1樓：小遠baby結善緣
三淨肉知道嗎？剛開始學佛的不可能一下子就不吃肉，如果信佛、學佛就不行吃肉，那還不全都嚇跑了，哪還會有人信啊？因為這個原因，佛非常慈悲，說了可以吃三淨肉，即“沒看見殺、沒有聽見殺的聲音、不是因為你想吃才殺的”，滿足這三個條件就可以了。
但是最好還是不要吃。我是中學生，家裡母親是**教徒，他不可能不讓我吃肉，所以我就在家吃三淨肉，在學校就儘量吃素，在學校一塊肉也不吃。
2樓：妙興慧
很高興你這麼小就學佛了，三淨肉是可以吃的，現在我也不支援你不吃肉，會營養不良的！因為你家人都吃，你媽媽不可能單獨跟你做菜的。等你長大成家自己過的時候，可以做素食吃…
3樓：我是西方一朵蓮
佛無分別心，是不會怪的，怪也是你自己怪自己。苦海無邊，回頭是岸。勸你早日收心，看破放下，吃齋唸佛，若能精進不止他日必蒙佛接引西方。
4樓：匿名使用者
沒聽說過佛會怪誰
吃人半斤 還人八兩
完全是你自己因果裡的事 跟佛菩薩無關
佛菩薩只不過是希望大家不要與眾生結緣
問一問你 別人吃你肉 你恨不恨 恐怕還不是一般的恨吧所以 你應該知道 吃人家的肉 人家是多麼恨你 早晚要找你算賬的不想來世不被人吃 今世不想被人欺負
你就別吃
5樓：匿名使用者
不會。但切記不能殺生。
6樓：洪書文
第一、濟公
第二、少林武僧
世人學佛還是多注重以下“心”吧！ 外在····
信佛，但必免不了吃葷，佛祖會怪罪嗎？
7樓：任柯農機
佛菩薩沒有分別心，不會怪罪。
你要是受這個不殺生戒了，破戒，**神就會懲罰你，最好不要吃，如果很想吃就吃三淨肉。如果要應對場合吃，就要多做功德迴向。
如果你吃肉就像吃大蘿蔔一樣的沒分別，那就吃吃也無妨，濟公活佛就這樣，吃蘿蔔和吃肉一個味。呵呵，但是你要到達這個境界喲。
你說的葷，是指蔥，蒜，洋蔥，韭菜，興渠。因為葷吃完後，會使體內荷爾蒙分泌旺盛，使人性慾旺盛，所以佛制定不可多食。炒菜放些做調料不礙事，不起到破戒作用
腥：才是肉類的東西，有生命的東西吃了，人容易生嗔恚心，會斷絕修道人的慈悲智慧種子，也就是說修道會有障礙，障礙哪來的呢，自己貪心，嗔恨心，愚痴心感召來的。菩薩不忍心食眾生肉，我們要像佛菩薩學習啊。
信佛，要知道原理原則，不要稀裡糊塗盲目聽信。佛法是經得起任何理論推敲的。佛說的每一句話，都是宇宙的定律，規律，不是亂講的，其中的義理要懂得。
阿彌陀佛！！！
8樓：寂然常照
09牧醫3班 。他已經回答的很好了。南無阿彌陀佛！
9樓：09牧醫3班
剛開始學佛的人，如果立即叫他徹底斷肉吃素可能很難，佛也深知眾生的這一習氣，因此在小乘不了義經典中開許可以食三淨肉。但隨著隨著學佛時日漸長，應該漸漸地減少肉食，增加素食，乃至完全斷除肉食。佛在大乘了義經典中說過：
“食肉者，斷大慈悲佛性種子，一切眾生見而捨去。” 因此我們應當吃素。
10樓：寒燈客
阿彌陀佛，諸佛起心動念無非慈悲救護眾生，怎麼會怪罪你呢？但是，吃葷屬於壞習慣，需要慢慢改掉。
11樓：交交白白
阿門。。。。子非佛又怎知佛怪罪否呢？
皈依佛教後要注意哪些？比如可以吃葷嗎
12樓：匿名使用者
佛教的五戒中 擺在
bai第du一位的就是不殺生zhi 在所有罪中 殺生罪最大dao
放生功德最大 那麼 既然不殺生回 怎麼吃葷答 老話說 精誠所至 金石為開 在我看來 不吃葷辛不是多困難的事情 眾生和我們一樣 都珍愛自己的生命 剝奪眾生的生存權無疑是殘忍的行為 而且 眾生被殺害時要遭受極大的痛苦 其親眷也會悽然悲慟 根據因果法則 殺生種下身遭痛苦 親眷悲痛之因 所以應持不殺生戒
13樓：匿名使用者
皈依乃心皈依，比如不吃葷，為何不食。悟得佛法之真道乃真修也
14樓：匿名使用者
要恆順眾生 如果你是在家修行 可以吃肉邊菜 比如豬肉燉粉條 你可以吃粉條別吃肉 多聽一些法師的講座 你會明白的
15樓：益明普映雪
可以，只要一心向佛就行，吃什麼沒有太大的關係。
佛教“在家居士”修行時的事項主要內包括：
容皈依三寶、受持五戒、持齋、修行菩薩六度、居家八法等等。
1.皈依三寶，一心向善，確信佛法僧三寶為身心歸向依靠之處，更不皈依佛教以外的其它宗教與神廟，這是在家佛教徒的必要條件。
2.其次是奉行五戒，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。佛法戒律雖然多，但最重要的就是五戒，從初發心學佛一直到菩薩都要遵守五戒，可不斷絕塵緣，一切生活依舊。
3.持齋，持齋是在每月一定的日子裡實行一種克己的生活，即過午不食，不塗香裝飾和觀歌舞劇，不坐臥高廣床座。持齋的日子一般是陰曆朔日、初
八、十四、望日、二十
三、二十九（晦日）。
4.大乘經典則廣說在家菩薩應當怎樣修六度、四攝等等。
5.居家八法，居家八法是佛陀針對在家人求得現實和未來安樂的八種修行，即方便具足、守護具足、善知識具足、正命具足、信具足、戒具足、施具足和慧具足。如果按照居家八法修行，不但得今世的安樂，還可得來世的安樂。
遵守三皈、五戒和持齋，對人努力行善，對自己清淨身心，讀誦大乘勸進行者，這是佛教在家信徒修持的標準。實際上有不及這個標準的，也有超過這個標準的。
信佛的人去超市買肉吃，說這種肉叫三淨肉，怎麼吃佛祖都不會怪罪他的，佛教不是禁止吃葷嗎？怎麼還可以吃
16樓：匿名使用者
不吃肉是要有顆慈悲心。一切眾生都有肯是哪世的父母妻子兒女來投生的，一切眾生都有佛性。有的人吃肉先是戒不掉，還沒有慈悲心時，可以吃肉的，但必需要吃不為你殺，我不見殺，不親自殺的肉。
17樓：匿名使用者
這種肉不是自己特意要求的，不是叫別人為自己特意準備的，沒有親眼看到動物的被殺。
18樓：劇慧
從唐朝開始佛教就開戒了.所謂酒肉穿腸過.我佛心中留.
19樓：單項の選擇題
首先，告訴你什麼是三淨肉，剛開始學佛的人，還沒有吃素的習慣時，可以先吃三淨肉；如若對佛法有了更深入的體悟，就知道三淨肉是慈悲開立的前方便，慢慢修行就不會再想吃肉了。
三淨肉應具備三個條件：
第一、眼不見殺，即沒有親眼看見動物臨死的悽慘景象；
第二、耳不聞殺，即沒有親耳聽到動物被殺死的聲音；
第三、不為己所殺，即不是為了自己想吃才殺的。
其次，信佛的人大多是居士，居士信眾跟出家人不同，居士信眾是否吃素要看他的修持與發心，若此人大悲心切憐憫眾生髮心吃素這都是常有的事，我自己也是吃素的居士。
最後，你把佛祖給妖魔化了，佛其實就是覺悟的人，他想方設法把自己知道的離苦的方法告訴大眾，引導眾生離苦得樂。無量劫以來，無量諸佛菩薩不斷救度苦難眾生，愚痴無明的眾生也在不斷的造惡，可是佛菩薩並不會去怪罪懲罰任何人的，正所謂是種善因得善果，種惡因得惡果，跟旁人無關，一切唯心造，我們應該反思自己才是，不能用凡夫有限的心量去衡量佛菩薩無量的慈悲。
信佛的人為什麼不能吃牛肉和狗肉？
20樓：mnymny是我
酒肉穿腸過bai，我佛du心中坐。還有下一句呢，旁zhi人若學我，如dao
同入魔道。吃肉有內罪的，這
容四句話是說濟公活佛的，一般人萬萬學不得。大修行者那樣子做是有道理可以依靠的，但是一般的凡夫就不要想那樣子做了吧。其他的我不知道的。
21樓：匿名使用者
我肉眾生肉，名殊體不殊；原同一種性，只是別形軀。佛法沒有要求在家人必須不能吃肉，開始忌不了時可以吃三淨肉，當你瞭解了佛法，有了慈悲心時可能自己就會努力不去傷害動物，也就不吃肉了。
22樓：匿名使用者
如果你願做佛子，勸你戒肉，最少只吃三淨肉。。。當你想吃肉的時候想一想，如此殘害生靈，你真的慈悲嗎？
菩薩和佛有什麼關係，菩薩和佛和佛祖有什麼區別？
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如來佛祖和彌勒佛同住在西天嗎如來佛主和彌勒佛同住在西天嗎
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