1樓：匿名使用者
堂吉訶德》是一部諷刺騎士**的**。主人公堂吉訶德因沉迷於騎士**，決定外出歷險，做一名行俠仗義的騎士。他找來同村的農民桑丘·潘沙作他的侍從，把鄰村的一位農家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。
他三次外出歷險，作了許多可笑之事。最後他被化裝成白月騎士的朋友打敗，放棄行俠遊歷，回家不久後病倒。臨死前，他醒悟到自己迷信騎士**之過。
塞萬提斯。通過堂吉訶德的故事嘲諷了流行一時的騎士**，指出它們既違背現實的真實又缺乏藝術的真實。從此以後，騎士**在西班牙和歐洲一蹶不振。
堂吉訶德》的意義還在於作者以喜劇的手法深刻地揭示了人們自身存在的理想與現實的矛盾。堂吉訶德和桑丘是一組既互相關聯又相互襯托的人物，前者體現了人對理想的追求，後者體現了人對實際生活的關注。二者相互影響，到後來，堂吉訶德漸漸看到理想的夢幻性質，桑丘則看到他的主人的精神世界的美好。
二人一路上風趣幽默的對話，以及**對西班牙現實生活的生動描寫，使得讀者從他們身上看見自身存在的對立矛盾，從堂吉訶德的喜劇性形象中看到悲劇的色彩。
在馬德里。有乙個廣場，名叫西班牙廣場，是西班牙唯一以國家名字命名的廣場。西班牙的驕傲，塞萬提斯紀念碑赫然矗立在正**。每乙個走近塞萬提斯的人，都忍不住要摸一下騎著瘦馬。
的堂吉柯德和緊隨其後，騎著毛驢的僕人桑丘。
說行天下 是非常不錯的****大全。
你值得擁有。
《堂吉訶德》人物形象的典型意義及其多重性格特徵是什麼？
2樓：生活類答題小能手
堂·吉訶德：曼查的落魄鄉紳，書中的主人公。喜好讀騎士**，整日耽於幻想，立志恢復古代的騎士道。
一番荒誕的「證險」後，他返回故里，臨終時幡然醒悟。**通過塑造與刻畫堂吉訶德。
這一滑稽可笑、可愛而又可悲的人物形象，成功反映了西班牙當時的人文主義思想。
和現實之間的矛盾。
這個人物的性格具有兩重性：一方面他是神智不清的，瘋狂而可笑的，但又正是他代表著高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對正義的堅信以及對愛情的忠貞等等。他越瘋瘋癲癲，造成的災難也越大，幾乎誰碰上他都會遭到一場災難，但他的優秀品德也越鮮明。
桑丘·潘沙本來為當「總督」而追隨唐·吉訶德。
後看無望，仍不捨離去也正為此。唐·吉訶德是可笑的，但又始終是乙個理想主義。
的化身。他對於被壓迫者和弱小者寄予無限的同情。
運用誇張手法的詩句，用誇張手法的詩句
手可摘星辰 黃河之水天上來 李白 將進酒 以上是我的回答。李白 千山鳥飛絕。柳宗元 雪 危樓高百尺，萬徑人蹤滅。李白 望廬山瀑布 燕山雪花大如席，緣愁似個長，疑是銀河落九天。李白 贈汪倫 飛流直下三千尺，不及汪倫送我情。李白 秋浦歌 桃花潭水深千尺誇張手法詩句 白髮三千丈，希望能夠採納 日出江花紅勝...
在《堂吉訶德》荒唐可笑的騎士遊俠故事中寄寓了塞萬提斯怎樣的人
堂吉訶德是bai個可笑可悲 可愛du可敬的人，他認zhi為世界一切都是dao黑暗，但版當時僅靠一些初具進步權思想的人文主義者顯然不能改變什麼，所以作者也找不到出路，只好將思想寄予在堂吉訶德深受騎士精神影響的人身上，靠以前的騎士精神來拯救大家 堂吉訶德是個可笑 抄可悲 可愛襲可敬的人，他認為世界bai...
運用神態動作描寫的手法,運用一個神態動作描寫的手法30字
他彎著腰,籃球在他的手下前後左右不停地拍著,兩眼溜溜地轉動,尋找 突圍 版的機會。突然他 權加快了步伐,一會左拐,一會右拐,衝過了兩層防線,來到籃下,一個虎跳,轉身投籃,籃球在空中劃了一條漂亮的弧線後,不偏不倚地落在筐內。神態描寫30字 興奮和激動如同決了堤的洪水,浩浩蕩蕩,嘩嘩啦啦地從他的心理傾瀉...