1樓：大度容人
在我看來，首先，既然是要用火燒，就不會再精心準備弓箭，只會在司馬懿有可能突圍的谷口安排一些弓箭手以射殺漏網的個別魏軍，但這樣一些弓箭手對已經深入谷中的魏軍起不到太大的作用——阻止魏軍突圍主要依靠滾木等路障及谷口燃起的大火；其次，上方谷很深，弓箭射程有限，很難起到大規模殺傷的作用（諸葛亮在上面對司馬懿講話時，司馬懿也沒有命令弓箭手向諸葛亮射擊，原因也在於此吧）；第三，谷口不宜有太多伏兵，否則容易暴露。如果在谷口設10萬伏兵，恐怕早就被魏軍發現了。還是那句話，阻止魏軍突圍並消滅他們主要依靠谷裡地雷引發的大火。
這個情節是《三國演義》裡描寫的，正史未見記載。但儘管是**家言，這個情節也並非一點道理都沒有：諸葛亮此次伐魏是在魏青龍二年春二月（這是真的），這是個乍暖還寒的季節。
當司馬懿被引入上方谷後，蜀軍引燃了埋在谷底的火藥，大火燃燒時產生了巨大的熱量並隨之上升。今天我們都知道，降水是由於暖溼氣流交匯而產生的。當上方谷底騰昇的巨大熱量與山谷上空的強冷空氣劇烈反應後，突降大雨就順理成章了。
諸葛亮不是氣象專家，他對一般的氣象規律清楚，但像這種特殊的突發降雨他預料不到也是不能苛求的——當然，其實還是羅貫中不懂得其中的道理。
2樓：匿名使用者
首先重申：這是**。
諸葛亮，司馬懿等等都是木偶人，掌握在羅貫中手裡。但歷史**還是要尊重歷史的，大事不能改，司馬懿不能死在諸葛亮手裡。
演義一直在誇大諸葛亮的能力，把他塑造成無敵。作者想表現諸葛亮完全有能力滅掉司馬，但是諸葛亮又不能殺了司馬，所以就出現了你所說的場面。
分析起來，可以說這是個漏洞，諸葛亮這麼厲害，不可能不知道天要下雨。也可以說不是漏洞，而是上天有意助司馬，這場雨是老天爺臨時決定要下的，諸葛亮在策劃的時候不知道天要下雨。
既然你知道這是**，為何還要去三國為難諸葛亮呢，建議你去初明問羅貫中，因為這事諸葛亮不知道，羅貫中才知道。
智者千慮，必有一失。這句話用在羅貫中身上更為合適，他老人家寫這本**也太不容易了。
3樓：在石霜寺捉小精靈的腰果
諸葛亮，司馬懿等等都是木偶人，掌握在羅貫中手裡。但歷史**還是要尊重歷史的，大事不能改，司馬懿不能死在諸葛亮手裡。
演義一直在誇大諸葛亮的能力，把他塑造成無敵。作者想表現諸葛亮完全有能力滅掉司馬，但是諸葛亮又不能殺了司馬，所以就出現了你所說的場面。
分析起來，可以說這是個漏洞，諸葛亮這麼厲害，不可能不知道天要下雨。也可以說不是漏洞，而是上天有意助司馬，這場雨是老天爺臨時決定要下的，諸葛亮在策劃的時候不知道天要下雨。 人有失手，馬有失蹄。
智者千慮也必有一失啊，諸葛先生也是人，不是萬能的神，不可能任何事都做的面面俱到,
4樓：小輝輝看網際網路
祁山整整9個月沒有下雨，而火燒上方谷時缺下雨了，不是丞相沒有想到，而是……
天意！！！
5樓：匿名使用者
諸葛的疏忽或者說是羅先生的疏忽啊，就是失算，沒有任何更合理邏輯推理克言。
就像草船借箭，我就想了，曹操一直很精明的，射幾支火箭，就算不是燒人照照明也好啊，諸葛不就完蛋了嗎？人物的失算，或者說**的漏洞而已，沒有什麼邏輯的解釋的。
6樓：匿名使用者
有時間你看看三國志.那是比教接近真實的,三國演義只是根據那編寫的**,有一定的虛假性,所以也就有點漏洞了
7樓：匿名使用者
火燒上方谷是**虛構出來的，歷史上應該是沒有這個事件的。
**作者的這一虛構也是有一定道理的。
諸葛亮善於觀察天氣變化，事實上那天也確實不該下雨。
但上方谷地形特殊，再加上放了那麼大的一把火。
導致大量的水氣上升，最終導致了那場大雨
8樓：
人有失手，馬有失蹄。智者千慮也必有一失啊，諸葛先生也是人，不是萬能的神，不可能任何事都做的面面俱到，嚴絲合縫嘛
9樓：匿名使用者
人算不如開算,"突遭"啊,他的兵力本來沒有司馬懿多,要是分兵,就會敗的.
10樓：五長旭
大火連天 放箭不容易 上方谷地勢險要不容易被包圍
11樓：
智者千慮，必有一矢．突遭大雨沒想到擺，為什麼叫突遭，就是沒有預料到嘛．
12樓：匿名使用者
諸葛亮其實並不想殺司馬懿，因為在當時他年事已高，比較在乎自己死後會不會遭到報應這些事了。火燒司馬是他並不情願的，尤其是看到那些士兵在大火中哭嚎的場面，他的良心已經在不斷的譴責他了。記得有一個場景，當時已經下起大雨，火漸漸被熄滅了，這時，魏延問他是否要派兵追殺，他斷然拒絕了，然後說了一番「天意如此」之類的話，亦可表明他的心態了！
13樓：匿名使用者
懂的什麼叫巧合嗎？ 知道什麼是**嗎？ 如果***這2個道理 就沒有疑問了
14樓：
大度容人的分析好精闢哦！
15樓：未信西戎可繼周
我覺得從"這是**"這個角度來回答的都是胡說八道。**確實有些地方很誇張，但是問題的根源是作者為什麼要這麼寫，而不是作者這麼寫是在吹牛。假如存在老天爺的話，我個人覺得，漢朝氣數真的已盡，老天爺想換一個統治者。
所以，曹操想蕩平孫劉，老天爺不允許；諸葛亮想滅掉曹魏，老天爺也不允許。這兩場戰爭有很相似的地方，那就是都輸給了天氣原因。諸葛亮在老天爺手中就是個棋子，當他需要諸葛幫自己把曹操打敗的時候，他可以讓諸葛亮如有神助，呼風喚雨一般；但他要逆天命而為的時候，他就對天時一無所知。
我相信火燒上方谷之前，諸葛亮做過氣象**這樣的工作，但是，老天爺絕對不會讓他猜對。從純物理角度解釋的那個回答完全就是胡說，如果火燒可以在北方乾旱的土地蒸騰水汽引起天氣驟變的話，在南方溼潤地帶進行的赤壁之戰就應該立即下一場暴雨，挽救曹操於水火。所以，按迷信的說法，這齣戲的導演，老天爺，就是要一個三足鼎立的局面。
諸葛亮上方谷火燒司馬懿，天真的下雨了嗎
16樓：楚劍簫
在正史《三國志》來
中並沒自有提到諸葛亮上方谷火燒司馬懿這件事，這是**《三國演義》的劇情，正史中，諸葛丞相最後一次攻打魏國時讓兵士屯田，打算與司馬懿長久對峙，但因丞相患疾病辭世，蜀軍退兵，丞相沒有完成興復漢室的理想。
17樓：匿名使用者
歷史上沒有上方谷之bai戰，但有上du邽之戰。這是司zhi馬懿和諸葛唯一一dao次正面交手，司馬懿慘敗：專屬「宣王使曜、陵留精兵四千守上邽，餘眾悉出，西救祁山」「亮分兵留攻，自逆宣王於上邽。
郭淮、費曜等徼亮，亮破之。」
「五月辛巳，乃使張郃攻無當監何平於南圍，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吳班赴拒，大破之，獲甲首三千級，玄鎧五千領，角弩三千一百張，宣王還保營。」
－－在第四次北伐中，司馬懿連敗於武侯。
但是，如果，看好，是如果，如果真的有上方谷之戰的話，也不是老天的問題，這個事以前有人說過，說是上方谷的地形就是一包袱，如果在裡面生火，那麼水蒸氣上升，但是由於地形無法迅速擴散，會凝結並降水，所以如果真的有這一戰，那麼很大可能會下雨~
火燒司馬懿的簡介，諸葛亮火燒司馬懿是第幾集
話說在諸葛亮第六次出祁山，由於東吳此時也從東南進軍魏國的合肥等地，司馬懿經過和諸葛亮的數次交鋒深知他的厲害而且魏主也下旨命司馬懿堅守不戰。於是兩軍便在渭南相持很久，由於蜀軍遠道而來不可久戰。於是諸葛亮想用計策把司馬懿引入上方谷，然後用事先準備好的易燃物質把司馬懿人馬活燒在上方谷。待魏延把司馬懿等人引...
諸葛亮和司馬懿誰先死，諸葛亮和司馬懿誰先死的 兩人分別活了多少歲
當然諸葛亮先死啊，諸葛亮在公元234年去世，司馬懿是公元251年去世的 諸葛亮先行一步。諸葛亮卒於公元234年八月二十八日，司馬懿死於公元251年七月。諸葛亮和司馬懿誰先死的?兩人分別活了多少歲?諸葛亮先去世的，諸葛亮活了五十四歲，而司馬懿活了七十二歲 諸葛亮181年到234年54歲司馬懿 179年...
為什麼諸葛亮把司馬懿圍死在上方，難道真是因為下雨不殺他
其實不是，是因為諸葛亮覺得這個時候下大雨，應該是老天爺都在幫助司馬懿，所以覺得非常失望，而且也覺得天命不可違，所以就沒有繼續再追殺司馬懿。諸葛亮雖然聰明絕頂，但也是一個信天的人。諸葛亮本以為他這次的計劃應該是天衣無縫的，但是他沒有想到，在最後的緊要關頭，竟然會下雨。諸葛亮的專長是觀察天象，他能夠從天...