1樓：微風哈哈笑
易中天怎麼樣的原因我不清楚，但我個人認為三國演義一是嚴重篡改正史，二是三國演義看不透真相，劉備並非真正厚道，曹操也並非絕對奸惡三是三國演義分析不到位，吳國其實有很奇特的強國原因，而東吳的介紹也是最少的，四是三國演義過分誇大，諸葛亮並非盡善盡美，而且不免有些自以為是，考慮不周，司馬懿比起諸葛亮來也是棋逢對手，不分伯仲，甚至更加智謀，諸葛亮的智謀被過分誇大，董曹的奸惡被過分誇大，等等之處太多。最後，價值很高，但很容易引起誤導，因而踢出去是合乎情理，有一定依據的
2樓：安靜文飛
不要太較真，易中天只是建議。我覺得從他那個觀點來看，是存在這樣的問題的。即:
四大名著裡只有三國演義是歷史題材的，大多數人都會把它當成歷史書來讀。但是名著就是名著，他能成為名著，主要還是文筆、情節等。
少不讀水滸，老不讀三國。
易老師好像說過：三國演義是亂世戰爭題材**，裡面充滿了陰謀詭詐，不希望人看太多，對這個社會和諧沒有好處，要多看淨化心靈的**
3樓：
標新立異。這才是專家該做的事，這樣才有人認為他是專家。就如同新官上任三把火。
易中天對三國的解讀很多都是舊觀點。或者說是和三國志完全不符合的。利用大家對三國的不瞭解。
就像是網路段子。不關注網路的人以為是新段子。
4樓：匿名使用者
1、篡改歷史。
2、思想有毒。
3、情節離譜。
5樓：滿眼皆是西瓜
這樣金瓶梅就可以入圍了。。
易中天為什麼要把三國演義從四大名著裡開除出來
6樓：匿名使用者
因為歷史跟文學創作往往存在差異 **有主題 歷史往往存在著不為人知的力量在推動程序，這就是未知的力量。 其次**作者的角度是站在蜀漢 。 水滸傳 歷史只是一場叛亂 西遊記 只是當時人們的一種嚮往 紅樓夢 磨鍊的是文詞功底 老話說 少不讀三國 ！！！
人文三國 人性--易中天
為什麼三國演義會成為四大名著之一。
7樓：
三國演義能成為四大名著之一，很大程度上是因為太祖爺爺是從這本書上獲得的啟發，從而創出了游擊戰十六字方針，以及一系列成熟的軍事思想。
據說清軍入關之前，人手一本三國演義，就是為了學上面的兵法。不要懷疑三國演義上兵法的真實可用性，寫三國演義的羅貫中在元末時期就曾幫著張士誠打過蒙古韃子和朱元璋的部隊，後來張士誠不聽他的，羅貫中才心灰意冷去隱居，然後寫下了三國演義這本奇書。
可以說三國演義，就是一本擴寫的孫子兵法，當然裡面不但有軍事的內容，還有政治的內容，人際交往的內容，道德的內容，比孫子兵法單純的講述兵法要有趣的很多。
所以不要小看三國演義，哪怕小看紅樓夢都不要小看三國演義，因為人不能忘本。
鄧爺爺說過，沒有那個人，我們中華民族至少還要在黑暗中摸索很長的一段時間。
而沒有三國演義，那個人至少還要在黑暗中摸索很長的一段時間，所以三國演義何以位列四大名著之一，你懂了呀！
8樓：金機彥
因為它是第一本長篇歷史**，描寫了進百年的歷史和當時政治和軍事，塑造了很多的完美人物。
看起來也不會煩很容易閱讀。
9樓：匿名使用者
三國演義告訴我們竟爭方面的經驗還有歷史
10樓：笑容是晴朗的
因為他很好看，而且寫出了我國曆史
11樓：
本來從古代流傳下來的書就不多，而這部是經典中的經典
12樓：我有很多問題擦
因為這是必然的 某有原因
為什麼三國演義會成為四大名著之一？
為什麼三國演義是四大名著三國志不是~~
13樓：獨辛恕
我們縱觀四大名著就會發現一個共通的的特性--都是**三國志是紀傳體的描寫方式，就是說你讀完一個人的傳 你只能對這一個人的歷史經歷有了解，而不是整個歷史，而且這種東西看起來很枯燥，沒有情節銜接 對於大眾來說 這不可能被廣為接受。
再來看 三國演義 你要知道當初被大眾廣為接受的並不是書，而是京劇，戲曲等古老的舞臺藝術。而三國演義要根據 生旦淨末醜等角色特性 來構思人物特徵 這樣才能讓人們接受。這就要更改情節 篡改歷史了，但是這樣的東西演出來才能好看 被大眾所喜愛。
還有三國演義的描寫將 完全美化了三國時期戰爭的枯燥乏味。結合了他所在時期（明朝）的一些相對於當時（明朝）的現代元素。
這就是為什麼三國志只能成為歷史文獻，而三國演義是名著。
14樓：南非人路過
四大名著其實是**，演義是**，三國志不是，當然不能算進去。所以，三國志不是四大名著。望樓主採納。
15樓：來自鐵山寺談笑風生 的硃砂梅
首先需要明確的是，四大名著指的都是**（文學著作），《三國志》只是史書，不屬於文學形態，所以不能算進四大名著，只能說是史書中比較好的。
16樓：左慈左半仙
名著都是有作者自己的感情與觀點的，而三國志這類的史書都是比較客觀的去對待歷史，所以比較呆板，沒什麼感情在裡面，讀起來沒名著那樣蕩氣迴腸的感覺，沒幾個人愛看，既然要是名著那就要有大多數人愛看才行，所以三國志不是四大名著了！
17樓：匿名使用者
因為三國志只是對於一種真實歷史的記錄，並沒有撰者自己過多的見解。
而三國演義是一種虛幻的，並非真實存在，是作者智慧的結晶，它更能反映作者的思想情感和對當時社會的詮釋
18樓：匿名使用者
恩。。。。。。。
眾所周知，四大名著是後人所評選出來的，那就自然是有可看性入選。
三國演義是**，自然有絕對的可看性，而三國志是紀傳體，很是無聊枯燥。
19樓：匿名使用者
四大名著是** 三國演義 是** 而三國志是 傳記 謝謝 。
20樓：匿名使用者
三國演義：故事是這樣的，話說分久必合合久必分。。。
三國志：190年，誰殺了誰，191年，誰病死。。
這個就是原因。
三國志是個像 記錄本 一樣的東西，沒有前後關係和故事情節。
三國演義是**故事。
21樓：任她有天
四大名著都是**，三國志紀傳體國別史，
22樓：
名著是指有名的著作，而三國志是史書。
23樓：
可能是**是由作者藝術加工而成。富有人物群體代表性。
而三國志則太過於真實。符合事實。如果名著的要求是真實。那更應該去找史書什麼的。
24樓：寫月
三國演義是**，具有虛構性而，三國志是歷史書，具有真實性
**本身就有虛構的性質。。。
25樓：ー見生財謝必安
名著都有主角，三國志沒。
26樓：匿名使用者
四大名著 都是**把 三國志 是史記
27樓：杭育伽
三國志是史書，三國演義是**。
28樓：涼井
三國演義新增了藝術手法
29樓：雪拉非天夜翔
名著百科名片
名著就是指具有較高藝術價值和知名度，且包含永恆主題和經典的人物形象，能夠經過時間考驗經久不衰，被廣泛流傳的文字作品。
三國演義就符合上述條件。
而三國志是史書，相當於戰國志，左轉之類的，只能說是一部重要歷史文獻。
為什麼三國演義能成為四大名著?
易中天講三國演義二十一集，易中天品三國，這是哪一集
舌戰群儒 自故事出自明代羅貫中所著章回 三國演義 第四十三回 諸葛亮舌戰群儒 魯子敬力排眾議故事講述諸葛亮為聯盟孫權抵抗曹操的過程中遭到東吳諸謀士的責難，最後都被諸葛亮一一反駁，啞口無言。易中天品三國，這是哪一集 品三國之3，奸雄之謎 易老師當時是說，三國志裡記載人家說曹操是 治世之能臣，亂世之奸雄...
易中天品三國哪集說關羽喜歡貂蟬，易中天品三國哪集說關羽喜歡貂蟬
沒有歷史上沒有貂蟬 關羽不可能差點給貂蟬嚇死 只是易中天有提到過關羽和貂蟬 忘了是 我去幫你看看 樓上說的是杜夫人 不是貂蟬 易中天聲稱講歷史，其實很多地方都是拿演義當史實講，誤人子弟啊！三國志上根本沒有什麼貂蟬，只說呂布與董卓侍女私通。易中天品三國雖有很多搞笑片段，但卻沒這麼一段，他品的依據主要在...
新版三國為什麼不叫三國演義，新三國演義和舊三國演義的區別
一方面是和舊版的電視劇分開，另一方面是為了和 三國演義 的故事區分開吧。應該還是以三國演義的形式演的，只是戲說的劇情會有所改動而已 新版的三國 不夠經典 所以 就不能叫演義了 還是 老版的三國 好看 新版三國比較支援 個人還是蠻期待的 第一個問題你得問導演 三國演義，看trail就知道 按三國志他們...