1樓：匿名使用者
孫子兵法》中國兵法的大成，可以很負責的告訴你。是囊括了大部分兵書的精髓。
下列兵法不是「武經七書」的有（）
2樓：小王子與玫瑰
下列兵法不是肆蘆旁「武經七書」的有（）
a.吳子。b.三十六計。
c.尉繚子。
d.孫子兵法。
正確答案嘩嘩：裂橡三十六計。
讀《孫子兵法》（七）
3樓：愛創文化
計篇》（七）
現在輪到「將」了：
將者，智、信、仁、勇、嚴也。」
為什麼是這個順序？五個是什麼關係呢？
死生知枝之地衝薯，存亡之道，不可不察也」 —當然「智」放第一位，放乙個傻子能行嗎？怎麼能期待敵人比我們更蠢呢？這簡直是作死吧，所以「智」是前提條件。
用「信」以及「仁」來凝聚團隊：信，誠也。——說文》；有諸已之謂信。
孟子》；信，言合於意也。——墨子經》，說明什麼？信是言行一致才能取信於人，對應的可能是所謂integrity，大概也就是通過不斷的，自身言行的，道德感或者楷模感來獲得信任吧；而「仁」：
仁，親也。——說文》，所以通過情感，真心的愛人，來得人心；這兩個是帶隊伍的基本功了，勝利的時候、打順風球的時候可能沒太大差別，但是「退而不敗」的隊伍、產業趨勢下行而人心不散的隊伍，一定是這種基本功很紮實的；
勇」，是斷而敢行的能力；相應的在商業上，最低的要求應該就是bold enough to take the calculated risk，而更高一些的要求，就是能帶領團隊穿越生死線。
嚴」，更多是嚴肅、認真的態度意思偏多一些，而不是嚴厲吧——雖然兩者差別細微，但可能謬之千里。也可以理解為「端著」是必要的，但是卻放到了最後；或者說，所謂的領導力，絕不只是職位給你的「威嚴」、「官威」，更不是職位長期以來給人帶來的職業病，當然也不是不自覺的將職位的角色要求應用到生活中，所以「嚴」放到了最後。
而且，曹操曰：將宜五德備也。為什麼呢？因為缺少了任何乙個，或者偏科，都會有對應的不良後果：
賈林曰：專任智則賊；偏施仁則懦；固守信則搭判敏愚；恃勇力則暴；令過嚴則殘。五者兼備，各適其用，則可為將；
張預曰：智不可亂，信不可欺，仁不可暴，勇不可懼，嚴不可犯。
所以，這五德，是篩選將領的要求，也可以是乙個將領，從內而外的不斷要求自我的過程。
?武經七書?為（）時期的兵家經典。
4樓：愛讀書的呂老師
武經中襪七書？為（）時期戚培答的兵家經典。
a.唐代。b.元朝。
c.清朝。d.宋代。
正確高慧答案：d
武經七書是哪個朝代頒佈的兵法叢書
5樓：ray聊教育
武經七書是北宋時期頒佈的兵法叢書，北宋神宗趙頊統治時期，為了適應武學教學與訓練的需要，朝廷於元豐三年（西元1080年）詔命國子監司業朱服和武學博士何去非等人校定《孫子》《吳子》
六韜》《司馬法》
三略》《尉繚子》《唐太宗李衛公問對》滲衝。
等書，縷版行之。
從此，以《孫子兵法》
為代表的七部兵學著述遲衡，就被正式定名為兵家經典著作《武經七書》
該書成為中國古代第一部由官方校刊頒行的兵學理論教科書。
關於孫子兵法，孫子兵法的內容
後之人，有讀武書予解者，因而學之，猶盤中走丸，丸之走盤，橫斜圓直，計於臨時，不可盡知，其必可知者，是知丸不能出於盤也。意思是後人有讀孫子兵法的人，因而學習，但是學習的時候應該學會隨機應變。其中之 丸 所指的是孫武說的臨機應變的戰略。丸會滾來滾去，走到四面八方，大家都想不到丸走向 但 丸不能出於盤也 ...
結合孫子兵法內容談談孫子兵法主要原則，及在管理中如何應用
主要原則 一，慎戰 二，變通 三，神速。另外在地形，攻法，陣法，輜重，外交等方面注意。例如 定軍山之戰，赤壁之戰，德國閃擊波蘭等。管理中應以兵法原則為主，加以融會貫通，舉一反三。孫子兵法運用到現代經營決策和社會管理方面的例子有那些?孫子兵法在我國經濟領域的應用由來已久。據 史記 貨殖列傳 記載，最早...
中國有幾個孫子兵法？現在的孫子兵法指的是誰的
孫子講的是有兩個人，一個是孫武，還有是孫臏。都寫過兵法。現在講的是孫武寫的兵法，叫孫子兵法就是孫武寫的！孫子兵法又稱 孫武兵法 吳孫子兵法 孫子兵書 孫武兵書 是春秋時齊國孫武著寫的，只有這一種 我國的孫子兵法只有一種。春秋末年的齊國人孫武著寫的，因此此書又稱 孫武兵法 吳孫子兵法 1個。孫子兵法 ...