有譽於前,不若無毀於後 有樂於身,不若無憂於心。

2025-03-05 00:30:12 字數 1522 閱讀 5489

1樓:匿名使用者

與其有人稱讚在事前,不如沒有人批評在事後。與其得到快活在身體上,哪如沒有憂愁事在心裡。

翻譯古文,與其有譽於前,孰若無毀於其後,與其有樂於身,孰若無憂於其心

2樓:森海和你

意思:與其當面受到稱讚,**比得上背後不受毀謗;與其身體受到享樂,**比得上心中沒有憂慮。

出處:《送李願歸盤谷序》是唐代文學家韓愈寫給友人李願的一篇贈序。

原文節選:與其有譽於前,孰若無毀於其後;與其有樂於身,孰若無憂於其心。車服不維,刀鋸不加,理亂不知,黜陟不聞。大丈夫不遇於時者之所為也,我則行之。

譯文:與其當面受到稱讚,**比得上背後不受毀謗;與其身體受到享樂,**比得上心中沒有憂慮。不受官職的約束,也不受刑罰的懲處。

既不瞭解國家的治亂,也不打聽官吏的公升降。(這就是)不被時代賞識的大丈夫的所作所為,我就去做這樣的事。

文學賞析。本文寫於唐德宗貞元十七年(801年)。800年,韓愈來長安求官,一直未能如願。他心情沉重,牢騷滿腹,借寫這篇臨別贈言來吐露他的抑鬱心情,表達他對官場醜惡的憎恨和對隱居生活的嚮往。

文章主旨,是通過對李願歸隱盤谷的議論間接表現出來的。

首段簡潔敘述盤谷環境之美以及得名由來。接下來三個段落忽開異境,假借李願之口,生動地描述了三種人的行為和處世態度:聲威赫赫的顯貴、高潔不汙的隱士和卑汙諂媚的官迷。

通過對這三種人所作所為的刻意描摹,表明了作者對這三種人的抑揚取捨。最後,作者作歌肯定李願的說法,在對隱士的讚美之中,諷刺當時昏暗的政治、驕奢的權貴和趨炎附勢之徒。

3樓:沙發做主

與其有譽於前,孰若無毀於其後?與其有樂於身,孰若無憂於其心?(韓愈《送李願歸盤谷序》)

與其有人稱讚在事前,不如沒有人批評在事後。與其得到快活在身體上,哪如沒有憂愁事在心裡?

4樓:網友

註解:與其有人稱讚在事前,不如沒有人批評在事後。與其得到快活在身體上,不如沒有憂愁事在心裡。

5樓:

好久沒看古文了,小翻譯下,不對勿怪:

1]以其被人面前稱讚,不如背後不被人鄙視,以其身體的享樂,不如內心的無憂。

2] 生前被人稱讚不如死後不被人蔑視,瞧不起。

身體享樂不如內心的心安無憂。

整個句子的翻譯叫結合上下文來翻譯的 .

翻譯古文,與其有譽於前,孰若無毀於其後,與其有樂於身,孰若無憂於其心

6樓:鮮活且善良丶桃花

與其有譽於前,孰若無毀於其後?與其有樂於身,孰若無憂於畝塌山其心迅中?(韓愈《送李願歸衫襪盤谷序》)

與其有人稱讚在事前,不如沒有人批評在事後。與其得到快活在身體上,哪如沒有憂愁事在心裡?

「與其有譽於前,孰若無毀於其後,與其有樂於身,孰若無憂於其心」的翻譯是什麼?

7樓:最愛劉穎

在事前被人稱讚,不如在事後不被人詆譭;身體得到快活,不如心裡無憂愁。

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字是譽成語有哪些,第四個字是譽成語有哪些

沽名釣譽 避毀就譽 矯情干譽 過情之譽 不屑譭譽等。1 沽名釣譽 解釋 沽 買 釣 用餌引魚上鉤,比喻騙取。用某種不正當的手段撈取名譽。出自 管子 法法 釣名之人,無賢士焉。譯文 沽名釣譽的人,沒有賢人啊。2 避毀就譽 解釋 迴避詆譭而追求稱譽。出自 墨子 耕柱 且翟 墨翟 聞之 為義非避毀就譽。支...

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