1樓：匿名使用者
一、唯心主義是錯誤的。原因有：1.
自然界是物質的。自然界中的事物是按照自身所固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，都是統一的物質世界的組成部分。2.
人類社會是物質的。人類社會是物質世界長期發展的產物，人類社會中構成其的基本要素也是物質的。3.
人的思維也具有物質性。意識是物質世界長期發展的產物，人腦是意識活動的物質器官，意識是人腦的機能，意識是客觀存在的主觀映象，人只有生活在一定社會環境中，客觀存在的事物通過生活和實踐的環節進入人腦，並在人腦中加工改造，才能形成對客觀事物的反映。從這三個方面來證明。
2樓：匿名使用者
其實不能簡單的說它們是錯的。唯心主義在某些方面有它的積極性，比如它承認人的主觀能動性，只是誇大了人的主觀能動性。我們可以從以下幾個方面來論述：
一、唯心主義是錯誤的。1.自然界是物質的。
2.人類社會是物質的。3.
人的思維也具有物質性。
3樓：匿名使用者
因為不可知論和唯心主義本身不是錯誤的，只是看待事物的側面不同，如果一定要論證，那就是拿事物的另一側面論證此側面是錯誤的，最後雖然能得到結論，不過是偏頗和險隘的結論。
4樓：匿名使用者
呵呵，這在現代哲學裡是不可能的論證。除非以迷信的態度去認為：自然界是物質的，物質是存在的，人的認知與客觀的本真是一致的。
可知論和不可知論的在哲學問題上的定義!
5樓：新科技
分類： 教育/科學 >>科學技術。
解析： 不可知論（或稱不可知主義）是一種認為某些斷言，特別是宗教上的斷言，例如上帝或者天國是否存在，是不為人知的或者根本無法知道的想法或理論。英語中agnostic這個詞**於希臘語a（沒有）和gnosis（認識）。
在宗教上，不可知論認為：完全的和確定的知識是不可能得到的，或者可能得到確定的知識，但是他個人是無能為力的。不可知論中，包含著宗教懷疑主義。
中國的傳統從某種程度上說是一種不可知論，儒教為其典型。孔子所言：未知生，焉知死。很典型地說明了東方的這種思想。
著名的不可知論哲學家們有：托馬斯·亨利·赫胥黎、查爾斯·達爾文和伯特蘭·羅素。有人從大衛·休謨的著作，特別是《自然宗教對話錄》認為他是不可知論者。但這一說法還正在爭議之中。
辨析唯物主義是可知論，唯心主義是不可知論
6樓：遼
這是高中文科政治問題。
7樓：寶貝要堅強
形上學有不可知論內容。
唯物主義是可知論，唯心主義是不可知論？
8樓：由清安黃賦
不對。唯物主義和唯心主義的劃分標準是對哲學基本問題第一方面的不同回答，即關於物質和意識誰是世界本原的不同回答。唯物主義認為物質是唯一本原，唯心主義認為精神是唯一本原。
可知論和不可知論的劃分標準是對哲學基本問題第二方面的不同回答，可知論認為世界是可以認識而且能夠正確認識的，不可知論認為世界是不能認識或不能正確認識的。
此題，前半句是對的，唯物主義是可知論；後半句是錯的，唯心主義有一部分認為世界是可知的，另一部分則認為世界是不可知的或不能正確認識的。
唯物主義是可知論，唯心主義是不可知論嗎
9樓：風中的紙屑
1、這種說法是錯誤的。
2、唯物主義和唯心主義、可知論和不可知論作為哲學上的兩個對子，是就哲學基本問題（即思維與存在的關係問題）兩個不同方面內容所作的獨立的回答，二者之間沒有直接關聯，但存在著交叉關係。即唯心主義哲學可以是可知論，也可以是不可知論，但唯物主義哲學多是可知論哲學。
3、哲學的基本問題及其內容。
哲學基本問題有兩方面的內容：第一方面是思維和存在、意識和物質何者為本原的問題。對這一方面的問題歷來有兩種根本不同的回答，由此在哲學上形成了唯心主義和唯物主義兩大陣營、兩個基本派別、兩條對立的路線。
凡是認為意識是第一性的，物質是第二性的，即意識先於物質，物質依賴意識而存在，物質是意識的產物的哲學派別屬於唯心主義；凡是認為物質是第一性的，意識是第二性的，即物質先於意識，意識是物質的產物的哲學派別屬於唯物主義。
哲學基本問題的另乙個方面是思維和存在的同一性問題。對這一方面的問題，絕大多數哲學家，包括唯物主義哲學家和一些唯心主義哲學家都做了肯定的回答。但是，唯物主義和唯心主義對這個問題的解決在原則上是不同的。
唯物主義是在承認物質世界及其規律的客觀存在，承認思維是存在的反映的基礎上，承認世界是可以認識的；唯心主義則把客觀世界看作思維、精神的產物，認為認識世界就是精神的自我認識。也有一些哲學家如d.休謨和i.
康德，否認認識世界的可能性，或者否認徹底認識世界的可能性，他們是哲學史上的不可知論者。
10樓：網友
錯誤①唯物主義和唯心主義是根據其對思維和存在何者為第一性問題的不同回答來劃分的。而可知論和不可知論是根據其對思維和存在有無同一性的不同回答來區別的。②唯物論者是可知論者，如果說唯心主義都是不可知論者就是片面的。
在哲學史上，大多數唯心主義哲學家都承認世界是可知的，如黑格爾這樣一些唯心主義者。只有少數哲學家才是不可知論者。
11樓：好奇的熊貓
唯物主義一定是可知論，唯心主義有可知論也有不可知論。第乙個回答裡面唯物主義多數可知論為錯誤結論。因為唯物主義如果採用不可知論，只能把思維之外有沒有客觀物質世界說成不可能回答的問題，這就已經否定了唯物主義，陷入了唯心主義。
12樓：校園奇譚
考研政治題：為什麼唯物主義和唯心主義都是可知論？
如何辨析「凡唯心主義者都是不可知論者辨析」
13樓：書雙文樸楠
這種觀點是不正確的。
1）唯物主義和唯心主義是義對哲學基本問題的第一方面（世界的本原問題，或思維和存在何者為第一性的問題）的不同回答而劃分出來的，可知論和不可知論則是以哲學基本問題第二方面（思維與存在是否具有同一性）的不同回答而劃分的，二者既有聯絡又有不同。
2）唯物主義的基本觀點是主張物質是世界的本原，意識是對物質的反映，因此，唯物主義都承認思維和存在有同一性，都是可知論，唯心主義主張意識是世界的本原，當然是錯誤的。
但徹底的唯心主義者認為，人的思想能夠認識作為世界本原的精神，因而也是可知論。只有少部分不徹底的唯心主義者認為世界不可知或思維只能認識現象不能認識事物的本質，否認思維和存在具有同一性的哲學家，d.休謨是近代歐洲不可知論的主要代表之一。
如何辨析「凡唯心主義者都是不可知論者辨析」
14樓：匿名使用者
這種觀點是不正確的。
1）唯物主義和唯心主義是義對哲學基本問題的第一方面（世界的本原問題，或思維和存在何者為第一性的問題）的不同回答而劃分出來的，可知論和不可知論則是以哲學基本問題第二方面（思維與存在是否具有同一性）的不同回答而劃分的，二者既有聯絡又有不同。
2）唯物主義的基本觀點是主張物質是世界的本原，意識是對物質的反映，因此，唯物主義都承認思維和存在有同一性，都是可知論，唯心主義主張意識是世界的本原，當然是錯誤的 ，但徹底的唯心主義者認為，人的思想能夠認識作為世界本原的精神，因而也是可知論。只有少部分不徹底的唯心主義者認為世界不可知或思維只能認識現象不能認識事物的本質，否認思維和存在具有同一性的哲學家，d.休謨是近代歐洲不可知論的主要代表之一。
辨析題：唯物主義是可知論，唯心主義是不可知論
15樓：暗夜曉木東方
此說法錯誤。（注：以下答案只是我自己的看法，不能比作標答，若有不妥之處請見諒）
哲學的基本問題包括兩個方面：1、意識和物質、精神的自然界，究竟誰是世界的本源，即物質和精神何者是第一性、何者是第二性的問題。2、思維能否認識或正確認識存在，即思維和存在有無同一性的問題。
簡單來說就是，哲學的基本問題（思維和存在的關係），引出了「思維和存在何為第一性」，同時也引出了「思維和存在有無同一性」這兩個問題。
引申下去，「思維和存在何為第一性」就是講到底是思維決定存在，還是存在決定思維。因此就區分出了唯心主義和唯物主義。「思維和存在有無同一性」是講存在能否被人類思考，或者說人類能否思考存在，若存在能被人類思考也就是說思維和存在有同一性（可知論），若存在不能被人類思考就是說思維和存在沒有同一性（不可知論）。
因此就區分出了可知論和不可知論。
所以，並不能說唯物主義是可知論，唯心主義是不可知論。
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