怎樣度過中年危機,如何度過你的中年危機?

2022-02-09 12:17:06 字數 5665 閱讀 8284

1樓:想飛的島

中年危機,也稱「灰色中年」,一般高發在39~50歲,在40~65歲之間的男性身上,還被稱為「男人四十綜合徵」。從廣義上來講,是指這個人生階段可能經歷的事業、健康、家庭婚姻等各種關卡和危機。

產生原因

個體在35~59歲,即進入中年之後,產生的生理及行為上的不適應和心理上的不平衡。男性在此階段感受到老化的威脅,女性則在45歲以後進入更年期,生殖能力結束;在家庭與社會中的地位受到挑戰,家庭中子女開始成家立業,部分工作為青年人接替,這種地位的變化,破壞了他們長期養成的生活習慣,內心矛盾重重,產生焦慮、緊張、自卑等情緒。到中年晚期危機最嚴重,此時他們已離開工作崗位,退休在家,由緊張忙碌突然變得無事可做,活動範圍減小,社會地位下降,使他們感到若有所失、內心空虛。

若長期不能解決這種危機,就會使個體心理髮展失調,出現病態的行為方式。

建議緊張和疲勞是中年人的普遍現象。中年人要學會量力而行,並恰如其分地評估自己的生理和心理承受能力,對歲月的變遷所帶給自己身體的變化要能夠坦然接受。同時要把重心向家庭傾斜,多體驗家庭生活的樂趣。

另外,工作中的困擾也應及時和家人交流,爭取他們的理解和支援。事實表明,家人之間的相互關心和愛護,對人的心理健康十分重要。此外,遇到衝突、挫折和過度的精神壓力時,要善於自我調節,保持心理平衡。

心理專家認為,人都會有心理問題,關鍵是看你如何去面對。中年人應保持積極向上的樂觀情緒,充分認識自我,接受現實的自我,才會選擇適當的目標,尋求良好的方法,既不自卑,又不自傲,充滿自信地對待一切。

2樓:

面對中年危機。要心態平和。隨遇而安!不要太多的追求完美。量力而行。天地間一切都很美好。

如何度過你的中年危機?

3樓:一個小小個體戶

找到危機感的根源,重新給自己定位。分析自己到底想要改變什麼,擁有怎樣的核心競爭力,然後去積極面對並解決問題。

如果沒有找到自己所謂的核心競爭力,那麼及時學習新鮮事物,自我充電,自我成長,也是一個正確的選擇。

4樓:敹漌

度過你的中年危機 正如你所看到的,中年危機有很多型別,男性更年期正是其中一種。克服這種消沉的、自暴自棄思想的惡性迴圈並不容易。這正是會很容易選擇某些極端決定作為出路的原因,例如,選擇更為年輕的婦女為性夥伴或者丟掉工

作去進行其「藝術上」的追求。真正的挑戰是要掌握你生活狀況的現實,並促成這樣一種解決辦法:它從長遠看是最有效果的,且不傷害、打擊那些愛你和依靠你的人。

1.生活在40歲時才真正開始

按照孔子的說法,40歲的時候,我們才最終超越困惑感,人生的玄妙才可能在某種程度上觀察得更清晰。我們可以明辨什麼是重要的,什麼是無價值的。我們能夠以更大的信心來把握住應優先考慮的問題。

我們最終真正懂得所有的一切是什麼意思--至少比先前懂得多得多了。根據神聖的猶太聖法經傳,人到了40歲才是把注意力從集中在體力方面演變為集中在智力方面,而且理解了圍繞著我們的世界。

2.「不要追憶那些少數的珍貴日子……」

是的,「悲秋之歌」把時間的流失悲嘆為「大好的時光縮減到只剩下珍貴的幾天了」。但是更重要的是歌詞「人們沒有時間去玩等待的遊戲」。當你進入中年時,不要浪費時間坐在那裡等待時機以求一鳴驚人,或者讓人承認你的隱而未露的價值。

你現在可以開始行動並奮力向前,去做那些對你真正重要的事情。在這裡我要再一次引用猶太聖法經傳的話:「如果你不為自己而努力奮鬥?

那麼,誰將替你奮鬥?如果你只為自己而奮鬥,那麼,你是何許人耶?如果不趁著你還年輕現在就努力奮鬥,更待何時?

」3.要成為新的充滿自信的人

按照梭侖的說法,40歲至50歲整個這段時間裡,是「正當舌與腦全都處於最佳狀態」的時候。這正是你開始發表你的見解的時候,無論你是作為一名教師、顧問還是領導者。我自己作為一名成功的公眾發言人,曾常常覺得奇怪,為什麼大多數成功的發言人都是處在40歲,且更經常的是50歲和60歲年紀的成熟的人。

當然,構築成功之路需要花費時間。但是除此之外,我也逐漸領悟到,在一個人真正準備滿懷自信地從講壇上向公眾發表見解之前,需要積累一定數量的生活經歷和經驗。是的,生活開始於40歲。

其意思是說,你現在準備讓人們充分承認你確信的論點。用你的智慧能夠對別人進行指教、勸導和支援。這是一種使命感--一種非常有意義的舉動,而且當你乾得很出色時,那簡直是一種極大的享受。

4.關於新的關係

一樁另尋新歡的愛情通常不如你原有的愛情具有持久力。的確,它有新奇和令人迷醉的戲劇性,但那只是幾個星期或幾個月的逢場作戲。可是,具有代表性的情況是,基於性激情的膚淺的關係很快就消蝕得脆弱乏味了。

除非你原有的愛情關係地久天長,你可能會變成一個非常孤獨的人。可能恰恰是終身陪伴你的那個女人,而不是其他的女人,才是你生活中的「新」女人。所謂「新」,更多的是指對她的新的尊重,坦誠溝通,以及允許共同生活中雙方都有弱點發生。

當你們彼此作為真正的人坦誠相見時,甚至你的子女都能成為新朋友,要超越你們的作為父母和子女的傳統角色。

5.跨過心理上的里程碑

由於你面臨著通過榮格所提到的個性化階段,你可以享受到去掉你男性甲冑的輕鬆感。這種需要總是很強烈,而且不可抵禦。你可以讓你一直抑制著的情感充分表露出來--放聲大笑,痛哭流淚,興高采烈,或悲傷憂愁。

你可以試探這些具有創造力的衝動,它們總是因為「重要「的事情而被擠到旁邊。讓你身上所具有的藝術家、**家的才能衝出隱藏處而嶄露頭角。這種才能肯定隱藏在每一個人的身上。

就埃裡克森所謂的有生產力特性與只顧自己特性之間的危機而論,我們主張丟棄只顧自己的特性而要抓緊有生產力的特性。的確,保持健康和年輕有朝氣是很重要的。但是,除此之外,不要過分強調你的身體外貌。

要保持整潔,吃相要灑脫,要修飾得乾淨利落,然後繼續前進,走向你的家庭,把你經過艱苦努力得到的智慧傳授給年輕一代;在你的社群裡,在你的職業圈子裡,顯示你領導他人的才幹,或者甚至在政治舞臺上倡導你所珍視的社會價值觀。要走向世界大展身手,反過來又受到世界的擁抱。

6.中年時期繼續提高

過去10年或20年的l0小時工作日使你精疲力竭了吧?就像查利·卓別林(challiechaplin)在影片「摩登時代」中所描寫的,被固定在蒸汽機旁以極其危險的速度沒完沒了地車制螺母和螺栓使你心情沮喪了吧?由於中年極限的規定而阻止你提升,使你心情不舒暢,而你周圍那些年輕的學生卻都高升,高你一頭,對嗎?

那麼,要打起精神來:這裡是你把周圍的一切都轉變成對你有利的大好時機。

所以,你必須做出決斷:繼續以**(你現在的薪金)向魔鬼出賣你的靈魂呢,還是變成你的命運之舟的船長(在財政方面出點兒血,但是不屈服)。你可以放棄現在的教師職位,而甘願在幾年的時間裡掙不到錢去取得哲學博士學位或醫學博士學位!

哲學博士或醫學博士的稱號,對你來說不是更好嗎?這是隻要求即可得到的事情(當然要有幾年的犧牲為代價)。金錢在這之後會源源而來的,雖然在收入與幸福快樂之間沒有絕對的相互關係。

「但是」,你充滿自信地突然插話,「我的孩子怎麼辦呢?我不能讓他們生活下降。我如何供養他們的生活,還有他們的學業?

我不能抱著他們與我一起受窮!」那好,你可以想像一下你的父母在類似的進退兩難窘境時是怎麼辦的。你會讓他們選擇那條路呢?

你會讓他們為了你而犧牲自己的夢想?還是你會支援他們在這方面的發展,從而在任何情況下都作為一個充滿愛心的家庭,齊心協力共同奮鬥呢?我知道這是一個令人氣餒的建議。

但是,要知道採取這種激進行動,都是為了將你從中年的萎靡精神狀態中解救出來。在這一點上,你就站在了一個較為有利的地位上,去把你的現狀與追求做比較,然後作出一個公道的估價。你的雄心壯志在飛流激盪,被各種可能性召喚激發著。

所以,現在正是開列出兩種可能性利弊清單的時候。只有你才能夠計算出兩種可能性每一方的積分數--財政方面的分數,感情分數,父母責任分數,等等--要讓勇氣衝破束縛。如果這束縛要扼殺你的考慮的話,你的勇氣要比頭腦更能有效地對付這種難題。

無論你如何決定,中年的極限已經被摧毀了。你的命運又掌握在自己手中了。7.最後的回答

如何應對中年危機

5樓:星語

袁辛  對於人的一生來說,中年有著特殊的意味:前程奮鬥的小結與後期生涯的規劃,無論於我們的事業、我們的生活還是內心的情感。我們聽得最多的詞莫過於「中年危機」,在通常的意義上,我們以為「危機」是一種令人沮喪的生活形態:

疲憊、倦怠、淡然、鬱悶、憂傷甚至滿懷疑慮。夜深靜思,甚而會懷疑自己的一生是否真的有所謂意義。

這一切令人沮喪的想法不是沒有道理,人生過去了一半,一半中的三分之一少不更事,三分之一用來學習與成長、三分之一用來工作和生活,創業初始又同時背上生活重擔,生活得實在有些上氣不接下氣。事業有些眉目了、孩子大了一些,看上去可以稍稍輕鬆一點,卻又發現人已進中年,前程依稀、後生可畏。

於是,「危機感」油然而生。可是,真實的情況有可能是:危機原本不是一種「生命狀態」而是「心理狀態」。「境由心造」,中年更是如此。於是,中年的心理調適便成為中年的重要任務。

霍布代爾是英國一所中學勤勤懇懇的看門人,實在但是文盲。新來的校長認為學校是文化聖地不可以有文盲,於是辭退了霍布代爾。對於一個缺知少能的文盲來說,無意如同雪上加霜、落井下石。

為了生存,霍布代爾做起了臘腸。六年以後,在英倫三島,有人不知道莎士比亞,但沒有人不知道霍布代爾的臘腸。

其次是我們的事業,中年似乎成為一道門檻。在傳統社會,我們做工作通常是從一而終,人生七十也就古來稀了。但現在,我們的智慧可以在不同的職業生涯中熠熠閃光。

士而優則仕,演而優則導,跑而快則教。不僅職業生涯可以在同序列層級上升,也可以在不同領域穿梭:做了**再做廣告人,做了學者再下海經商,或者是厭倦了公幹選擇自由職業,提不了官可以迴歸家庭。

中年不是精彩的尾聲而經常是精彩的新樂章。

一位學者早年活躍在數學物理領域,40歲的時候已經在世界範圍內深具影響力,卻被一場病魔損害。到英國療養期間,結識了一位文化人類學家。受其影響對這門研究人類生活方式的學科產生濃厚興趣,最終轉向成為社會學領域功能學派大師。

齊白石中年塗抹畫布成為一代畫師的事情同樣給我們深刻印象。

再次是我們的情感。小河經年不息的流淌會讓河床變得班駁陸離,再美好的感情也有可能的「審美疲勞」,我們不用諱言。那個叫米德的人類學家說,隨著醫學的進步,人類壽命的延長,我們在漫漫人生長途中想要與另一個人共度一生顯得有些「荒謬」。

因為我們在年輕的時候選擇伴侶,而在生命中的成長可能很不同步。於是,單身、離婚、再婚可能成為我們許多人的生活方式。在我們的生活中不再有「正常」與「異常」家庭,只有不同的家庭模式。

守住情感需要建設,喪失情感需要平和。

一對中年夫婦,妻子熱情浪漫、傾心生活,老公則憨厚質樸。兩個人情感不錯,卻少有共同語言。妻子勸說老公從內地旅行到海邊看太陽東昇,了卻兒時心願。

滿懷欣喜的妻子看到太陽跳出水面的動人景象,對老公說:我終於明白電影裡的人們為什麼看到旭曰東昇會奔向大海。問老公:

你覺得怎樣?不料老公的回答卻是:我覺得一家人出來花費太大。

許多年後,這對夫妻仍然生活在一起。妻子說,生活中有許多地方找不到感覺,甚至「電路不通」,但是,一顆包容理解之心可以讓我們面對一張老臉,天天看出新意。

然後是我們的身體。中年的另一大困境是身體的不再年輕。一副從出生就帶著的身子骨用了幾十年,消耗、磨損甚至損壞都在所難免。

年輕時候人找病,人到中年病找人。女人的更年期、男人的雄風銳減對我們都是問題。但更年與衰老不僅是身體的,更是心理的。

我們的不再年輕經常不是因為我們的身體缺鈣少欲,而是我們的活力不再。一個年輕的身體可以沒有活力而顯得萎靡,一個漸行漸老的身體可以因為活力而陽光燦爛。如果我們不是看破紅塵、不自以為是地認為自己吃的鹽比別人吃的飯多,過的橋比別人走的路多。

而是帶著一雙孩子的眼睛對世界充滿好奇、滿懷希望,中年女人就可以是「中年美人」而不是「中年病人」,中年男人就可以是「山珍海味」而不是「殘茶剩飯」。

中年護心小貼士:培養健康心境;平和看待世態;多讀書勤思考;培養閒情逸致;儘夠努力,善待結果;學會分擔與分享;遭遇問題,專業求助;愛惜生命、惟心惟大。

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