情，我們經常不去接 觸那些骯 髒的、瑣碎的人間的紅塵之事，那你才能有斷見，這是什麼意思呢？很多人喜歡說，「他說什麼了，你告訴我？」他就開始有見了。
斷見就是把自己的見聞所知全部斷掉，沒有了，你才能中性，你才能中觀，看到東西說沒有看到，那就叫斷見。很多修得好的人，碰到人家說，「他說你什麼什麼。」「哦，我沒有聽說啊。
」他就斷掉他自己的愚見。
所以，在常見和斷見中，就叫做中觀。經常看見很多事情，根本不往心裡去，似乎我什麼都沒有看見，一左一右，到了最後，你看見又沒有看見，沒看見又似看見，實際上很多人在回答問題的時候，「你看見了嗎？」「沒有看見」，實際上他看見了。
又有很多人說，「你看見了嗎？」他看見了，卻說沒有看見，這不就是中觀嗎？
看見了，我認為沒有看見，知道的事情，我不認為它是現實，而是虛幻的，所以，我才會有中見開始，用現代學佛人的話說，就是唯物辯證 法。
佛法講的第二點很重要的是唯識，就是外面、外界、外塵，你身 體感覺到寒意的，對不對？你開門出去，一股涼風吹向你的身 體，那個時候，你的唯識就開始了，因為這是你的外表直接感受到你的心裡的意識，那麼這個意識就叫唯識，唯一的一個意識：我覺得真的是冷了。
不是唯識的話，會不管人家說什麼，他在意識當中是不會相信人家的話。
**為什麼要你們學這些東西？你們知道為什麼我們要了解這些東西？實際上這就是學佛的經典，否則你度不了人的，你不知道 人家的意識當中在想著什麼，你跟他講得再多，拿本書，拿張光 盤給他看，他的意識還是他本來的意識，根本度不了他，所以你們必須瞭解這些意識。
內就是心，心有外心和內心兩種，表面上講起來，我的心怎麼樣、怎麼樣，實際上心分很多種啊，外心的感受就像這個心是指揮部，但是它又有很多指揮員一樣，指揮員是誰啊？就是眼、耳、鼻、舌、身、意。他的心就是靠眼睛看到的，耳朵聽見的，鼻子聞到的，舌 頭感受到的，身 體感受到的，和意念所能理解的這些來讓你這個心來動，它們就是你的心變化的根據和條件。
為什麼有的人心會變呢？
因為他聽到人家講得太多了，是不是耳朵聽的啊？因為人家告訴他：你快點過來看看，就是這個事情。
他眼睛一看，相信了，他轉變了他的意識，所以他的心就開始轉變了，他的意識開始轉變了，所以就稱為外心。
學會換位思考到底有多重要
6樓：大白說
記得換位思考，人生才會更美好！
7樓：崔綺琴
換位思考一下，你會理解別人為什麼會那樣做，站在他人的立場上，對別人多加寬容，多加體諒，多一份包容與理解，多一點體諒與信任，遇到問題從多種角度去思考，去認識就多了一分和諧。
通過換位思考，可以讓我們突破固有的思考習慣，學會變通，解決常規性思維下難以解決的事情；通過換位思考，可以讓我們瞭解別人的心理需求，感受到他人的情緒，將溝通進行到底；通過換位思考，可以讓我們揣摩到對方的心理，達到說服對方的目的；通過換位思考，可以讓我們欣賞到他人優點，並給予對方真誠的鼓勵，使團隊和諧高效；通過換位思考，可以讓我們很好地進行服務定位，更讓客戶滿意；通過換位思考，領導者可以讓得到下屬的擁護；通過換位思考，下屬可以得到上級的器重
8樓：意鄉讀物
心累的時候，換個角度看世界；困惑的時候，換個位置去思考；煩惱的時候，換個思維去排解；抱怨的時候，換個方法看問題。生活中學會換位，你的世界才會簡單。人心簡單了，你離幸福就更近了。
9樓：冠飛鴻
是學會換位思考，有時候在我們生活當中或者工作當中起很大的作用，尤其是當自己與別人在協商的幹一件事兒的時候，或者是讓別人去幹幹一件事兒的時候，那麼這個時候需要我們往往去換位思考對方。能不能辦了這件事兒，該怎麼去辦，我們該如何去與對方交流，讓對方能夠心平氣和的把這件事兒給幹了。如果自己只是從自己的角度上去放，讓別人去幹這些事兒，那麼有時候那麼這個人表面上可以什麼答應，但內心裡邊兒他是不願意的，日積月累，那麼這個時候你們之間會產生一點的矛盾，或者以後看到工作是相對比較難的。
10樓：元老院與羅馬人民說
學會後你就不會問這個問題
人是無法完全做到換位思考的，因為思想 經歷 感官 全都不一樣，就像我說大海很漂亮，你卻說淹死過很多
樓主說的有一定的道理。可是我們還是儘量做到換位思考。這樣你才能跟別人更接近些。也讓別人覺得你更平易近人。這就是事物的兩面性，總是看到陰暗面，說明太缺乏正能量 每個人想的都不一樣，這樣才美麗啊 人是無法做到換位思考的，因為思想 經歷 感官 全都不一樣，就像我說大海很漂亮，你卻說淹死過很多人。10 人的...
你覺得什麼才叫思考人生，思考人生的意義是什麼
人生是一張拼圖，你能說哪一塊最重要嗎？每一塊都重要，都不能缺少，在我看來，以上這些都很重要，但都不是最重要的，我認為人的一生還是家庭最重要。你拼好一張兩千張的拼圖，最後竟然發現，缺了一塊，那一塊是最重要的嗎？也不是，那一塊只是最大的遺憾。人生總有些遺憾吧？時日過去，也就無法彌補，我們都有一張不完整的...
求對人生對世界的認識與思考方面的書籍
強烈推薦 克里希納穆提 印度 20世紀最卓越的心靈導師 謀生之道 心靈自由之路 愛與寂寞 一生的學習 等等。觀點精闢，句句流露出智慧哲理。對提高認識，樹立完整的世界人生價值觀很有幫助。對人生和世界的思考認識不是某一本書或某幾本書就能說清楚的，每個人都有自己不同的理解，重要的是你自己本人能形成怎樣的觀...