1樓：
1乾旱時就囤積船，熱時就囤積皮衣。（好象是囤積居奇的意思吧）2河間的遊僧（我不確定）
3（我說不好）
4一件價值連城的皮衣是由很多的狐皮製成的（是不是冰凍三尺，非一日之寒的意思）
5**都沒有了，毛髮將附著在**呢（是不是隻注重外表的華美而忽視內在的東西是不可取的意思）
《永公學書》文言文的譯文是什麼？
2樓：墨夜薇淺
智永住在吳興永欣寺，多年學習書法，以後有十甕寫壞的毛筆頭，每甕都有幾擔(那麼重)。人們來求取墨跡，還請他題寫匾額的人像鬧市一樣多，他居住家中的門檻因此被踏出窟窿，於是就用鐵皮包裹門檻，人們稱之為"鐵門檻"。後把筆頭埋了，稱之為"退筆冢"。
原文：永公住吳興永欣寺，積年學書，後有禿筆頭十甕，每甕皆數石。人來覓書並請題額者如市。
所居戶限為之穿穴，乃用鐵葉裹之。人謂為"鐵門限"。後取筆頭瘞之，號為"退筆冢"。
智永，僧法極，字智永，王右軍七世孫，右軍第五子徽之之後，號永禪師，山陰人。他是陳，隋間著名書法家。智永善書，書有家法。
智永還將王羲之作為傳家之寶的《蘭亭序》，帶到雲門寺儲存，雲門寺有書閣，智永禪師居閣上臨書20年。智永書法，譽滿華夏，於閣上臨得真草千字文八百餘本，浙東諸寺各施一本。時求書者紛至，所居戶限（門檻）為穿，遂用鐵裹之，人謂之鐵門限（檻）。
人稱智永妙傳家法，精力過人，隋唐間工書者鮮不臨學。年百歲乃終。智果、辨才、虞世南均智永書法高足。
文言文譯文
3樓：依樹花淦燕
孔子觀於周廟
原文孔子觀於周廟，有敧①器焉。孔子問於守廟者曰：「此謂何器也？
」對曰：「此蓋為宥座②之器。」孔子曰：
「聞宥座器，滿則覆，虛則敧，中③則正，有之乎？」對曰：「然。
」孔子使子路取水試之，滿則覆，中則正，虛則敧。孔子喟然而嘆曰：「嗚呼！
惡④有滿而不覆者哉！」
（《韓詩外傳》）
註釋：①欹：傾斜。②宥座：座位右邊。「宥」通「右」。③中：這裡指裝水到一半。④惡（wū）：**，怎麼。
譯文：孔子參觀周廟，看到欹器。孔子問守廟的人說：
「這是什麼東西呢？」守廟的人回答說：「這是右坐之器。
」孔子說：「我聽說右坐之器盛滿水就會傾覆，空了就斜著，水裝到一半時就會垂直，是這樣的嗎？」守廟人回答說：
「是這樣的。」孔子讓子路取水來試，果然水滿便傾覆，空了就斜著，裝到一半時就垂直而立。孔子長嘆道：
「嗚呼！怎麼會有滿而不顛覆的呢！」
品悟感想：
從這個故事中，我們得到兩點啟示：
1.做人要謙虛謹慎，不要狂妄自大，驕傲自滿。
2.我們要學習孔子的實踐精神，不能一味聽信傳言，要親自動手驗證。
逆向反思：
1.不正的容器，水滿了就會顛覆，所以我們首先要使自己成為正直之士，才能成為飽學之士。
2.世間的知識有許多，我們不必事事躬親，要學會提高效率，利用現成的經驗成果。
4樓：雲玥嶽雅素
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姓食，傳就崔聽什。【他何姓。想門麼同僱人講。
，：徒二，己。學不，聽慎不到春崔覺但烈匿聞烈崔於睡：
門為擅前在，每異壁短及早寤春
5樓：之飛蘭保岑
子墨子自魯即①齊，過故人，謂子墨子曰：「今天下莫②為義，子獨自苦而為義，子不若已。」子墨子曰：
「今有人於此，有子十人，一人耕而九人處③，則耕者不可以不益急矣。何故？則食者眾而耕者寡也。
今天下莫為義，則子如④勸⑤我者也，何故止我？」
譯文參考：墨子從魯國到齊國的途中拜訪了一個老朋友。朋友對墨子說：
「現在天下沒有人主持正義了，只有你獨自苦苦支撐著主持正義，你不如就此罷手吧！」墨子說：「現在這裡有一個人，他有十個兒子，只有一個兒子耕種，其他九個人卻閒著，那麼耕種的人不能不更加著急了。
為什麼呢？就是因為吃飯的人多而耕種的人少呀！現在天下沒有人主持正義，那麼你該鼓勵我，為什麼反而阻止我呢？
」注：①即：就，往。②莫：沒有人。③處：居，閒居。④如：宜，應當。⑤勸：勸勉，鼓勵。
6樓：邛雪容釁彰
春秋時晉中行文子逃亡，經過一個縣城。侍從說：「這裡有大人的老朋友，為什麼不休息一下，等待後面的車子呢？」
文子說：「我愛好**，這個朋友就送我名琴；我喜愛美玉，這個朋友就送我玉環。這是個只會投合我來求取好處而不會規勸我改過的人。
我怕他也會用以前對我的方法去向別人求取好處。」於是迅速離開。後來這個朋友果然扣下文子後面的兩部車子獻給他的新主子。
文言文《詠雪》的譯文
7樓：付款
譯文謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，給子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的白雪像什麼呢？
」他哥哥的長子謝朗說：「在空中撒鹽差不多可以相比。」另一個哥哥的女兒說：
「不如比作柳絮憑藉著風飛舞。」太傅大笑起來。她就是謝奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。
註釋謝太傅：即謝安（.320年－385年），字安石，晉朝陳郡陽夏（現在河南太康）人。做過吳興太守、侍 中、吏部尚書、中護軍等官職。死後追贈為太傅。
內集：家庭聚會。
兒女：子侄輩。
講**義：講解詩文。
俄而：不久，不一會兒。
驟：急，緊。
欣然：高興的樣子。
何所似：像什麼。何，什麼；似，像。
胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
差可擬：差不多可以相比。差，大致，差不多；擬，相比。
未若：倒不如。
因：憑藉。
即：是。
無奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。
王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。
8樓：思念是一種醉過
《詠雪》文言文的譯文是：
謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，和他子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的白雪像什麼呢?
」他哥哥的長子謝朗說：「在空中撒鹽差不多可以相比。」謝安大哥的女兒說：
「不如比作柳絮憑藉著風飛舞。」太傅大笑起來。她就是謝安大哥謝無奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。
一、原文
謝太傅寒雪日內集，與兒女講**義。俄而雪驟,公欣然曰：「白雪紛紛何所似？
」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：
「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
二、註釋
謝太傅：即謝安（.320年－385年），字安石，晉朝陳郡陽夏（現在河南太康）人。
做過吳興太守、侍 中、吏部尚書、中護軍等官職。死後追贈為太傅。內集：
家庭聚會。兒女：子侄輩。
講**義：講解詩文。俄而：
不久，不一會兒。驟：急，緊。
欣然：高興的樣子。何所似：
像什麼。何，什麼；似，像。胡兒：
即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
差可擬：差不多可以相比。差，大致，差不多；擬，相比。
未若：倒不如。
因：憑藉。即：
是。無奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。
無奕，指謝奕，字無奕。王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。
9樓：匿名使用者
詩詞原文
謝太傅寒雪日內集，與兒女講**義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？
」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：
「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
[1][編輯本段]註釋譯文
（1）謝太傅：即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護軍等官職。
死後追贈為太傅。 （2）撒鹽空中差可擬（ 差：大致，差不多 ）（擬：
相比 ） （3）未若柳絮因風起（未若：不如）（因：憑藉 ）（「因」在這裡有特殊含義） （4）講**義（講解詩文）（講：
講解 ）（論：討論 ） （5）俄而雪驟，公欣然曰（俄而： 不久，一會兒 ）（驟；急速，大 ）（欣然：
高興的樣子） （6）與兒女講**義（兒女：這兒當「子侄輩」講，即年輕一輩） （7）內集：家庭聚會。
（8）講**義：講解詩文。 （9）胡兒：
即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
（10）差可擬：差不多可以相比。差，大致、差不多。
擬，相比。 （11）無奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。
無奕，指謝奕，字無奕。 （12）王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。
（13）古今異義 兒女 古義：子侄輩的年輕一代 今義：自己親生的兒子與女兒 因 古義：
趁，乘 今義：因為
[編輯本段]譯文和原文對照
一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩**。忽然間，雪下得又急又大，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?
」他哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。」他哥哥的女兒道韞說：
「不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。」太傅高興得笑了起來。道韞，就是謝太傅的大哥的女兒，左將軍王凝之的妻子。
10樓：匿名使用者
一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩**。忽然間，雪下得又急又大，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?
」他哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。」他哥哥的女兒道韞說：
「不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。」太傅高興得笑了起來。道韞，就是謝太傅的大哥的女兒，左將軍王凝之的妻子。
11樓：玳蘋果
詠雪（世說新語）原名：謝太傅寒雪日內集
謝太傅寒雪日內集，與兒女講**義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？
」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：
「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文謝太傅在一個寒冷的雪天召集家人聚在一起，和子侄輩的人講論詩文。不一會雪下大了，謝太傅高興的說：「白雪紛紛揚揚的像什麼？
」他哥哥的兒子胡兒說：「撒鹽在空中差不多可以相比。」太傅哥哥的女兒說：
「不如說是柳絮隨風飄舞。」太傅高興得笑了起來。（這個女子）就是謝太傅的大哥的女兒，左將軍王凝之的妻子。
ps：俄而：不一會，欣然：高興的樣子
ps：這是初一課本上的，不知道是不是你要的詠雪。以上翻譯皆出自偶們夏老之口。雖然翻譯的不是很有文采，但古文翻譯就這樣，必須按照考試要求來，多說一個字也錯少說一個也錯。
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七錄 明史 張溥傳 原文 溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次，後名讀書之齋曰 七錄 譯文 張溥從小就酷愛學習，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫後朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反覆六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌...
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