1樓：悉布
知之為知之，不知為不知，是知也
小時候學習《論語》，老師總喜歡把;知之為知之，不知為不知，是知也;這句話這樣解釋--知道就是知道，不知道就是不知道，不要不知道裝知道，這才是真正的知道。一直以來都覺得這種解釋怪怪的，後來通過自己對傳統文化的學習，才發現這句話完全不是這麼回事，其所蘊含的道理更為深刻，遠非知道二字所能解釋。
臺灣大學的曾仕強教授在講《易經》時，認為這句話的意思是說要見人說人話，見鬼說鬼話，根據別人的認知程度來說話，來表現自己的認知，而不能根據自己的認識程度來要求別人達到與你一樣的水平，否則就會人與人之間很難溝通。同時，還提出了;三季人;的概念，也就是;冬蟲不可與夏語;的意思，按現代的話說來，就是你不可以對別人說那些已經超過別人認知水平的事或話，否則就一定無法溝通，搞不好還會讓你受到意想不到的傷害。對於曾教授的理解，仔細一想，也確實很有道理，就像當年的哥白尼，雖然提出的;日心說;是正確的，但以當時人的認知水平，根本就理解不了這個理論，為了維護社會的穩定，燒死他也是情理之中的事了。
我非常欣賞曾教授的理解，相信這應該是孔子當年說這句話的一個意思，但根據我對古代文化的理解，當時的人們已經有非常完善的辯證觀點，並且看問題的辯證思想以及包容性和完整性已經遠遠超過了當今國人的思維能力。因此，用辯證的思維來看，除了;冬蟲不可與夏語;外，另一層意思就是;冬蟲不知夏語;，也就是說，有很多我們聽不明白話，看不明白的事，也許是因為我們的認知程度沒有達到相應的高度，而並不是這些東西是假的，或者可以換句更為現代的話來說--事物並不會因為我們不瞭解而不存在。
綜合以上兩層意思，可以把;知之為知之，不知為不知，是知也;這句話理解為--人要清楚的瞭解自己以及所面對的人的認知程度，並且根據自己以及對方的認知程度來進行合理的交流；不說超出對方認知程度之外的話，也不做超出對方認知程度之外的事，對於超出自己認知程度的話和事，都不要輕易的不相信或與對方爭論，這才是真正的知，才是真正的明事理，才是真正的人生智慧。
近些年來，經常聽到大量的對孔子、對儒家文化、對傳統武術、對中醫等古代傳統的批判與辱罵，也有很多朋友氣急而與這些人發生爭論的事；事實上，這都是不知這句名言的原因，前者是因為認知程度太低，不瞭解，也無法瞭解，所以會產生誤解，這應該來說是很正常；後者是因為不清楚自己的認知程度已經超過了對方，你所理解的東西，對方根本理解不了，你爭來爭去也是無濟於事的。如果真瞭解了這些道理，對於很多事情都是可以一笑了之的，曾仕強教授曾經說過，明白了這樣的一個道理，至少可以多活十年。我想，真要是能在人生之中處處用到這個道理，不僅僅是多活十年，人生也會多了很多的樂趣，處理各類事情及人際關係的能力也會產生質的變化。
人與人之間，國家與國家之間，由於文化、經歷、眼界的不同，都會存在著認知程度的差異，正因為認知程度的差異，所以才會產生矛盾。而如果能真正的瞭解了孔子在兩千多年前說的;知之為知之，不知為不知，是知也;這句話的意思，相信不管是在處理人際關係，還是國際爭端上，都會產生很好的效果，都能共同得到進步，而不是做一些無謂加無知的爭論與爭鬥。包括現在所說的意識形態的差異及文化的差異，最終都是認知的差異，要平衡認知程度的差異，唯一的辦法就是多些包容，包容人所知，包容人所不知。
在工作中，也經常會遇到一些類似的事情，時有同事反映客戶不好溝通，後來我總結了一下，之所以不好溝通的原因，是在於我們的同事太過於專業，而且策劃設計人員非常的有創意，可以說他們在專業上一點都沒有錯，然而，這中間最大的一個問題就是，他們太過於有創意了，而我們的客戶並不專業，他們的認知程度根本也我們的同事是不對等的，溝通不好也是很正常的了；每次聽到這樣的事我都在想，現在只是不好溝通，如果早幾百年，說不定要拿你當哥白尼一樣祭天了（玩笑）。其實，遇到這樣的事，只有兩個辦法，第一，想辦法讓客戶的認知水平與你達到一致；第二，按客戶的認知水平來調整你的創意。當然，如果有些東西確實太過於超前了，覺得根本無法讓別人一時認知到，那就不要說出來，什麼也不要說，一切讓時間來證明，只要人類不斷的進步，總有一天大部分的人會達到這樣的認知程度的。
對於自己認知程度以外的事物，最好保持寧可信其有，不可信其無的態度，否則很多時候會是怡笑大方，更讓人覺得無知。因為對於一些大部分人都無法認知的東西，真正認知的人也不願意和你解釋太多，一方面是會覺得說了你也不會相信，另一方面也會覺得對你說是對牛彈琴，沒有任何意義。以辯證的思維來看待世間的一切，以包容的心態來對待所有的人與事，淡定、從容，這就是孔子的智慧，這就是;知之為知之，不知為不知，是知也
「知之為知之，不知為不知，是知也」是什麼意思
2樓：百利天下出國考試
翻譯：知道
就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。
前面的四個「知」是「知道」的意思；後面一個「知」是「指揮」的意思（四聲）。
延伸："知之為知之，不知為不知，是知也。"選自《論語·為政》
古人云:"知之為知之，不知為不知，是知也。"學問愈深，未知愈重 知之為知之，不知為不知;越是學識淵博，越要虛懷若谷。
作為專家、學者，對不知道的東西，我們不僅應當老實地承認"不知道"，而且要敢於說"不知道"。
3樓：桃子小姐
【成語】知之為知之
【拼音】zhī zhī wéi zhī zhī【出處】《論語·為政》：「知之為知之，不知為不知，是知也。」
【解釋】為：是。知道就是知道。指做學問態度要端正，也指做人要誠實。
【註釋】知:此句有五個「知」字,前四個都是「知道」的意思,最後一個同「智」,聰明。
【譯文】知道就是知道,不知道就是不知道,這就是明智的態度。
4樓：匿名使用者
知道就知道，不知道這不知道，這是對知識的態度
5樓：哇呀呀
知道就是知道，不知道就是不知道。這，才是聰明(知通智)
6樓：匿名使用者
知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。
7樓：匿名使用者
《論語·為政》
【註釋】知：此句有五個「知」字,前四個都是「知道」的意思,最後一個同「智」,聰明.
【譯文】知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明的態度.
【評介】孔子教導他的學生,在學習上應堅持老老實實的態度,懂就是懂,不懂就是不懂,不能不懂裝懂.學習如此,其他各方面何嘗不是如此呢!
8樓：匿名使用者
知之為bai知之，
不知為不du知，是知也。」的意zhi思是：知道就dao是知道，不知道就是
版不知道權，這樣才是真正的智慧。 知：通「智」。 原文：子曰：「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」 由：孔子的學生，姓仲
孔子曰：「知知為知知，不知為不知，是知也」是什麼意思？
9樓：夢裡心落
意思：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。
出處：《論語十則》
作者：先秦·佚名
節選：《為政》篇
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
子曰：「學而不思則罔,思而不學則殆。」
子曰：「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」
翻譯：孔子說：「經常複習學過的知識，可從中獲得新的見解和體會，憑藉這點就可以當老師了。」
孔子說:「只學習卻不思考，就會感到迷茫而不知所措，只是思考而不學習，就會疑惑而沒有收穫。」
孔子說：「仲由啊，讓為師教導你對待知道和不知道的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。」
賞析：《為政篇》說的是三個主題：學習方法、學習與思考的辯證關係和學習的態度。
通過對話論述了聰敏好學、虛心求教的可貴。孔子說這段話意思是告訴人產，學習要有正確的方法，言行要謹慎，不要誇大自己的知識和本領。要有誠實、謙虛的態度，不要不懂裝懂。
同時要向一切人學習，隨時隨地都要注意學習。虛心學習，以人為鑑，取長補短。
10樓：匿名使用者
首先，你的第一句有錯誤，應該是知之為知之。
知之為知之,不知為不知,是知也。源自《論語.為政》
此句有五個「知」字,前四個都是「知道」的意思,最後一個同「智」,聰明。
意思是：知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明的態度。
這裡說出了一個深刻的道理：對於文化知識和其他社會知識，人們應當虛心學習、刻苦學習，儘可能多地加以掌握。但人的知識再豐富，總有不懂的問題。
那麼，就應當有實事求是的態度。只有這樣，才能學到更多的知識。
11樓：匿名使用者
知道就是知道，不知道就是不知道，坦誠的承認自己知道什麼，不知道什麼，才叫做有智慧
12樓：匿名使用者
意思就是說:知道的就知道，不知道的就是不知道這才是真正的知道！
13樓：囀身____離開
知道就是知道，不知道就是不知道，勇於承認，這樣的才是有智慧的人
14樓：匿名使用者
知道就是知道不知道就是不知道，不欺騙自己，這是種智慧…最後一個知通智…
15樓：石頭命運
就是說，做人要誠實，知道就是知道，不知道就說不知道，這樣才算真正知道的人。
16樓：尛星啦
知道就是知道，不知道就是不知道，這是智慧的。
17樓：匿名使用者
知道就是知道，不知道就是不知道，這就是一種智慧
18樓：突突的女智力
是知也就是你不知道，他能知道，這需要理解，理解過來了，你就知道了，不理解，你就不知道，
19樓：匿名使用者
知道一點點，細節有點還不知道
知知為知知不知為不知是智也什麼意思
20樓：文化傳承的源與流
【原句】
由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
【譯文】
由（即仲由，字季路，又字子路，孔子學生），（我）教給你的你知道了嗎？（你要明白），知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。
【註釋】
知1：知道；記住；記下。
知2：知道。
知3：知道。
知4：知道。
知5：知道。
知6：通「智」，智慧。
21樓：
意思:知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。
知之為知之不知為不知是智也什麼意思？
22樓：源天十八
你所認知的事物，有你不知道的一面，有你知道的一面，而不知確實你需要的智慧。這是另一個版本。
大家都知道的版本，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧啊！
23樓：匿名使用者
知道就知道，不知道就不知道。不要不懂裝懂，這才是智慧的表現。
24樓：匿名使用者
知道就知道，不知道就承認不知道，這是大智慧啊
《論語》孔子曰：知之為知之，不知為不知，是智也 翻譯意思
25樓：匿名使用者
意思是知道就說知道，不知道就承認不知道，這才是聰明的做法！
26樓：匿名使用者
孔子說，知道就是知道，不知道就是不知道，這是明智的
27樓：匿名使用者
知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的明白
28樓：匿名使用者
知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是智慧
29樓：匿名使用者
知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧
30樓：匿名使用者
知道就是一但不知道就是不知到 這才是聰明的
知之為知之事例，知之為知之不知為不知是知也的事例
數學老師在上課的時候講一道思考題，因為這道題比較複雜，而且有些步驟又比較難懂，所以老師講了兩遍，講完以後老師問我們懂了沒有，有很多同學都點頭試意，表示明白。可我還是有幾步不明白，可我看見那麼多的同學都懂，便想混弄過去。當 時我忽然想起 知之為知之，不知為不知，是知也。於是又問了老師，老師又認認真真得...
知之為？不知為？是 知之為知之不知為不知是誰說的
知之為知之不知為不知是知也。知之為知之不知為不知是誰說的?此話出自 論語 孔子說的。知之為知之，不知為不知，是知也。註釋 知 此拿襪句有五個 知 字，前四個都是 知道 的意思，最後一個同 智 聰明。譯文 知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明的態度。評析 這裡孔子說出了一個深刻的道理 知之為知之...
子曰 「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也為政翻譯 翻譯
原文 子曰 由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。譯文 孔子說 由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！賞析 這裡孔子說出了一個深刻的道理 知之為知之，不知為不知，是知也。對於文化知識和其他社會知識，人們應當虛心學習 刻苦學習，儘可能多地加以掌...