1樓：寵辱不驚
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的「老萊娛親」和「郭巨埋兒」「嘗糞憂心」令人髮指。
先說說那個郭巨埋兒吧。說是晉代有個叫郭巨的，原本家道殷實，父親死後，他把家產分為兩份，給了兩個弟弟，自己獨養母親，對母極孝。後來家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心養這個孩子，必然影響供養母親，就和妻子商量：
「兒子可以再生，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省糧食好供養母親。」夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋。興好挖出一罈金子來，才免了兒子一死。
郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家「天地之性，人為貴」的人本觀念。看似大孝，其實是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻五臟的，極少有為父母去殺人的。
為了節約糧食，就想把自己的親生兒子殺了，一則有違老母愛孫之心，二則陷老母於不仁。所以後來有人把這種孝舉，稱為「愚孝。「
隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：「賣身葬父」、「埋兒奉母」、「哭竹生筍」。「刻木事親」、「埋兒奉母」讓人感到冷酷無情；「孝感動天」、「臥冰求鯉」、「哭竹生筍」迷信思想嚴重；「嘗糞憂心」則讓人噁心。
孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的
2樓：張振鋒
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。
醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。
幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年
說明他孝順啊
3樓：
答:因為....失去前.不會想到失去後的 事情...然而失去後發現..失去前的那一顆是美好的 ..於是得初結論....
為什麼失去後很多人都說要珍惜 交卷!!
很多東西當你擁有的時候你會覺得那是理所當然不願意去想珍惜那方面的事情
當你失去後你才會開始覺得身邊的事物開始發生了變化那時候再想去珍惜的時候以未時以晚
所以，請在擁有的時候好好的珍惜吧
千萬不要錯過了喲
我曾經也不懂得珍惜
現在也開始後悔
但是那已經沒有用了
所以我相信我以後一定會好好的珍惜身邊的事物
4樓：玄·小五
庾黔婁為了能趕快回家看父親可以放棄官職，完全拋棄名利，一點兒都不留戀。這是一般人無法做到的，可見庾黔婁對父親的孝敬何其深。庾黔想都不想就去取父親的糞便嘗，所有的人都被庾黔婁的孝心深深地感動了。
如果沒有父母給你生命，如果沒有父母諄諄教誨，就不會有你的功名利祿，可見父母對於我們恩重如山，孝是天之經、地之義，孝敬自己的父母是理所當然，是為人子女所必須要去做的事。所以屬於你的一切其實都是源於父母的，那你用它們去換父母的健康安樂其實是理所應當的。
《嘗糞憂心》這個寓言講述什麼，概括出來。告訴我們什麼道理，從中又能學到什麼東西
成語嘗糞憂心告訴我們什麼道理
5樓：幼稚靑年
臥薪嚐膽
【解釋】：薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發奮圖強。
【出自】：《史記·越王勾踐世家》：「越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。」
【示例】：中國足球要想衝出亞洲，必須～，刻苦訓練。
【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義
你知道古人割股療親,臥冰求鯉,嘗糞憂心的故事嗎？
6樓：雲山千疊
那都是24孝裡面的故事，《二十四孝》是古代二十四名孝子在生活中行孝的故事集，計有孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、齧指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍等共24個人物至孝的故事。
嘗糞憂心是不是史記裡的故事
7樓：匿名使用者
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。
醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味道是苦，病情就好轉了。」於是黔婁就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。
幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。成為一大孝子。
嘗糞憂心禍害遺千年什麼意思
8樓：天文風
這句話的意思是指，你現在遇到某人、和之相處、遭著洋罪，就好比品嚐人分。。。所以，你憂心這種禍害不但會禍害你，還會禍害別人，甚至貽害大家、遺臭萬年。。。。。。。。。
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