1樓：花花的情感日記
孫子兵法》主要講述了在戰鬥時的一系列策略和方法，其中蘊含的軍事智慧是非常澎湃的，它其中也包含了對慎戰思想的論述。<>
第一篇《始計篇》。孫子曰：「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
這句話的意思是，戰爭和打仗是國家生死存亡的大事，關於死生和存亡的道理，不可不細心察看。在孫子看來，戰爭不僅涉及了利益的牽扯，更是國家生死存亡的大事，稍不留意就可能導致國家的滅亡，甚至戰爭的勝利對國家來說也並非樂事。所以對於戰爭，君王一定要整體思考、謹慎決定。
第十二篇《火攻篇》。「明主慮之，良將修之。非利不動，非得不用，非危不戰。
主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰。合於利而動，不合於利而止。怒可以復喜，慍可以復悅，亡國不可以復存，死者不可以復生。
故明君慎之，良將警之，此安國全軍之道也。」這段話的中心意思是，孫子主張君主在發動戰爭時，一定要綜合多方利益考慮。「非利不動」，就是以國家利益為中心；「非德不用」，就是如果沒有十足的把握，不可妄自發動戰爭；「非危不戰」，就是如果國家不處於危亡的時刻，輕易不要打仗；「合於利而動，不合於利而止"，意思是當這件事情符合國家的利益，那麼就可以發動戰爭，如果不符合國家利益，那麼就應該摒棄戰爭。
這段話從多方面論述了關於戰爭應該如何計量和考慮。<>
其實除了慎戰思想之外，孫子兵法中還包含著備戰、作戰等多方面的思想。而慎戰思想不僅對於國家戰略方面具有重要意義，對世界的和平發展也有積極影響。
2樓：運籌大師
當然有的，開篇孫子兵法就說，兵者，國之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。
《孫子兵法》對現代戰爭有何啟示？
3樓：運籌大師
雖然現在是熱兵器時代，但是戰略思想還是一樣的。所以仍然有巨大的參考價值。
孫子兵法與現代戰爭有什麼關係？
4樓：關關說教育
孫子兵法》中沒有36計，只有孫子十二篇。
1、作戰篇。
2、謀攻篇。
3、軍形篇。
4、兵勢篇。
5、虛實篇。
6、軍爭篇。
7、九變篇。
8、行軍篇。
9、地形篇。
10、九地篇。
11、火攻篇。
12、用間篇。
孫子兵法》，又稱《孫武兵法》《吳孫子兵法》《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早於克勞塞維茨《戰爭論》約2300年，被譽為「兵學聖典」。共有六千字左右，一共十三篇。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
書本評價：就中國歷史來考究，兩千多年的兵書，有十三篇，那十三篇兵書，便成立中國的軍事哲學。所以照那十三篇兵書講，是先有戰鬥的事實，然後才成那本兵書。
中國古代大軍事家孫武子書上＇知彼知己，百戰不殆＇這句話，是包括學習和使用兩個階段說的，包括認識世界中的發展規律，並按照這些規律，去決定自己的行動克服當前敵人而說的；我們不要輕看這句話。＂又說：＂孫子的規律，＇知彼知己，百戰不殆＇當下仍是科學真理＂。
《孫子兵法》與《戰爭論》
5樓：夢之緣文化
在全世界所有的軍事理胡正前論的著作中，最著名的要數孫武的《孫子兵法》和克勞塞維茨的《戰爭論》了。中國能夠在西方普及的讀物，兩隻巴掌就能數全，《孫子兵法》就是一本。
孫子兵法》最了不起的地清慎方有兩點。 首先，它非常全面的概括了戰爭中和戰略中的方方面面，雖然不能說算無遺策，但是覆蓋面卻非常完備。其次，孫武在兩千多年前就能夠有如此智慧，以至於他的觀點至今都不過時。
孫子兵法》的不可操作性。 如果乙個人如果熟讀了《孫子兵法》就想去打仗，救國就是又乙個趙括。不可操作性的兵法帶來的乙個大問題是，名將的成功不可複製。
即便是將門，也未必有虎子。馬服君趙奢的兒子趙括，明初名將的兒子李文忠的兒子李景隆，沒有半點乃父之風。還有三國時期的馬謖，常伴諸葛左右，但最後一敗塗地，一人唏噓。
德國人——生活是具體的 。意思是，做什麼事情，別淨說那些虛頭巴腦的東西，給出乙個可操作的步驟來。（伯特格爾在研製瓷器時，紀錄了三萬次的實驗細節）
克勞塞維茨比孫武。 克勞塞維茨不僅沒有指揮過像樣的的戰役，而且還是拿破崙的俘虜。孫武不僅是乙個理論家，而且還是乙個實踐家，事實上他很能打仗，在幫助吳王伐楚的戰爭這中，率領吳軍長驅直入，五戰五勝，終滅亡楚國。
戰爭論》具有很強的操作性，可以說是《孫子兵法》的補充。 乙個完全褲清沒有上過戰場的人，在軍校裡學習了《戰爭論》 ，軍事素養都會有很大的提高。
可操作性在公司管理上的重要性。好的管理者必須為公司設定好三件事——願景、目標、道路。
在思維方式上，東西方有很大的差別。 東方人比較浪漫，比較喜歡靠人的力量，很多事情的成敗要靠人的悟性。西方人比較死板，喜歡尋找一些方法，使得任何人使用了都能獲得成功，可操作性就是這樣乙個重要的思想方法。
引用乙個例子：臺資、港資公司，sop手冊足有一千頁，任何不明白的東西一查手冊馬上就可以上手。公司的治理若只靠人就會存在很大的不確定性，不論是員工或者是合作企業，都會為此擔心。
若能用sop和流程，讓每個環節的不確定性降到最低，公司就能做到大而不亂。
《孫子兵法》對於現代戰爭有何指導作用？
6樓：網友
一、《孫子兵法》闡述的主要軍事思想觀點。
1、關於戰爭問題的認識。
一)國家至上，勝利第一(價值判斷)
孫子兵法》認為，決定戰爭現一不戰最根本的依據是國家利益；要求將帥「進不求名，退不避罪」,對於國君錯誤的指令也可以不執行，執行國；與否的最高標準是唯民是保，安國全軍。要維護、擴大國家利益，就必須取得對敵鬥爭的勝利。
因此，《孫子兵法》全書論述的中心問題是如何在對敵鬥爭中取得勝利。《孫子兵法》說到底是一部「制勝法」,從廟算多算到戰場指揮，從選將到治卒，所有的謀劃和行動都是為了乙個「勝」字。
二)慎戰。孫子兵法》認識到戰爭是關乎國家存亡、人民生死的大事，因此強調必須對戰爭高度重視。「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。」
三)多因素制勝。
孫子兵法》認為，決定戰爭勝負的主要因素是道、天、地、將、法。道是政治，要使人民與統治者同心同德，就必須政治修明。這一條是定點爭勝首要因素。
道、天、地、將、法後人稱這為「五事」。此外，《孫子兵法》還看到了戰爭的對經濟的依賴關係，認為經濟實力是決定戰爭勝負的物質基礎，《作戰篇》、《用間篇》都論及了這一問題。
2、關於戰略戰術原則。
一）先知原則。
二）求勝原則。
三）全勝原則。
四）致人原則。
五）仁詭原則。
六）奇勝原則。
七）擊虛原則。
八）突襲原則。
九）任勢原則。
十）善守原則。
二、《孫子兵法》對現代戰爭的指導意義。
今天隨著軍事科技的發展與軍事技術裝備的不斷更新，戰爭已由原來的排兵佈陣到現在的空地一體化，戰爭全然沒有了前方與後方之稱。
當前冷戰已成為歷史陳跡，兩極戰略格局的解體，國際形勢發生新的變化，世界基本矛盾出現新的力量組合，逐步形成與孫子時代相似的「多極」戰略格局。和平與發展成為當今世界的兩大主題。 在這種形勢下，孫子的重戰和慎戰思想更顯示出強大的生命力，它為人們認識多極形勢下的軍事鬥爭，駕馭區域性戰爭形勢的發展變化，提供了有益的借鑑。
關於孫子兵法，孫子兵法的內容
後之人，有讀武書予解者，因而學之，猶盤中走丸，丸之走盤，橫斜圓直，計於臨時，不可盡知，其必可知者，是知丸不能出於盤也。意思是後人有讀孫子兵法的人，因而學習，但是學習的時候應該學會隨機應變。其中之 丸 所指的是孫武說的臨機應變的戰略。丸會滾來滾去，走到四面八方，大家都想不到丸走向 但 丸不能出於盤也 ...
中國有幾個孫子兵法？現在的孫子兵法指的是誰的
孫子講的是有兩個人，一個是孫武，還有是孫臏。都寫過兵法。現在講的是孫武寫的兵法，叫孫子兵法就是孫武寫的！孫子兵法又稱 孫武兵法 吳孫子兵法 孫子兵書 孫武兵書 是春秋時齊國孫武著寫的，只有這一種 我國的孫子兵法只有一種。春秋末年的齊國人孫武著寫的，因此此書又稱 孫武兵法 吳孫子兵法 1個。孫子兵法 ...
簡述孫子兵法的進步性，簡述孫子兵法的主要軍事思想
孫子兵法 中的倫理思想，具有明顯的齊文化倫理思想的特點。齊文化的倫理思想表現於兩個方面 一方面講 仁 禮 但又不把它放在首要地位 另一方面是重功利。這些，在 管子 一書中體現得很明確。關於前者，是從齊文化與其他地方文化相比較而言的。魯文化把 仁 與 禮 放在首要地位，而三晉文化，特別是秦文化，是很不...