佛教新學徒對佛教的幾個不解

2022-02-13 06:44:45 字數 2495 閱讀 6933

1樓:在棲鳳湖吃湯圓的高飛燕草

1、少林禪寺就是佛教的寺院,樓主你這個問題太奇怪了,所以少林寺供奉佛像很正常的。

2、加了南無,有禮敬、皈依的意思,至於,為什麼出家人一直念,那是因為修淨宗,願往生西方極樂世界。

3、不是科學不推翻佛教,而是曾經集合各大科學大師推過,結果發現佛教的理論體系是目前世界上二大最完整的理論體系,就目前世界學術界釋出的資料來看,現在世界範圍內只有佛學和易學的理論具備了自足、自洽、自備這三個特點,所以被譽為當今世界二大最完整的理論體系,所以,佛學比科學要完整,科學當然推不了了,據世界物理學大會的記錄,在上世紀80年代時,西方科學甚至在理論的完整性上還不如西方神學,與會的科學大師,為了挽救科學,提出了個人擇原理出來,但實際上,目前的科學大師們,也承認,科學目前來說,頂多與神學平坐,與佛學比起來,有很大一段距離,甚至是不過逾越的距離。

4、首先,佛的智慧是無漏的,所以,自然是知道的。其次,佛的法身是一體的,所以,不要有分別。二位的關係是一個是西方極樂世界的教主,一個是我們這個世界的教主。

5、大智文殊、大行普賢、大願地藏。

6、植物也是眾生,但植物沒有知覺。

7、一、止魔道入佛門禁地。二、因病入藥。如的人好好說沒用,非要打一頓才走正道,佛法也一樣,對於有些人,示慈悲相,渡不了,只有現忿怒相、惡鬼相等才能渡,佛及菩薩為了渡眾生,就顯此相了。

8、玉帝,在佛教中是天人的首領,在佛教中也是不出六道的。但要指出的是三清道祖的境界與佛祖是差不多的。

道教中的神仙中,有的神仙是佛界中天人的層次,有些是和諸佛及菩薩同一層次的。這點要說起來就大了,要從道教的教義和神仙劃分來說了,這裡就不談了。

9、首先,現在去燒香的人都是求財什麼的,這是不如法的,也是不符合佛教教義的。我們真正的佛子弟燒香,只是為了對諸佛、菩薩、阿羅漢等的尊敬,並且,希望自己在學佛學的過程中遇到的問題,能得開示而解開疑問。

佛悟出來的法,是眾生本就具有的,所以,佛是廣大開示,而不是自掃門前雪,這是一種對眾生最大的慈悲。

幫助世人財、權、職位的升遷等等,並不是佛和菩薩的本意,因為這種東西,是沒有自性的,對解決生死根本問題沒有絲毫作用。

2樓:匿名使用者

1.佛教的寺院與少林寺有區別嗎?為什麼少林寺供奉佛像?

因為少林寺是禪宗寺院,當然供奉佛像……其他寺廟可能有些不同,比如有學淨土的、密宗等很多法門……

2.南無阿彌陀佛 與 阿彌陀佛 分別是什麼意思? (因為阿彌陀佛是極樂世界教主,因此我們稱頌阿彌陀佛,希望阿彌陀佛能夠來接引我們?

至於南無,是因為 認定極樂世界在西方 所以加南無? 為什麼極樂世界要在西方?)為什麼那些和尚要一天唸到晚......?

還有那個善載.

南無阿彌陀佛,南無的意思是頂禮,皈依,阿彌陀佛,就是佛的名號。為什麼在西方?我覺著可能是從我們這個角度來看,人家在西方,換個世界,人家可能就在東方了……善哉呢,就是說這個事情很好,是善事,比如你做了件好事,人家說你做的是這件事好,善哉善哉。

3.佛 在科學時代的今天 為什麼能夠長存,還能成為三大宗教?(不要跟我說 佛真的存在). 科學為什麼不推翻佛教.

世尊在世的時候,說過一滴水裡邊有八萬四千(印度古代說八萬四千就是無數)蟲這種現在看來非常科學的話,蟲就是細菌嘛!可見佛教中的東西很科學,科學幹嘛要推翻佛教?

4.阿彌陀佛 與 釋迦牟尼 他們認識嗎? 有什麼樣的關係?(簡短回答)

關係,不同世界的兩尊佛嘛,自然認識……

5.如來下面的四位尊者,大家熟識觀世音,卻對其他三位瞭解甚少,簡單介紹一下其他三位.

普賢菩薩,地藏菩薩,文殊菩薩,我只知道後兩位的一些事情,慚愧。

地藏菩薩是一個非常偉大的人,他為了渡眾生曾發願地獄不空誓不成佛這樣的巨集願。

文殊菩薩智慧第一,他有個咒語就是開智慧的……五臺山就是他的道場。我知道的僅限於此……

6.佛教吃素是因為和殺生那些有關吧?那個時候他們不知道植物有生命嗎?現在知道了,不是植物也不能吃了,他們吃植物的理由是什麼?

這個眾生分有情眾生和無情眾生,植物屬於無情……所以可以吃……無情眾生還包括石頭這些東西……

7.寺院裡所供奉的佛像,樣子怪嚇人的,怎麼塑成那樣?嚇鬼啊?是個鬼都知道不要惹他們... 樣子為什麼那麼嚇人呢?

嚇人,你說的不是四大天王吧?腳底下踩著小鬼的那四位,還有幾位羅漢也挺嚇人的,這個嘛,我也不太知道,我想應該是震懾一些魔王吧……

8--- 玉皇大帝 帶領的 與 如來 帶領的 區別在於什麼? 佛和仙嗎? 有必要這樣嗎? 符合邏輯嗎? 佛在今天說得過去,那仙在今天有一席之地嗎?

話說你是不是西遊記封神榜看的太多了……你根本沒有搞清楚佛是什麼,明確告訴你一句,**不是佛經!

9.寺院裡 現在太多的人是有求才去寺廟,求的時候根本就只是求自己的事,就算誠心吧. 但這似乎很不合理,佛的誕生是自己「悟」出來的,他譜度人們,但沒有必要幫助呀?

燒點香 幫忙? 這算什麼. 佛會在乎香?

佛自然不在乎,這些都是後人弄出來的……另外,佛渡人,不是給你這給你那,是告訴你你自己要修行,修正你的不好的行為,告訴你怎麼開智慧!

3樓:匿名使用者

你問題到是多多哦 你說自己是佛徒 可我懷疑你對自己宗教的虔誠 見過去朝拜時候匍匐在地的藏民麼?

佛教對愛情的看法佛教是如何看待愛情的?

愛不重不生娑婆,情不深不墮輪迴。淨空法師對於這個愛情開示過,我們凡夫這個愛情是建立在自私佔有的基礎上的,是不真實的,很假的,今天很愛很愛,明天就沒有感覺了,結婚了還要離婚 結婚前談戀愛不是說什麼山盟海誓,海枯石爛,愛的死去活來啊什麼的 所以佛家不講愛情,佛家講慈悲,慈是與人快樂,悲是拔人之苦。心中沒...

關於佛教的幾個關鍵問題

關於修佛及其目的,我覺得你我平等,一切眾生本來空性平等只因五蘊覆蓋,覺悟五蘊皆空,眾生亦是佛,佛亦是眾生,平等不二。修亦空性,不修亦空性,一切皆如來體性。同意香光莊嚴 同進士出身 七級的觀點。樓主只注重所謂的發展,認為沒有了發展,就算享樂,也沒什麼意思,但樓主是否想過世間種種苦惱,地獄眾生長劫受諸刑...

佛教對社會的積極意義和消極意義,佛教對當今社會有什麼積極意義

據可靠訊息,國家對佛教寺院和出家人,進行統一管理和規化,對出家人集中管理,寺院管理人員,由出家人投票決定,恢復和仿似從前佛教生活,耕種和佛教功課等。對縣鄉村佛教寺院,每寺院有一個或二個出家負責傳達佛教知識,管吃管住不管錢,所有上香油錢,統一登記供養出家生活和建設,不夠部分國家補助。這樣做有三大好處 ...