唐武宗滅佛時,為何少林寺能倖免於難

2024-12-23 14:30:06 字數 1564 閱讀 1945

1樓:文化冷觀

因為少林寺曾經幫助李世民打敗王世充,有功於大唐,所以唐武宗念其有功故特加寬恕,不予毀滅。

2樓:龍哥說

都是錢財惹的禍,這才是唐武宗滅佛的真正原因。

3樓:佛道本同源

少林寺為國家出力出人,甚至付出生命。

唐太宗,唐高宗為什麼拒絕玄奘入住少林寺

4樓:薇伊諾

第一次拒絕:唐太宗覺得洛陽比較遠,在長安就近安排玄奘比較方便。貞觀年間唐太宗積極經略西域,貞觀六年(632)出兵打垮西突厥,建置西伊州;貞觀十四年(640)平定高昌,建置西州、庭州;貞觀十八年(644)佔領焉耆,準備進攻龜茲。

對於他來說,玄奘不僅僅有宗教方面的影響力,同時還是一位西域方面的專家,他西行所見到的方方面面——地理交通、風土人情、政治文化都是唐太宗極為難得的瑰寶。在長安就近安置有利於唐太宗隨時諮詢西域、中亞、南亞等地的情況,無疑是唐太宗在經略西域方面最好的顧問之一。

同時在天子腳下安置也是對玄奘的一種褒獎,畢竟條件會相比東都洛陽更為優越一些。

第二次拒絕:玄奘向高宗進表被駁回,一氣之下舊病**,幾乎不治,幸好高宗派御醫救治,並把玄奘接來宮裡居住,關懷備至。第二年玄奘陪高宗前往洛陽,在翠微宮翻譯經書時,高宗提出的「無者先翻,有者在後」的建議被玄奘駁回,搞得高宗很沒面子。

同時玄奘懇求回鄉探望三姐張氏,高宗爽快答應並派**安排照顧。在回鄉時,玄奘提出的這次去少林的提議,再次被高宗拒絕,高宗的回覆是:「道德可居,何必太華疊嶺;空寂可舍,豈獨少室重巒?

幸戢來言,勿復陳請。」

其原因可以從後來的事情側面得知。當年十一月,玄奘再次重病,《舊唐書》記載說:「京城人眾競來禮謁。

京城**來往眾多,大家都來拜見玄奘,弄得玄奘不勝其擾,玄奘成了當時唐朝的百姓、**,乃至外國來唐人士心目中乙個非常耀眼的亮點。可以想象玄奘之前在慈恩寺身為住持,要出席各種典禮儀式,外交活動等等不勝煩擾的情景,想去少林寺清靜地翻譯佛經真的是乙個很大的原因。

而高宗不同意其離去,有一方面是面子問題,畢竟這麼乙個大師,還是自己父親極為看重的,如果國家不加以保護,怠慢了,不敬賢的帽子就要戴一輩子了;另一方面,這德高望重的西域顧問還是得發揮作用的;第三方面,君王對於這些不為官的賢士還是覺得掌握在自己手裡比較好,放歸山林豈不是重演晉文公和介子推的故事了,所以高宗不同意玄奘去少林。

5樓:日出東方唯我神州

嵩山少林寺不在城中心 在今天鄭州西邊洛陽東邊交界 都是山 玄奘自己可能年紀大了想回家 當時也沒想在紫微城傳 就要麼回西邊 可能當時在西邊吧 畢竟文武百官親戚這個有時候跑東都 但也不可能全去啊 當地居民還有呢 按照規劃 西是擴建 不是一次建設成 神都時宇文鎧都成熟了 境界肯定更高 所以想太平時期經濟發展最後都要這裡的 畢竟大運河 要不是西邊有河 紫微宮不在西北 西邊再建 就居中了 那就太大了 也足夠用 但是皇宮是最大規格最高 太宗開始不想放走 畢竟教的權力不能大過**啊 雖然當時不太可能 但是畢竟有用 還希望他還俗呢 他當初西行沒同意就走了 真有勇氣毅力 後來在西安建設大雁塔還有個小雁塔 本來玄奘要求建設很大 但是拒絕了他建設了個現在真的小的。

八十八佛分別能滅什麼罪?哪個佛滅哪個罪

每一尊佛,都能滅任何罪,都是圓滿究竟的。我們別自以為是地給佛菩薩分配工作和職務。念一尊佛就是念十方三世一切諸佛。南無阿彌陀佛 持三十五佛名號,能消的諸惡罪業 南無金剛不壞佛 能消過去世中二萬劫罪業南無寶光佛 能消過去世中一萬劫罪業南無龍尊王佛 能消過去世中一千劫罪業南無精進軍佛 能消過去世中一切口業...

李克用是在保唐還是在滅唐呢?

因為對於唐朝末年來說的話,當時事實上這些人沒有乙個是好的,李克用在當時的話,事實上在唐朝人的心中並不是什麼好人,甚至在當時人的眼裡,朱溫應該都比他要更好一些,這個應該是在滅亡唐朝之前一直都是如此,我覺得這個人從歷史上來說的話也不是乙個什麼好的形象。李克用是在滅唐,因為當時的亂世都想要割據一塊地盤自己...

去廟裡燒香,但是走到跟前時,佛前的蠟燭就會滅掉,然後旁邊的算命的就告訴我說是因為我得了嚴重的病

算命的逮著機會不說兩句不掙點錢對不起自己!算命的沒有一些迷信的傻子就掙不到錢!燒香拜佛,就等於是崇拜麼鬼,歸於 耶穌,得永生,感謝主,阿門 朋友 通道不等於迷信 但有一顆虔誠敬畏的心 則百邪不懼了 你不知道夢都是反的嗎?拜佛燒香的時候,我的蠟燭掉到那個水池裡了這樣會不會有什麼不好啊?不會有什麼不好,...