三國演義華佗兩次行醫結果為何有如此差異？

1樓：北靜秋梵

三國演義》中。華佗給關羽行醫是因為關羽非常講義氣，沒有政客的奸詐，所以他只是以醫者的身份為他進行救治。

而他給曹操行醫，曹操是乙個多疑的梟雄，所以他沒有把華佗單純看成醫生，而是以對待平常人一樣懷有不信任，所以華佗就不能展示他的才華，而遭到了殺頭的下場。

2樓：唸啊刺

在《三國演義》這部廣為流傳的文學作品中，華佗因心繫天下百姓，不肯專門為曹操一人看病，最終被權傾朝野、性格多疑的曹操所誅殺，冤死獄中。

自此以後，很多人都為華佗的死因而鳴不平，不過，《三國演義》終究只是一部文學作品，這本書中的人物形象與史書相比還是有所差距。那麼正史之中，曹操殺華佗，華佗真的死得很冤嗎？

結合史書來看，華佗之死的責任並不全在曹操。《三國演義》第78回，曹操邀請華佗為他前來**頭風病，華佗提出給曹操「開顱醫病」的**方案，曹操懷疑華佗是要藉機殺死他，為關羽報仇；結果華佗落得個被曹操收監拷問，屈死獄中的下場，這也導致他的著作《青囊書》也因此失傳。

史書中的華佗，確實是因為要給曹操「開顱醫病」而被殺害，但是，他並不是被曹操所冤死的。

在文學家的筆下，華佗被塑造成為了乙個醫術高明、醫德高尚，只願為天下百姓治病救人的神醫。然而，現實世界中的華佗，並非這樣乙個品德高尚的人。

在中國古代封建社會，有這樣一句古話「萬般皆下品，惟有讀書高」，因此，古代社會的讀書人，都以「學而仕則優」為人生信條，生活在東漢末年的華佗也不例外。據《三國志》記載，華佗年少時「遊學徐土，兼通數經」，是徐州當地小有名氣的才子。

華佗先後為三國中的誰和誰治病

3樓：悠行專用

華佗先後為三國中的關羽和曹操治病。

三國演義》有一段華佗給關羽刮骨療毒的故事。故事寫道：有一次，關羽在戰鬥中左臂被敵人射中一箭。

箭頭有毒，毒已入骨，又青又腫，不能動彈。名醫華佗聽說關羽箭傷不愈，表示能為他割開皮肉，刮骨去毒。手術進行中，華佗刮骨的聲音悉悉刺耳，周圍的人心驚膽戰，掩面失色，而關羽卻依然飲酒弈棋，若無其事。

等到華佗刮盡骨上的毒，敷上藥，縫上線，手術告成，關羽便大笑而起，高興地說：「先生真是神醫。看，我的手臂已經屈伸自如，毫**楚了。

華佗也說：「我一生行醫，沒有見過象您那樣沉著堅強的人，真是大丈夫！」

曹操請華佗為他**「頭風」頑症，華佗用針扎胭俞穴位，手到病除，效果很好，《三國志》對此的記載是，「佗針鬲，隨手而差。」後來，隨著政務和軍務的日益繁忙，曹操的「頭風」病加重了，於是，他想讓華佗專門為他**「頭風」病。華佗說：

此近難濟，恆事攻治，可延歲月。」於是，華佗便以收到家書，想回家小住幾天為藉口，請假回家，到家後又託辭妻子有病，一直不回，對曹操進行再度要挾。曹操依照漢律，以「欺騙罪」和「不從徵召罪」判處華佗死刑，華佗服罪伏誅。

華佗（約145—208）字元化，沛國譙（今安徽亳州市譙城區）人，東漢末醫學家，華佗生活的時代軍閥混亂，水旱成災，疫病流行，百姓生活十分艱苦。華佗非常痛恨作惡多端的封建豪強，十分同情受壓迫受剝削的勞動人民。為此，他不願做官，寧願捍著金箍鈴，到處奔跑，為人民解脫疾苦。

不求名利，不慕富貴，使華佗得以集中精力於醫藥的研究上，人們稱他為「神醫」。

4樓：網友

除了關羽之外，還有吳國的虞翻和周泰，虞翻是舌戰群儒中的一位，周泰則是勇救孫權的乙個，其用趙子龍救阿斗。華佗只是替曹操診斷，曹操以為華佗是要殺他，並沒有讓他救治，所以不應該算乙個。

三國演義華佗是怎麼死的

5樓：匿名使用者

曹操找他治頭病，他說要開啟頭顱，曹操不幹，就殺了，這也就直接導致他寫的醫書失傳。

6樓：匿名使用者

曹操頭裡有毛病華佗要給他做開顱手術曹操覺得荒謬覺得要害自己就把他殺了其實華佗很nb