1樓：來自大水井豔絕一時的信天翁
關於修佛及其目的，我覺得你我平等，一切眾生本來空性平等只因五蘊覆蓋，覺悟五蘊皆空，眾生亦是佛，佛亦是眾生，平等不二。修亦空性，不修亦空性，一切皆如來體性。
2樓：桓元容
同意香光莊嚴 - 同進士出身 七級的觀點。
樓主只注重所謂的發展，認為沒有了發展，就算享樂，也沒什麼意思，但樓主是否想過世間種種苦惱，地獄眾生長劫受諸刑罰，按樓主觀點，在世界的最苦處，此處是不是最有發展？成佛之樂與此相比，哪個更好呢？還請樓主明辨。
3樓：匿名使用者
都是老一套的回答了~！~！
你相信佛 佛說一就是一不是二 就心有體會佛說二就是一 你看不懂 問佛 為什麼？？
佛 說： 怎麼去體會 ~！~！
哦 活人 就這麼簡單
4樓：胡胡
個人看法.我佛慈悲.
第一個問題我回答不了你.因為我沒修到那種境界.
第二個問題.你提到了宇宙,自覺中就講到了是要了解人生.瞭解宇宙.
究竟宇宙有多大?你不得知.我也不得知.
佛永遠都在探求宇宙的祕密.自覺難所以成佛難.成了佛也要探求更多的祕密.
渡世間人.我想是因為知道了人生的含義.宇宙的神祕.
世人的渺小.世人在地球上生存的困苦.以他覺的意念想幫世人超脫這種現狀.
根本不是機械的成佛後就渡人.
第三個問題.我個人理解.萬法歸一.混沌未開,盤古則開天.天地無物,女媧則造人.順天則知天命.不能完全說物性產生於物質，道產生於物性.
5樓：
修佛中的修福慧不是修的必要條件。這些只是外在的附帶好處罷了。而修佛的最終目的是要明白佛法而得成佛道。
不存在兩個點的問題。因為頭一個點是我們誕生的根源。我們只是因為有了痴迷才會出現一切的六道眾生，如果去掉一切痴迷的話，那麼我們就能迴歸佛道了。
佛道不是外修來的，而是內在有的，只是我們看不到罷了。所以佛在悟道以後，說的第一句話是，原來眾生皆有佛性。
修心的目的就是回到這個本源中去。一切的智慧和福源都在那個本源中。修行就像是找到回家的路一樣的，而這個家就是佛果。
修行迴歸的是「識心」。識心是沒有善惡感情的，也可以說是完全的物質形式。這種狀態下面是不會產生人的一切情感的……
而樓主所說到的生存的支柱和意義是什麼呢？什麼才是有意義的事情？所謂的有意義和支柱不過是人的妄想罷了。
我們今天認為的有意義，在未來人類滅絕以後，新的智慧生命物種看來，我們同樣是無意義的……這個就像我們今天看恐龍一樣的，我們能看出恐龍有什麼意義麼？恐龍生存的支柱又是什麼呢？恐龍不過是來世上轉了一圈就滅亡了，它們有什麼意義麼？
說有意義，是我們說的，說沒有意義也是我們說的。
而且不說什麼宇宙了，就說地球，這個星球難道就有什麼意義麼？這些意義不是我們人類自己賦予它的麼？地球會隨著太陽一起毀滅掉，到地球毀滅以後，我們回過來看地球的話，它又有什麼意義呢？
其實人一直在找所謂的意義，可是實際上，世上萬物**來的那麼多的意義呀？這就像是，我們所追求的，其實並不是我們所想要的一樣的。這一切都是一個「空」罷了。
回到宇宙起源原點的話，我們這一切都像是一場鬧劇罷了，對於宇宙識心本身來說什麼都不是，不過是識心做了一次有趣的旅途運動罷了……這些東西樓主有興趣的話，可以看看有關宇宙起源方面的書籍。
可以這麼說了。那個物性具體指什麼我不清楚。不過，道乃是天地萬物的本源，這個和佛家的佛法是一樣的。
一切的道都源於「識心」。這個「識心」可以看作是物質的，因為在我們這個宇宙還沒誕生的時候，就有識心了，而就是由於識心不知道什麼原因產生了「無明妄動」，才誕生了我們的宇宙世間。但是一旦產生了，就不容易毀滅了，就一直存在著。
而且還是一劫一劫的傳遞下去。這個就像宇宙大**一樣的，**一次產生我們這個宇宙，等熱寂了，又坍塌迴歸到本源，再來一次**，產生新的宇宙。我們這個宇宙曾經**過多少次，沒人知道……這裡識心就是我們的宇宙原點。
所以可以認為是物質的。也可以看出佛教本身也是唯物的。
6樓：香光莊嚴
我總結您的問題有三個，簡單的說，一，為什麼要成佛，二，成佛後做什麼，三，道產生於物性。
以下就個人觀點來解釋，不妥之處，請指教！
隨著修煉層次的提高，智慧與福德也不但提高，對生命，對心性有著怎樣的意義呢
簡單明瞭的回答就兩個字……「自在」，也許您的生活很寬裕，不覺得苦，但是你知道不知道，人的一生除了吃飯睡覺、工作學習，真正留給你去自己享受的時間又有多少呢？不到四分之一吧？為什麼現在放國家性的長假會有那麼多人去旅遊，去旅遊之類的你願意和高興做的事才是你真正享受的時間，可見，這樣的時間在你的一生中不是很多，很多時候你沒有時間去旅遊，或才沒有機會，對吧？
如果你說，你的工作和學習就是享受，如果你說，你活著就是為了吃飯睡覺，我無話可說。這是其一，其二，從你的生活來說，你能不能沒有煩惱？比如人與人之間的關係，比如你的病痛，比如你就要一命嗚呼，如果你說，你在這些時候不煩惱，那本人給你磕頭，你太厲害了！
話再說回來，對生命，對心性有著怎樣的意義呢 ，如果你的心境豁達，如天空般開闊，那麼你放眼世界，每一處都是一個風景，如果你的心境豁達，自然能看開世人的紛爭，看淡世間的一切，只管自己努力去做，憑著自己的良心做每一件事，那得與失又怎會看得那麼重，給自己 帶來痛苦呢？其實很多的痛苦**於自己，比如一個事物，你去追求了，但你求不到，雖然你求不到是個事實，可是你的心裡放不下，所以一直痛苦，但，你也明白，痛苦是於事無補，對不？既然於事無補，那你這個痛苦是不是白痛苦了？
這個痛苦對你來說有什麼意義嗎？在你病痛的時候，你的心情不好，且問，這個心情對你有什麼意義嗎？既然不能改變，為什麼還要再給自己增加負擔呢？
不知我的話您同不同意，理不理解。
成佛後做什麼？呵呵 ，你不成佛你怎麼能用現在的思想去想成佛後的事呢？你所謂的發展是什麼？
你把發展拿來我看，把發展稱稱有幾兩？當你睡著了以後，你的發展何在？如果一個小孩每天都想著吃好吃的，每天都想玩的開心，而他發現大人每天都能吃到好吃的，他問大人說「你現在每天都能吃到好吃的，每天都玩的很開心，你的生活還有什麼意義嗎？
」，如果是你，你會怎麼想？我們不能用我們理解不了的心境去推想，就像一杯可樂，你喝過，我沒喝過，我問你可樂是什麼味道，你告訴我的再多，我能體會到嗎？如人飲水，「冷暖自知」啊！
第三個問題我覺得說得很模糊，道產生於物性，這個我理解不了，我以為，道**於物質世界，但作用於物質世界，道是物質世界的根源。
佩戴水晶之前為什麼要將它消磁，有什麼科學依據嗎？
7樓：亦如
關於水晶為什麼要消磁，從水晶消磁的定義中就不難看出。因為水晶具有記憶的功能，任何一顆新到手的水晶，都可能含有前一手的殘餘能量；從採礦、包裝、運輸、入庫、拆封、批發、零售，不知展轉幾手。
也不知這些人是否身體健康，思想是否積極純正；若是好人當然沒問題，關鍵是，誰也搞不清前一手是好人還是壞人。因此，水晶拿到手以後，最好都要「消磁」一下。
擴充套件資料
消磁辦法
1：取出需要消磁的晶石。
2：計算御守鹽用量和調和水量，首先計算用水量，用水量是以500克為計算單位。簡單舉例子說，如果一條手鍊重86克，在500克以內，需要用的就是500克水。
如果擺件重量是830克，在1000克以內就是需要1000克水。
每次都是500克為增長單位。這裡講解水的計算方法是為了保護環境減少用量，水多無害處。如果不會算的朋友可以忽略認為10條手鍊用1市斤水500克。
3：計算御守鹽的用量，晶石自身重量除以10就是御守鹽的用量。如一個手鍊86克 86÷10=8.
6。御守鹽的用量就是8.6克。
因為18毫米13粒超級大的男士珠子才86克所以。如果不會算的朋友可以忽略認為每條手鍊10克御守鹽。御守鹽多些無害處。
所以可以多加別少加。
4：把御守鹽和水調和，如果有過濾工具的最好把鹽放在過濾工具裡，之後把過濾工具放入水中。如果沒有過濾工具這個過程就很複雜了，因為天然的御守鹽有海泥，直接和水調和會出現很多海泥和雜質，這就需要消磁後用清水沖洗很長時間。
5：如果需要祈福，如求財、求健康等朋友，在完成上一步後，取出「御守宣」也叫做御守紙，御守宣有印章的一面寫上自己陰曆生日、想求什麼和願望、之後把寫著祝福的一面衝著浸泡的晶石輕輕放進去，最好是敞口的大碗好看到紙慢慢沉下去的樣子，這也是一種美景（如果是飛水御守宣，大家就可以看到紙上的花紋像一群起飛的螢火蟲迅速散開。
瞬間紙就變成色，祝福和希望隨即待到了手鍊上去）
6：等待24小時就可以消磁完畢。
注意事項，如果沒有第5步驟祈福需要每個月消磁一次。當然不帶時不用消磁。如果用了第五步驟祈福可以3各月消磁一次維持時間長。
頻繁消磁也無害處。只是為了讓偷懶的朋友有個時間觀念。
8樓：匿名使用者
有 清楚之前的記憶，還有補充能量1、天然水晶屬於易碎品，雖然硬度比玻璃高，但晶體很脆（這也是水晶飾品為何不能精細雕琢的原因），平常佩戴過程還是需要小心保護，以免碰摔，壞傷；
2、第一次佩戴前需要消磁，淨化。因為水晶有記憶、儲存、放大資訊的功能，佩戴之前需要清楚水晶之前的記憶（類似u盤的格式化）。具體的消磁方法有很多，在此我們推薦相對來說簡單的一種消磁方法：
放在紫晶洞中靜默一晚上。紫晶洞其實是家居生活的必需品，不但能改善風水，還能平衡家庭的磁場，減少電腦、手機等電子產品的輻射哦。
3、水晶佩戴一段時間後，要定期消磁，以便補充水晶的能量（類似於手機充電），這是因為水晶在幫助我們消除身體負能量的時候，自身也會消耗很多哦！
4、每個人的磁場資訊不一樣，佩戴後天然水晶最好不要再更換主人。即使換，也需加大消磁力度再佩戴。經常佩戴者，需經常消磁淨化，以求發揮天然水晶最大的靈性。
參考資料www.shuijing56.com 水晶知識頻道
9樓：匿名使用者
沒有 任何科學依據！
10樓：匿名使用者
一般賣水晶的店家，會把水晶放進一個很大的，劈開的水晶石裡消磁，自己要消磁的話，可以去店裡買碎的小水晶，一般把要佩戴的水晶放入，大約幾個小時就可以了，目的是吸取能量。人們相信水晶消磁後，其電極會變為0，當主人帶過，水晶的磁性和主人一致，便會保護主人，或是認主。如果在陪帶前沒有人碰到過這個手鍊，就不必消磁了。
消磁一般半年一次，如果碎水晶購買方便，幾星期一次也可以，能量畢竟是臆想的，是否存在大家都不知道，消磁過一次後，以後都不消磁其實也是沒問題的
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關於佛教與佛學的問題 謝謝，關於佛教的問題
佛教是宗教信仰的一個教派，佛學是一種文化是一種精神，不是一個概念的東西，非要分的話，我個人覺得還是佛學更大一些 佛教 概念大 比如，禪宗裡面講的 拈花微笑 它深刻的內涵與證悟是屬於佛教的，但不屬於佛學的範疇。佛學 屬於知識 學術層面，而 佛教 的概念遠不只是這個範圍。佛學 還是在語言文字能表達的範圍...
關於佛教的問題，關於佛教的一個問題。
樓主這樣子理解佛境界是因為樓主的思維還侷限在實在論 唯物論裡面。佛教的學問在於思維上的突破。所謂的悟道，不是於現實上你的生命離開了這個世界，到了另外一個世界去，而是你的生命因為思維的轉化，而於精神上達到了不同的境界。這個世界不會有所謂的系統崩潰的問題存在，所謂的系統崩潰只是人的概念而已，系統 是概念...