1樓：學墨行
是這樣的，佛教從未強制禁止過在家信徒不允許吃肉、喝酒，結婚則更是可以。出家，意味著要拿出所有的時間來修行，並且由於一般不自行勞動了，只接受大眾的供養，而供養的食物、金錢，都是在家眾的血汗錢，所以佛教是不允許僧人浪費這些供養，必須把世俗的一切放下，精進努力，不辜負施主的恭敬心，而且吃肉喝酒結婚嚴格來說都是修行的障礙，既然出家，就是要破除這些障礙，所以僧人是不能作這些事的。至於在家修行的人，佛陀從未說過一定不如出家人，而且佛陀都是鼓勵信眾不吃肉、喝酒，而結婚，就算是受了菩薩戒的人也可以，不會禁止。
要知道，當年維摩詰居士就是在家眾啊，照樣妻兒老小一大堆，但是他的智慧卻可以和文殊菩薩辯論佛法，可見，在家照樣可以有非常大的成就。您問佛會不會接納，只不應該是佛教的問題，因為佛教不存在接不接納，只要是有緣眾生，佛陀一概竭盡所能來度脫；無緣眾生，佛就沒有能力救。但佛教要靠自己修行的，要是自己懶惰，就算佛來，也解脫不了了。
2樓：匿名使用者
出家人有出家人的戒律，出家人當然要遵守，不能結婚，只能吃「三淨肉」。
但出家一定是自願的，佛提出的戒律是幫助修行的，不願修行，可以不接受，不遵守戒律，修行也是白搭，不會得到自己想要的結果。
在家居士可以結婚，也只能吃「三淨肉」。
所以，其實所有的一切都不是佛允不允許的問題，佛只是告訴正確的方法，依此實施，就能證果，不依照實施，佛也沒辦法，最多就是繼續輪迴苦惱。
結婚吃肉都是自己的選擇，佛不會強行干涉。
3樓：匿名使用者
允許的，之所以不要吃肉，要人有慈悲心。結婚也是可以的，因為佛陀也要人供奉的，釋迦牟尼佛 兩千年前成佛前也是結過婚的。
4樓：杜憶楣
那要看是受什麼戒了，有些是不能的，有些是可以的。就我國的和尚，知道南北朝梁武帝後才規定在寺廟的具足戒的僧人是不可吃肉的~~
5樓：大愚若智
佛門廣大，接納一切回頭眾生，佛心無邊，接納一切！
6樓：天使love之翼
《佛說護諸童子陀羅尼經》裡說過，結婚，生小孩，小孩滿月，都不可以殺生，這樣不僅對大人不好，對小孩子也不好。
弱弱的問一句，樓主大人，吃肉即是吃屍體，請問您為什麼吃的下去？
7樓：泣琨瑤
佛在《阿難問事佛吉凶經》上說：「可得為世間事，不可得為世間意。」世間事佛舉例很多，我們世間生活習慣、工作、交際應酬、婚喪嫁娶都是世間事。
世間事可以做《華嚴經》講「事事無礙」。障礙發生在「世間意」。自私自利是世間意，是非人我、貪嗔痴慢是世間意。
說得清楚簡單一點，你對於世間事還很在意，這就叫「世間意」；如果對於世間事都不在意、不放在心上，這就是沒有「世間意」。沒有世間意而為世間事，那是佛菩薩，這是佛菩薩示現。
我們跟佛菩薩不一樣，就是世間事雖然相同，佛菩薩沒有世間意，我們有世間意。無論在生活、工作、交際應酬，我們都很在意。在意，就是六道凡夫；如果不在意，就超凡入聖。
我們學佛，就要在這個地方學。
佛信徒為啥不能唸咒語？在那本經上有些？師兄發下我看看唄
沒有這個說法 唸誦 咒語 都是自願的 都是沒問題的 不可以念外道咒語 可以唸佛咒。佛教裡那些書沒皈依的人不能看？今天挺說沒歸依的有些經書不能看，我一直在家裡看經書讀裡面的咒語，有 這些經書都可以讀。目前咱們能接觸到的經咒等幾乎都是普傳的，也就是都可以看。如果是密傳，則會有相應說明，比如沒有傳承不能看...
中國以外的佛教都允許吃肉，中國以外的佛教都允許吃肉？
佛教只是戒葷，並不戒腥，食素是梁武帝蕭衍以來漢傳佛教的制度，藏傳佛教也是可以吃肉的。整個佛教是在遵循原則上從吃肉到不吃肉的修行,最後連素食也不吃的最高境界.成佛了就不用吃飯了,而佛菩薩吃飯，其實是在教我們 怎樣吃飯才能不生病,才能消除煩惱覺悟成佛 呵呵 堅參於當下 絕對不可能,佛教最基礎的教義之一就...
佛跟「全體」是否等同
佛是覺悟到全體的人 當覺悟到這個全體這個如如不動就稱謂佛 而且 當然 佛就是這全體 你是 我是 天空的蛟龍時 糞池的蛆蟲是 i m that i m 是的是 不是的也是 當然 光說沒用 必須自己證到這個境界 就如你現在看這行字時所感 並不一定是我心中所知 還有佛經是最簡單實用易懂的課本 不要再總被佛...