修身俟命論是什麼意思,修身俟命中的俟是什麼意思

2025-03-26 12:40:06 字數 2763 閱讀 3670

1樓:小月螺螺

俟(sì),意思是等待。

修身俟命的意思是提高自身素養等待人生機遇。

修身俟命中的俟是什麼意思

2樓:北麓河之夏

俟(sì),意思是等待。

修身俟命的意思是提高自身素養等待人生機遇。

"窮理,儘性,俟命"出自**

3樓:在路上燈

《易經·說卦》曰:「窮理、儘性,以至於命」,大意是:窮究天下萬物的根本原理,徹底洞明人類的心體自性,以達到改變人類命運的崇高目標,從而使人類行為與自然規律能夠和諧平衡、生生不息。

4樓:來自薄刀峰謹慎的雨花石

窮理盡性。[[周易]]裡有這樣一句話:"窮理盡性以至於命"。

意思是:窮盡事物的規律與本質,以便掌握其發展趨勢。這裡"理",是指事物的規律;"性",則是指事物的本質。

窮理盡性,堪稱治學之宗旨。當代學者李慎之在一篇文章中曾寫道:"我以為最接近於天地境界中之所為的,是[[周易]]所說的'窮理盡性以至於命'。

這裡乙個'窮'字,乙個'盡'字,乙個'以至於',都不是'大段著力不得',而是要花大力氣,下大工夫的,要如孔子所說'造次必於是,顛沛必於是',直到死而後已的"。要做到窮理盡性,必須經歷乙個由博返約的過程。[[孟子]]裡有一句話:

博學而詳說之,將以反說約也"。意思是:廣博地學習,並能詳細地解說,最終要能用簡約的語言歸納出它的實質。

由博返約,從某種意義上說,就是把複雜問題簡單化。[[周易]]有言:""大道至簡至易"。

黃庭經]]也有"至道不繁"之說,這兩句說的是乙個道理。那就是真理其實非常簡單,非常平常的,都屬於常識,只有還真理以本來面目,才能為大眾所理解運用。

芙蓉山人蔡昌平)

中國文化經典的核心思想是什麼

5樓:調孊

博大精深源遠流長,儒家思想。

「故君子居易以俟命,小人行險以徼倖。」

6樓:公尺格戰鬥機

意思是所以君子安心的處在平易的地位,等候天命的到來,小人卻是冒險去妄求非份的利益。

出自——戰國時期子思《中庸》。

原文:上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行險以僥倖。

譯文:對上不抱怨老天,對下不責怪別人。所以,君子處在安全的地位而等待天命,小人則冒險以期僥倖成功。

7樓:來自龍源口謹慎的鐵觀音

所謂「居易以俟命」即是指處於平易而無危險的境地,素位而行以等待天命。不欺凌弱小,不攀附權貴,不怨天,不尤人,這應該就是君子修身正己的德行吧,君子與小人兩種不同心態的比較,更可見君子胸中風光霽月、灑落晶瑩,全然沒有半點私累。對照白居易的言論思想,豈不正與這「素位」一章儒家的處世觀一脈相承?

在儒家思想體系裡原本不僅有迫切求進、積極用世的一面,還有順時知命、寵辱不驚的一面,作為君子處世之道兩者相為表裡自然能得以長久。只可惜眾多儒家讀書人一旦任事總要過多關注前者而遺落後者,只知進是儒者勇氣,不知適時的退更是儒者智慧,一旦受挫便掉頭往道、釋二家尋求解脫,久而久之,世人眼裡灑脫與曠達似乎只有藉助於佛老思想才能實現,且幾乎一律等同於放任自然、忘懷世事了,這實在是有失偏頗。

8樓:本少業

所以君子安於現在的地位而等待天命,小人冒險行事以尋求意外的成功。

孔子是春秋時期的( )、( )、( )、( )的創始人

9樓:網友

儒家學說。私學。

編年體史書。

仁政思想。

10樓:軒亭古月

去魯歌 蟪蛄歌。

龜山操。盤操。

道教對扶鸞請乩怎麼看?贊同?

11樓:網友

道教派系眾多。每門每派所修方法不一。

方仙道/天師道/重玄派/武當道派/丹鼎派/太平道/茅山派/靈寶派/天心派/東華派/李家派/黃老道/符籙派/於君道/帛家道/清水道/樓觀道/清微派/神宵派/浮明道/全真派/大道教/太一教/玄教/嶗山派/龍門派/伍柳派/龍門西竺心宗/龍門碧洞宗/等等。。。

但是道教的的許多經典中指出扶鸞請乩是不被倡導的!甚至視為外道!我這裡就有一段《藏修真篇》的「天仙神仙,不喜與人言禍裙,只勸人修身俟命,故言訓詞則無隱,言丹道則無隱,他若救人開方亦無隱,以外一切如問吉凶成敗,則無不隱,其隱之意者,仍是推託他,不與之言也。

否則明指其禍褐,將應獲裙者,以為可喜而眉狂,或轉福而成禍矣,又應受禍者,以為可畏而自迫,反懼禍而邀福矣。夫福也豈可邀哉 ? 惟作善可降祥耳。

其隱語也,猶言不待語而易明也,抑且隱之義猶不止此。仙家自道成之後,步日月無影,透金石無聲,凡人不能見,故於乩沙中草寫龍蛇,千言萬態,以示其不滅。然乩假術也,自古真人皆斥為方士之行,今又何為降其筆 ?

蓋因近日成風,公卿士庶每多信好其術,神仙以度人覺世為切,故即借其乩,以默相天下人,以此即假成真耳"

12樓:六合道院

道教對扶鸞請乩怎麼看?贊同?

道教對於此的看法是贊同的看法,認為這個是請神明直接和民眾溝通的方式,也叫做乩童。

13樓:農憶楓

行善積德,可為,為錢財則不可為。

孔子是哪一年創立的儒家學派

14樓:網友

其實沒有所謂的創立學派,首先春秋戰國時是儒道不分家,所謂的儒家學派也只是後人給孔子設定的,孔子自己都說述而不作,信而好古,會去創立什麼學派嗎?

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