1樓：匿名使用者
醫診病望、聞、問、切四面內容稱四診 望診用眼睛望病整體區域性情況首先要看病神神眼睛明亮神志清楚語言流暢反應靈敏;神目光晦暗表情呆滯反應遲鈍語倫區域性望診主要望舌舌同部位代表同臟腑望舌包括望舌質望舌苔兩面 聞診聞用耳朵聽用鼻聞聽包括講聲、咳嗽聲、呼吸聲、呃逆聲凡氣粗聲高、重濁都寒症;氣微聲低都虛症聞聞氣味包括口腔氣味各種泌物氣味凡惡臭味重屬熱症腥味或氣味重屬虛症 問診看病醫要仔細詢問病病情流傳十問歌:問寒熱二問汗三問身四問便五問飲食六胸腹七聾八渴均辨九問舊病十問婦尤必問經帶 切診切診切脈、候脈切脈部位寸口寸口手太陰肺經脈五臟六腑脈都合於脈所這解全身臟腑經脈氣血情況般見脈浮脈、數脈、滑脈、弦脈 望聞問切醫診病基本解情況收集材料程基礎進行辨證論治選確**所四診辨證論治基礎
2樓：健十**官方客服
望聞問切是中醫用語。望，指觀氣色；聞，指聽聲息；問；指詢問症狀；切；指摸脈象。合稱四診(four diagnostic methods)。
最早應源於《難經》第六十一難。最早使用四字聯稱，則應處於《古今醫統》：「望聞問切四字，誠為醫之綱領。
」望診，是對病人的神、色、形、態、舌象等進行有目的的觀察，以測知內臟病變，中醫通過大量的醫療實踐，逐漸認識到機體外部，特別是面部、舌質，舌苔與臟腑的關係非常密切。如果臟腑陰陽氣血有了變化，就必然反映到體表。正如《靈樞·本髒篇》所說：
「視其外應，以知其內臟，則知所病矣。」中醫的望具體就是指看五官，目舌口鼻耳，看眼睛是否有神，眼白是否有異常，舌頭是否過紅，舌苔是否過厚，舌苔顏色是白還是黃，口腔是否有炎症，顏色是否過紅或過白，鼻子是否有有鼻炎，鼻涕是稀還是稠，顏色黃色還是白色，耳朵外形、性狀，主要看耳輪耳輪肉厚的腎先天就比較好，然後有沒有耳鳴或者耳炎。注：
肝主目，心主舌，脾主口，肺主鼻，腎主耳。解釋就是：眼睛的毛病就是肝有問題，舌頭有問題就是心臟不好，口腔問題就是脾不好，鼻子的問題就是肺不好，耳朵有問題就是腎不好。
但是在眼睛和舌頭又有細分，在眼睛裡面還具體分為瞳孔和眼白，瞳孔反映的是肝的問題，比如近視、眼神恍惚都是肝的問題，通過養肝是可以治好的，現在就很多通過養肝治好近視的（這在西醫是基本不能**的）。眼白對應的是心肺，眼白如果紅了，則說明心火熱了，引起眼白的毛細血管發炎充血。舌頭邊沿反映的是心臟問題，舌頭紅了說明心火熱，要降火和養心。
舌苔則反映的是脾胃的問題，舌苔黃，脾胃火大，舌苔白了，說明脾胃寒了，要養胃養脾。聞診，包括聽聲音和嗅氣味兩個方面。主要是聽患者語言氣息的高低、強弱、清濁、緩急……等變化，以分辨病情的虛實寒熱。
指詢問症狀；通過問診瞭解既往病史與家族病史、起病原因、發病經過及**過程，主要痛苦所在，自覺症狀，飲食喜惡等情況，結合望、切、聞三診，綜合分析，作出判斷。《素問·三部九候論》：「必審問其所始病，與今之所方病，而後各切循其脈。
」《素問·疏五過論》：「凡欲診病者，必問飲食居處。」後世醫家將問診主要內容歸納為「十問」，編有十問歌，簡便易記。
指摸脈象。望聞問切，合稱四診。切診是指用手觸按病人身體，藉此瞭解病情的一種方法。
中醫望聞問切各什麼意思.?
3樓：健十**官方客服
望聞問切是中醫用語。望，指觀氣色；聞，指聽聲息；問；指詢問症狀；切；指摸脈象。合稱四診(four diagnostic methods)。
最早應源於《難經》第六十一難。最早使用四字聯稱，則應處於《古今醫統》：「望聞問切四字，誠為醫之綱領。
」望診，是對病人的神、色、形、態、舌象等進行有目的的觀察，以測知內臟病變，中醫通過大量的醫療實踐，逐漸認識到機體外部，特別是面部、舌質，舌苔與臟腑的關係非常密切。如果臟腑陰陽氣血有了變化，就必然反映到體表。正如《靈樞·本髒篇》所說：
「視其外應，以知其內臟，則知所病矣。」中醫的望具體就是指看五官，目舌口鼻耳，看眼睛是否有神，眼白是否有異常，舌頭是否過紅，舌苔是否過厚，舌苔顏色是白還是黃，口腔是否有炎症，顏色是否過紅或過白，鼻子是否有有鼻炎，鼻涕是稀還是稠，顏色黃色還是白色，耳朵外形、性狀，主要看耳輪耳輪肉厚的腎先天就比較好，然後有沒有耳鳴或者耳炎。注：
肝主目，心主舌，脾主口，肺主鼻，腎主耳。解釋就是：眼睛的毛病就是肝有問題，舌頭有問題就是心臟不好，口腔問題就是脾不好，鼻子的問題就是肺不好，耳朵有問題就是腎不好。
但是在眼睛和舌頭又有細分，在眼睛裡面還具體分為瞳孔和眼白，瞳孔反映的是肝的問題，比如近視、眼神恍惚都是肝的問題，通過養肝是可以治好的，現在就很多通過養肝治好近視的（這在西醫是基本不能**的）。眼白對應的是心肺，眼白如果紅了，則說明心火熱了，引起眼白的毛細血管發炎充血。舌頭邊沿反映的是心臟問題，舌頭紅了說明心火熱，要降火和養心。
舌苔則反映的是脾胃的問題，舌苔黃，脾胃火大，舌苔白了，說明脾胃寒了，要養胃養脾。聞診，包括聽聲音和嗅氣味兩個方面。主要是聽患者語言氣息的高低、強弱、清濁、緩急……等變化，以分辨病情的虛實寒熱。
指詢問症狀；通過問診瞭解既往病史與家族病史、起病原因、發病經過及**過程，主要痛苦所在，自覺症狀，飲食喜惡等情況，結合望、切、聞三診，綜合分析，作出判斷。《素問·三部九候論》：「必審問其所始病，與今之所方病，而後各切循其脈。
」《素問·疏五過論》：「凡欲診病者，必問飲食居處。」後世醫家將問診主要內容歸納為「十問」，編有十問歌，簡便易記。
指摸脈象。望聞問切，合稱四診。切診是指用手觸按病人身體，藉此瞭解病情的一種方法。
4樓：一微娘惡是
中醫診病方法是望、聞、問、切四個方面的內容，稱為四診。
望診，就是用眼睛望病人的整體和區域性的情況。首先要看病人是不是有神。有神為眼睛明亮，神志清楚，語言流暢，反應靈敏；無神為目光晦暗，表情呆滯，反應遲鈍，語無倫次。
區域性的望診，主要是望舌，舌的不同部位代表不同的臟腑，望舌包括望舌質和望舌苔兩方面。
聞診，聞就是用耳朵聽，用鼻子聞。聽包括講話聲、咳嗽聲、呼吸聲、呃逆聲。凡氣粗聲高、重濁的都為寒症；氣微聲低的都為虛症。
聞就是聞氣味，包括口腔氣味和各種分泌物的氣味。凡是惡臭味重的，屬熱症。有腥味或氣味不重的屬虛症。
問診，看病時醫生要仔細詢問病人的病情。流傳有十問歌：一問寒熱二問汗，三問頭身四問便，五問飲食六胸腹，七聾八渴均當辨，九問舊病十問因，婦女尤必問經帶。
切診，切診就是切脈、候脈。切脈部位多在寸口，寸口為手太陰肺經之脈，因五臟六腑的脈都會合於此脈，所以從這裡可以瞭解到全身臟腑經脈氣血的情況。一般常見的脈有浮脈、數脈、滑脈、弦脈。
望聞問切是中醫診病的基本方法，也是一個瞭解情況，收集材料的過程，在此基礎上進行辨證論治，選出正確的**方法。所以四診是辨證論治的基礎。
5樓：時光印刻
中醫診病方法「望聞問切」中的「切」指的是什麼？
中醫的「望聞問切」，分別是什麼意思
6樓：健十**官方客服
望聞問切是中醫用語。望，指觀氣色；聞，指聽聲息；問；指詢問症狀；切；指摸脈象。合稱四診(four diagnostic methods)。
最早應源於《難經》第六十一難。最早使用四字聯稱，則應處於《古今醫統》：「望聞問切四字，誠為醫之綱領。
」望診，是對病人的神、色、形、態、舌象等進行有目的的觀察，以測知內臟病變，中醫通過大量的醫療實踐，逐漸認識到機體外部，特別是面部、舌質，舌苔與臟腑的關係非常密切。如果臟腑陰陽氣血有了變化，就必然反映到體表。正如《靈樞·本髒篇》所說：
「視其外應，以知其內臟，則知所病矣。」中醫的望具體就是指看五官，目舌口鼻耳，看眼睛是否有神，眼白是否有異常，舌頭是否過紅，舌苔是否過厚，舌苔顏色是白還是黃，口腔是否有炎症，顏色是否過紅或過白，鼻子是否有有鼻炎，鼻涕是稀還是稠，顏色黃色還是白色，耳朵外形、性狀，主要看耳輪耳輪肉厚的腎先天就比較好，然後有沒有耳鳴或者耳炎。注：
肝主目，心主舌，脾主口，肺主鼻，腎主耳。解釋就是：眼睛的毛病就是肝有問題，舌頭有問題就是心臟不好，口腔問題就是脾不好，鼻子的問題就是肺不好，耳朵有問題就是腎不好。
但是在眼睛和舌頭又有細分，在眼睛裡面還具體分為瞳孔和眼白，瞳孔反映的是肝的問題，比如近視、眼神恍惚都是肝的問題，通過養肝是可以治好的，現在就很多通過養肝治好近視的（這在西醫是基本不能**的）。眼白對應的是心肺，眼白如果紅了，則說明心火熱了，引起眼白的毛細血管發炎充血。舌頭邊沿反映的是心臟問題，舌頭紅了說明心火熱，要降火和養心。
舌苔則反映的是脾胃的問題，舌苔黃，脾胃火大，舌苔白了，說明脾胃寒了，要養胃養脾。聞診，包括聽聲音和嗅氣味兩個方面。主要是聽患者語言氣息的高低、強弱、清濁、緩急……等變化，以分辨病情的虛實寒熱。
指詢問症狀；通過問診瞭解既往病史與家族病史、起病原因、發病經過及**過程，主要痛苦所在，自覺症狀，飲食喜惡等情況，結合望、切、聞三診，綜合分析，作出判斷。《素問·三部九候論》：「必審問其所始病，與今之所方病，而後各切循其脈。
」《素問·疏五過論》：「凡欲診病者，必問飲食居處。」後世醫家將問診主要內容歸納為「十問」，編有十問歌，簡便易記。
指摸脈象。望聞問切，合稱四診。切診是指用手觸按病人身體，藉此瞭解病情的一種方法。
7樓：緒雍止從靈
中醫的「望聞問切」
，是指望診、聞診、問診和切脈四種診法。
望，指觀氣色；
聞，指聽聲息；
問，指詢問症狀；
切，指摸脈象。
出自《古今醫統》：「望聞問切四字，誠為醫之綱領。」
望診，是對病人的神、色、形、態、舌象等進行有目的的觀察，以測知內臟病變，中醫通過大量的醫療實踐，逐漸認識到機體外部，特別是面部、舌質、舌苔與臟腑的關係非常密切。如果臟腑陰陽氣血有了變化，就必然反映到體表。
聞診，包括聽聲音和嗅氣味兩個方面。主要是聽患者語言氣息的高低、強弱、清濁、緩急等變化，以分辨病情的虛實寒熱。
問診，是通過詢問患者或其陪診者，以瞭解病情，有關疾病發生的時間、原因、經過、既往病史、患者的病痛所在，以及生活習慣、飲食愛好等與疾病有關的情況，均要通過問診才能瞭解，故問診是瞭解病情和病史的重要方法之一，在四診中佔有重要的位置。
切診，包括脈診和按診兩部分，是醫者運用指端之觸覺，在病者的一定部位進行觸、摸、按、壓，以瞭解病情的方法。
北京，幫忙些名老中醫，望聞問切的那種
北京的著名中醫醫抄院 東城有北襲京中醫醫院 美術館bai後邊 坐2路 104 108都能到 北京中醫du藥大學東直 zhi門醫院 在海運dao倉5號 您坐106就能到 西城都是些一般的中醫醫院 最高也不過是個二級甲等 比如護國寺中醫醫院 德勝門等 海淀有中國中醫科學院西苑醫院 在西苑操場 384 4...
中醫中所說的望聞問切，有什麼科學依據嗎？
看過中醫的人都知道，只要一進診室內醫生就會上下打量一番。然後坐下會號號脈。問問病情。這就是中醫診斷最常用的望聞問切，從觀察病人的面色外形，到聽聲聞味，再通過詢問和把脈。醫生心中就已大致明瞭患者的整體情況，並且心中已有了相應的 措施。而在西醫學較為普及的現代，許多人對中醫學的一些說法和 方法產生了懷疑...
中醫辯證治療辯證是什麼意思,中醫什麼叫辨證論治
辨證,就是分析 辨認疾病的證候。詳細可參考 中醫診斷學 第四章 辯證 渭城曲 王維 秋夜曲 王維 洛陽女兒行 王維 中醫什麼叫辨證論治?辨證論治是中醫認識疾病和 疾病的基本原則,是中醫學對疾病的一種特殊的研究和處理方法。證,是機體在疾病發展過程中的某一階段的病理概括。由於它包括了病變的部位 原因 性...