1樓：渺煙疏雨
譯文：在登州的海上，有時候會出現雲霧空氣，象宮殿居室、臺閣景觀、城牆垣堞、人物、車馬、樓屋頂蓋，（都）清晰可見，把它（這種景象）叫做「海市」。有人說：
「（這是）蛟龍吐氣而形成的。」（我）懷疑不是這樣的。歐陽文忠曾經河朔去出使 ，路過高唐縣，在驛館的房屋中夜間聽到有鬼神從天空而經過，車馬人畜的聲，都一一可分辨出．他說的非常詳細，這裡不詳細摘錄了。
詢問本地的老人，說：「二十年前曾在白天路過這個縣，也清楚可以看見人與物。」當地人也稱這（種景象）為「海市」。
同登州所看見的大致上相同。
2樓：啦啦啦哈哈哈
我聽說登州的海市蜃樓已經很久了!當地的人說:"(海市)經常出現在春季和夏季,現在到了歲末,恐怕見不到了.
"我到任五天就前往,因為沒有見到而有些遺憾!在海神廣德王廟祈禱,第二天就見到了,於是作了這首詩.
詩大概是說看到了海市,明知是虛幻的,卻也很榮幸.因為到了這個季節"歲寒水冷天地閉",龍王卻破例為我"起蟄鞭魚龍",人間那些東西都可以憑力量得到(有點酸酸的味道),"世外無物誰為雄",像海市這種奇景是求也求不到啊;可老天卻專門為我開了後門,是因為我的正直感動了"山鬼",是上蒼哀憐我這個老人家啊,"神之報汝亦已豐",我還有什麼不滿足的呢?最後海市消失了
海市蘇軾 翻譯
3樓：匿名使用者
蘇軾 登州海市（並敘） 很久前就聽說登州的海市蜃樓景象的事，那裡的老人說，景象常在春夏出現，今年遲遲沒有再發生。我到那裡觀察了五日後離開，因為沒有見到而感到遺憾，在海神廣德王之廟祈禱，希望明日可以看見。就作了這首。
在登州的海上，有時候會出現雲霧空氣，象宮殿居室、臺閣景觀、城牆垣堞、人物、車馬、樓屋頂蓋，（都）清晰可見，把它（這種景象）叫做「海市」。有人說：「（這是）蛟龍吐氣而形成的。
」（我）懷疑不是這樣的。歐陽文忠曾經河朔去出使 ，路過高唐縣，在驛館的房屋中夜間聽到有鬼神從天空而經過，車馬人畜的聲，都一一可分辨出．他說的非常詳細，這裡不詳細摘錄了。詢問本地的老人，說：
「二十年前曾在白天路過這個縣，也清楚可以看見人與物。」當地人也稱這（種景象）為「海市」。同登州所看見的大致上相同。
蘇軾<海市>譯文全部
4樓：宋清之間
我聽說登州的海市蜃樓已經很久了!當地的人說:"(海市)經常出現在春季和夏季,現在到了歲末,恐怕見不到了.
"我到任五天就前往,因為沒有見到而有些遺憾!在海神廣德王廟祈禱,第二天就見到了,於是作了這首詩.
詩大概是說看到了海市,明知是虛幻的,卻也很榮幸.因為到了這個季節"歲寒水冷天地閉",龍王卻破例為我"起蟄鞭魚龍",人間那些東西都可以憑力量得到(有點酸酸的味道),"世外無物誰為雄",像海市這種奇景是求也求不到啊;可老天卻專門為我開了後門,是因為我的正直感動了"山鬼",是上蒼哀憐我這個老人家啊,"神之報汝亦已豐",我還有什麼不滿足的呢?最後海市消失了.
5樓：我獨尊昕
你很久前就聽說登州的海市蜃樓景象的事，那裡的老人說，景象常在春夏出現，今年遲遲沒有再發生。我到那裡觀察了五日後離開，因為沒有見到而感到遺憾，在海神廣德王之廟祈禱，希望明日可以看見。就作了這首。
6樓：仇恨的星
在登州的海上，有時候會出現雲霧空氣，象宮殿居室、臺閣景觀、城牆垣堞、人物、車馬、樓屋頂蓋，（都）清晰可見，把它（這種景象）叫做「海市」。有人說：「（這是）蛟龍吐氣而形成的。
」（我）懷疑不是這樣的。歐陽文忠曾經河朔去出使 ，路過高唐縣，在驛館的房屋中夜間聽到有鬼神從天空而經過，車馬人畜的聲，都一一可分辨出．他說的非常詳細，這裡不詳細摘錄了。詢問本地的老人，說：
「二十年前曾在白天路過這個縣，也清楚可以看見人與物。」當地人也稱這（種景象）為「海市」。同登州所看見的大致上相同。
誰來翻譯?蘇軾的登州海市譯文?
7樓：城市秋天
一、譯文
我聽說登州海市過去了。老人說：「曾經出現在春季和夏季，今年晚上不見了。」我到任後五天而去，因為沒有出現而感到遺憾，向廣德王廟的海神祈禱，希望明天見到，於是作了這首詩。
東方說海空又空，眾仙出沒空明中。
動搖浮世生永珍，難道有貝闕藏珍珠宮。
心知所見都幻影，不敢用耳煩神工。
寒冬水冷天地關閉，當我開始冬眠鞭魚龍。
重樓翠阜出霜知道，另一件驚倒百歲老人。
人世間所能容納力取，世外無物誰是英雄。
率然一樣有請求不我拒絕，相信我人厄不是天窮。
潮陽太守南遷回，很高興看到石糧堆祝融。
說自己正直動山鬼，怎麼知道造物主哀老態龍鍾。
相信眉一笑豈易得，神的回答你也已豐富。
斜陽裡孤鳥消失，只見碧藍大海磨青銅。
新詩綺語又怎麼能用，一起變滅隨東風。
二、原文
登州海市
予聞登州海市舊矣。父老雲：「嘗見於春夏，今歲晚不復見矣。」予到官五日而去，以不見為恨，禱於海神廣德王之廟，明日見焉，乃作此詩。
東方雲海空復空，群仙出沒空明中。
蕩搖浮世生永珍，豈有貝闕藏珠宮。
心知所見皆幻影，敢以耳目煩神工。
歲寒水冷天地閉，為我起蟄鞭魚龍。
重樓翠阜出霜曉，異事驚倒百歲翁。
人間所得容力取，世外無物誰為雄。
率然有請不我拒，信我人厄非天窮。
潮陽太守南遷歸，喜見石廩堆祝融。
自言正直動山鬼，豈知造物哀龍鍾。
伸眉一笑豈易得，神之報汝亦已豐。
斜陽萬里孤鳥沒，但見碧海磨青銅。
新詩綺語亦安用，相與變滅隨東風。
三、出處
《登州海市》
擴充套件資料
一、創作背景
元豐八年（1085）三月蘇軾被起用，知登州，十月到任，到官五日即被召還朝，作此詩。
二、作品賞析
東方天空上，雲海重重疊疊，眾多的仙人出沒其中。仙人居住的樓閣變幻永珍，難道真的有水中神仙居住的宮室？高高低低的樓宇矗立在青翠 的小山上，這奇異的景象驚到了百歲老翁。
海風勁吹，海市消失，斜陽萬里，碧海如鏡。詩人層次有序、脈絡清晰地在詩中為我們描繪了登州海市由無到有、由有到無的奇幻景象。
詩人在描繪之中穿插了眾多的議論，儘管清人查慎行在其《初白庵詩 評》中以「只『重樓翠阜出霜曉』 一句著題，此外全用議論」來評價此詩不是很確切，但此詩議論多於描述則是事實。
三、作者簡介
蘇軾（1037—1101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。
嘉祐二年（1057）進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、潁州等。
元豐三年（1080）以謗新法貶謫黃州。後又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。
卒於常州。
追諡文忠。博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。於詞「豪放，不喜剪裁以就聲律」，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來「詞為豔科」的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對後世產生巨大影響。
有《東坡七集》《東坡詞》等。
8樓：匿名使用者
《登州海市》 蘇軾
東方雲海空復空，群仙出沒空明中。
蕩搖浮世生永珍，豈有貝闕藏珠宮。
心知所見皆幻影，敢以耳目煩神工。
歲寒水冷天地閉，為我起蟄鞭魚龍。
重樓翠阜出霜曉，異事驚倒百歲翁。
人間所得容力取，世外無物誰為雄。
率然有請不我拒，信我人厄非天窮。
潮陽太守南遷歸，喜見石廩堆祝融。
自言正直動山鬼，豈知造物哀龍鍾。
伸眉一笑豈易得，神之報汝亦已豐。
斜陽萬里孤鳥沒，但見碧海磨青銅。
新詩綺語亦安用，相與變滅隨東風。
你很久前就聽說登州的海市蜃樓景象的事，那裡的老人說，景象常在春夏出現，今年遲遲沒有再發生。我到那裡觀察了五日後離開，因為沒有見到而感到遺憾，在海神廣德王之廟祈禱，希望明日可以看見。就作了這首。
9樓：匿名使用者
原文：登州海中，時有云氣，如宮室、臺觀、城堞、人物、車馬、冠蓋，歷歷可見，謂之「海市」。或日「蛟蜃之氣所為」，疑不然也。
歐陽文忠曾出使河朔，過高唐縣，驛舍中夜有鬼神自空中過，車馬人畜之聲一一可辨，其說甚詳，此不具紀。問本處父老，雲：「二十年前嘗晝過縣，亦歷歷見人物。
」土人亦謂之「海市，」與登州所見大略相類也。
譯文:在登州的海上，有時候會出現雲霧空氣，象宮殿居室、臺閣景觀、城牆垣堞、人物、車馬、樓屋頂蓋，（都）清晰可見，把它（這種景象）叫做「海市」。)有人說：「（這是）蛟龍吐氣而形成的。
」（我）懷疑不是這樣的。歐陽文忠曾經河朔去出使 ，路過高唐縣，在驛館的房屋中夜間聽到有鬼神從天空而經過，車馬人畜的聲，都一一可分辨出．他說的非常詳細，這裡不詳細摘錄了。詢問本地的老人，說：
「二十年前曾在白天路過這個縣，也清楚可以看見人與物。」當地人也稱這（種景象）為「海市」。同登州所看見的大致上相同。
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