潑水節的由來
1樓：臥龍教育05學長國濤
潑水節，亦稱「浴佛節」，又稱「楞賀尚罕」，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地好敏區的傳統節日。
當日，中國西雙版納、泰國、寮國。
緬甸、柬埔寨。
等地，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、台灣新北市。
中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純淨的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的春襪悶新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。
潑水節是展現傣族水文化、**舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化。
的綜合舞台，是研究傣族歷史的重要視窗，具有較高的學術價值。潑水節展示的章哈、白象。
舞等藝術表演有助於了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時潑水節還扒彎是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進全州社會經濟文化的發展起到了積極作用。
2023年5月20日，該民俗經***批准列入中國第一批國家級非物質文化遺產名錄。
2樓：小紙愛潯子
你好朋友。潑水節最早起源於西元5世紀的波斯，當時命名為「潑寒胡戲」（又名「乞寒胡戲」），在此之後「潑寒胡戲」由波斯經印度傳入緬甸、泰國和中國雲南西帶晌雙版納等地，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種蠢瞎鋒民族習俗流傳下來。
望，謝謝！神槐。
3樓：居家能手小晴
潑水節。最早起源於西元5世紀的波斯，在當時，潑水節被稱為「潑寒胡戲」。之後「潑寒胡戲」經過波斯和印度再次傳入緬甸、泰國和中國雲南西雙版納則絕。
等地。從原始意義上來說，潑水節象徵著人們想徵服乾旱、火災等自然力的樸素願望。
在如今，潑水節是傣族。
最隆重的節日。同時潑水節也是雲南少數民族。
中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節慶冊也是傣族的新年，一般持續3至7天。第孫差姿一天用傣語來形容叫「麥日」，含義與農曆的除夕相似。
第二天傣語叫「惱日」，第三天是新年，叫「叭網瑪」，意思是歲首。在潑水節當天，人們會用純淨的清水相互潑灑，被潑水的人都會獲得好運，也祈求新的一年能有更好的事情發生。潑水節還會划龍舟、跳象腳鼓舞和孔雀舞。
所有人都會身著盛裝，載歌載舞場面極為熱鬧。
4樓：新社會民生
潑水節最早是起源於西元5世紀的波斯，當時的名稱是「潑寒胡戲」。也被稱之為「乞寒胡戲」。之後「潑寒胡戲」由波斯經印度傳入緬甸、泰國和中國雲南西雙版納等地。
在公元十二世紀末至十三世紀初，又經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。之後隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節這一風俗就成為了一種民族習俗流傳下來。
潑水節是傣族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，泰國、寮國、緬甸、柬埔寨等國，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、台灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛。
之後便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純淨的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。
潑水節是展現傣族水文化、**舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞台，是研究傣族歷史的重要視窗，具有較高的學術價值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演有助於了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。
為什麼要過潑水節
潑水節源於印度，曾經是印度婆羅門教的一種宗教儀式，其後為佛教所吸收，經緬甸傳入雲南傣族地區，時間約在十三世紀末至十四世紀初，距今有700年曆史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區影響的增大，潑水節的習谷也日益廣泛。
潑水節為傣曆新年的慶祝活動，一般在陽歷4月13日至4月15日之間。屆時人們先至佛寺浴佛，然後互相潑水，用飛濺的水花表示真誠的祝福。到處歡聲笑語，充滿了節日氣氛。
5樓：漢匠文化
潑水節最早起源於西元5世紀的波弊碰頃斯，大約在公元十二世紀末至十三世紀初，通過緬甸隨佛教傳入中國雲南的傣族地區。
在我國的雲南傣族地區，有乙個節日叫潑水節，這個節日在國內享有較高的知名度，究竟潑水節的來歷是吵櫻什麼呢？下面讓我們一起去了解吧。
01 德昂人過潑水節時間在清明節後的第七天，除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節目與傣族潑水節一致外，德昂族潑水節最具特色的習俗是為長輩洗手洗腳。德昂族潑水節與傣族的潑水節又相似又不同，多在公曆4月中旬左右舉行。
02 臨近節日，人們忙著製新衣，做公尺粑，製好水龍、水桶等潑水工具。老年信徒們齊集佛寺，搭建潑水節時為釋迦牟尼雕像洗塵的小屋、架好水龍。水龍是由一根粗木頭雕鑿而成，長約四五公尺，彩繪一新，上有槽口。
潑水時，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，為佛洗塵。
03 傣族潑水節又名「浴佛節」，傣語稱為「比邁」（意思為新年），多在公曆4月中旬左右舉行。西雙版納及德巨集地區的傣族又稱此節日為「尚罕」和「尚鍵」，兩名稱均源於梵語，意為周轉、變更和轉移，指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。
04 慶祝活動長達三至七天。第一天叫「網霉」（死的意思）。人們認為這天不吉利，因此不洗頭、不理發、不幹活。
大家去趕擺、賽龍船、放高公升。第二天叫「網腦」（臭的意思）這租陸天被認為不幹淨，要沐浴、洗頭、理髮、更衣、洗佛像和佛塔，晚上舉行趕擺，放煙火，放孔明燈，把一年中的疾病、災難和髒東西統統送掉，乾乾淨淨進入新的一年。這兩天在傣曆裡，認為是「空日子」 不稱在舊年，也不算入新年。
第三天是新年元旦，叫「叭網瑪」（意為神靈，也是歲首之意）。
05 2023年4月13日～15日，***總理來到西雙版納景洪，和邊疆各族人民共同歡慶一年一度的傣曆新年潑水節 。當年景洪交通閉塞。***乘飛機到達思茅後改乘汽車 ，瀾滄江大橋正在建設中，只能乘渡船過江。
中華人民共和國總理的到來，人們懷抱鮮花擁向街道，擁向碼頭，用民族的最高禮節來迎接人民的總理。
6樓：漢匠文化
潑水節的來歷潑水節最早起源於西元5世紀的波斯，其來曆與小乘佛教有密切的關係，其活動包含了許多的宗教內容，同時也是反映了當時人們想要征服乾旱、火災等自然力的願望。
潑水節的簡介潑水節又叫做浴佛節，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及東南亞地區的傳統節日，一般是在公曆的四月中旬。潑水節有許多的風俗習慣，其中最重要的就是用純淨的清水相互潑灑，除此之外還有浴佛、丟包、賽龍舟、放高公升、放孔明燈等等。
7樓：小小傑小生活
潑水節的來歷：關於潑水節，傣族人民有著這樣的傳說：在很久很久以前傣族居住的地方，有個很大的惡魔，它做盡了壞事，百姓都很痛恨它。
惡魔還霸佔了7個美麗的姑娘做它的妻子，7個姑娘決心為民除害。
一天，在惡魔酒醉的時候，用話套出了殺死惡魔的秘訣，趁惡魔熟睡的時候，殺死了惡魔。不料，惡魔的頭一落地，大地就燃起了熊熊烈火，只有把惡魔的頭舉起來，大火才會熄滅。
於是7個姑娘不怕血汙和疲勞，輪流舉著惡魔的頭，並相約在每年傣曆新年這一天交換。傣族人民舉行潑水節儀式就是紀念這7個姑娘為民除害並表示對她們的感激和祝福。
節日起源：
潑水節最早起源於西元5世紀的波斯，當時命名為「潑寒胡戲」（又名「乞寒胡戲」），在此之後「潑寒胡戲」由波斯經印度傳入緬甸、泰國和中國雲南西雙版納等地，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。
隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來。
潑水節的來歷，潑水節的由來
潑水節源於印度，是古婆羅門教的一種儀式，後為佛教所吸收，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來，至今已數百年。在潑水節流傳的過程中，傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說結合起來，賦予了潑水節更為神奇的意蘊和民族的色...
潑水節的來歷，傣族潑水節的由來
潑水節的來歷，傳說不一，西雙版納傣族傳說 遠古的時候，有個魔王作惡多端，人們都恨透了他，想了很多辦法都沒有把他殺死。後來，魔王搶來七個姑娘做他的妻子。聰明的七姑娘從魔王口裡打聽到他的致命弱點，即用魔王的頭髮勒魔王的脖子，才能將他置於死地。七姑娘趁魔王熟睡時，拔下他的頭髮一勒脖子，魔王的頭就滾了下來。...
潑水節的來歷，潑水節有什麼來歷？潑水節的意義是什麼？
潑水節最早起源於公元5世紀的波斯，當時命名為 潑寒胡戲 在此之後 潑寒胡戲 由波斯經印度傳入緬甸 泰國和中國雲南西雙版納等地，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來。潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族中影響...