何為人生,何為人性? 40

2025-02-05 14:50:10 字數 2725 閱讀 3591

何為人生,何為人性?

1樓:每日心理解憂

您好!關於何為人生,下面的內容與您分享,希望對您有所啟發。至於 何為人性,我想很難有確切的語言去形容,或許有人認為,所謂人性就是擁有人所擁有的,比如善良、包容、接納與愛等等。

可是這人所擁有的善良、包容、接納與愛等等又從何去體現呢?所以,真的很難說清楚。還是需要我們去慢慢體會與感受了。

其實人生就像一張有去無回的單程車票,沒有彩排,每一場都是現場直播。把握好每次演出,便是對人生最好的珍惜。

人生,就是自己在為自己寫一篇長著。

開始和結尾,都不在自己的思路之中。

唯一能把握,是儘可能把情節寫得真實而不失光彩。

人生又好比是一次長途旅行。

經過每乙個地方好比是乙個景點。

乙個人不會永遠停留在乙個景點上去欣賞風景。

每經一處景點的時候都會遇見不同的人。

但每個人都只是過客。

除了寒喧幾句外。

並無太多話題。

2樓:網友

人生是你要走的路,人性是你想走哪條路。如果你的人生不是你自己的,你的人性就會告訴你人生是一種遺憾。一生無憾,是人生和人性的和諧統一的完美註釋。

3樓:飛何新程辦技錄

您好,我是問一問的合作老師,很高興為您服務。

人性就是人的本能。從心理學角度講,人會形成兩個本能:生存本能與死亡本能。

本能即本性,它是支配人行為最強大、最根本的原動力。心理學研究表明,驅動人類行為的所有心理動機,最初都源於自己的慾望,只是在追求利益的方式上,會有善惡之別,從而形成可相互轉化的善人與惡人。從社會層面觀察人的行為,任何人都有善惡一體兩面,相互制約。

任何單純強調人性本善或者本惡的觀點,都是不全面客觀的,都是不符合事實真相的。人生在世,無論人性之善還是人性之惡,其都包含利己成分,可人不會只為利益而活,不然即不會有高尚的道德,以道德層次劃分:捨己為人是為大善,利人利己是為善,損人利己是為惡,損人不利己是為大惡。

以利人之名,行利己之實,為偽善;以利己之名,行利人之實,為偽惡。人性不可解放,一但徹底解放人性,則人性之惡無從制約。人性亦不可壓抑,壓抑人性的結果,只能是積累仇恨束縛創造力。

提問。真的會有人看不出來在除了家外的場合所有人都是裝的麼,我不相信。

一千個人有一千個哈姆雷特,說的就是每個人看待一件事或者乙個人,都會有不同的感覺和感受,或許是只看到某一門,或者你在他們面前表現出來的只有一面,或者他們能接受的一面。

4樓:紙空荌靜

很大的題目,人生就是活著,人性就是對生活對他人對自己最主要的心態,大部分人的人性都是善良的,只不過被人生一點一滴改變。

5樓:你如今安好嗎

人生就是出生,學習,就業,結婚,生孩子,死亡。

6樓:雲滴滴

人生是自己的,人性是共有的。

7樓:賽博精神病丶

問這麼高深的問題幹什麼,徒增煩惱。

何為人性

8樓:科創

人性,即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素的化學物理性質一樣穩定,亙古不變,是人類社會的最基本規律。人類社會的一切,都是基本人性的對映。

人性,是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性,並非只停留在「人之初,性本善」,而是會受到所處社會環境影響起伏變化。人性,是從根本上決定著並解釋著人類行為的那些人類天性。

uc百科。人的本質都是善良的,但是因為成長中的經歷和生活中所遇到的人會發生改變。

在皇帝的新裝裡,人云亦云的『衣服』最後在乙個小孩的嘴裡被脫下。因為小孩子的單純還沒有被社會改變,小孩子會說出他們所看到的。大人們不想被人認為自己是愚蠢的,都說自己看到了衣服。

小孩卻不在意自己是不是愚蠢而是說出來眼中所見。

曾經看到過一則新聞,一所高校中老師會收費同學都知道,卻敢怒不敢言。班裡有一位同學站了出來,他去找了校領導,領導讓他去寫乙份材料並且需要全班同學簽字。他寫好了材料本以為簽字的事情會很簡單,但是沒乙個同學願意簽字,大家都是害怕時候老師會找他們秋後算賬。

最後因為沒有人願意幫他證明材料的真實性,這件事情就不了了之。老師卻因為他的舉報而處處針對他。這位學生最後無奈退學。

因為自己的膽小懦弱而使一位學生的人生髮生了改變,不知道這位同學以後遇到這樣的事情還會不會站出來。

屠龍少年終究是成了龍啊,希望我們不會變成了自己小時候討厭的人。

人之初,性本善。

大家安好。

何為人性?

9樓:張三**

何為「人性」,從字面上上就可以引出來,人的本性即為人性,也就是人本來面目。當然這樣解釋有點兒籠統,人本來面目又是怎麼樣的,是本善還是本惡?孟子主張「人性本善」,而荀子又主張「人性本惡」,可見這個問題自古就開始爭論不休了,每個人都有自己理解和看法,也就沒有什麼嚴格的好壞劃分。

世界上最溫暖的是人心,最惡毒的也是人心。人的思想可以說是極端的根源。人是一種有思想的動物,這個「思想」不分好壞,它會衍生一系列慾望,以及為達目的不擇手段。

被慾望驅使的人心,也無法劃分好壞,最後塑造了人性。人慾望強烈了,也就本能趨向「惡」,而慾望可有可無的時候,人本能跟隨社會主旋律而向「善」。人性善惡也沒有明顯的界限,就如《生吞》里老警察說:

這個世界上壞人都抓不過來了,好人還要跟著犯錯。」好好壞壞,真真假假都難以區分,更何況人性,隔著肚皮,隔著腦殼的東西呢。

只有呱呱落地的嬰兒才能準確地詮釋「人性」本意吧!因為他們還不懂是非善惡,真善美醜。

說說何為慈悲,何為人生 人生何為說說

慈愛眾生並給與快樂 與樂 稱為慈 同感其苦,憐憫眾生,並拔除其苦 拔苦 稱為悲 二者合稱為慈悲。佛陀之悲乃是以眾生苦為己苦之同心同感狀態,故稱同體大悲。又其悲心廣大無盡,故稱無蓋大悲 無有更廣 更大 更上於此悲者 大智度論卷二十九將慈 悲賅攝於四無量心中,而分別稱為慈無量與悲無量。另據大智度論卷四 ...

何為人道何為天道何為人道,何為天道,何為商道

在中國古代儒學中,人道 與 天道 相對應。春秋時期隨天人相人思想的逐漸發展而產生。子產提出 天道遠,人道邇,非所及也。天道 的字面含義是天的運動變化規律。世界必有其規則,是為天道。所謂天道,即萬物的規則 萬物的道理,一切事物皆有一定的規則。人道 儒學含義 其後,各家論為人之道多歧義。孔子主推己及人以...

何為人?何為佛?何為神?何為仙?何為妖?何為魔?何為鬼?何為怪?何為精

1.人 陽間生活的智慧生命。2.鬼 與人相對應。陰間生活的智慧生命。人死翹翹就轉化為鬼。鬼死翹翹就投胎 3.仙 按照神化的說法,修煉得道的人就成仙。仙屬於道教範疇。按照我的說法,陰間的職務總稱 比如 玉皇大帝就是仙。但玉皇大帝不是特指某個仙。而是仙的職務。如同人間的 不是指某個人而是指某人擔任的職務...