幫忙翻譯幾句古文

2021-03-05 09:21:36 字數 1022 閱讀 8859

1樓:吳駿超

什麼叫做人的感情呢?喜悅,憤怒,哀傷,恐懼,喜愛,厭惡,慾望這七種,不用學就會了。

人有了禮的約束就會安全,沒有禮的約束就會危險。所以說禮是不可以不學習的。

2樓:小小蠹魚

1、什麼叫人情:喜歡、憤怒、悲哀、恐懼、熱愛、討厭、慾望這七個,不用學就會;

2、人懂得禮儀就安全;不懂禮儀就危險,所以說禮儀是不能不學的。

3樓:酷

(1)什麼是人的情感?喜.怒.哀.懼.愛.惡.欲這七個。

後面不知道了

(2)人只要對人有禮就安全了;對人不禮貌就危險了,所以說不能不學習以禮對人。

都不一定對,我自己說的,沒認真讀

o(∩_∩)o哈哈~

4樓:琴鏗燃

1、什麼叫做人的情感,喜.怒.哀.懼.愛.惡.欲這七者,不需要學就會。

引申——《禮記·禮運》:「何謂人情?喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。」

《呂氏春秋·貴生》:「所謂全生者,六慾皆得其宜者。」漢高誘注:「六慾,生、死、耳、目、口、鼻也。」

照先秦儒家看,「情」與「欲」雖均由「性」感物而動而生,喜怒哀樂等雖見之於外,但「情」並不包含佔有的意思;而「欲」則包含著佔有或取得的意思。因此,我們可以說,「情感」與「情慾」不同,「情感」是「性」之自然,「情慾」則往往出於「私心」而欲取得。雖「情感」與「情慾」有所不同,但並不意謂「情慾」應廢。

但在先秦典籍中,對「情」(情感)和「欲」(情慾)並未作明確之分疏,無論「情」或「欲」本身都不能說是善是惡,而要看它們是否合「理」。故漢儒的「性善情惡」之說,此說影響後來的各朝各代的儒學大師甚巨,如唐李翱《復性書》中說:「人之所以為聖人者,性也;人之惑其性者,情也。

」至宋有所謂「理欲之辨」,而倡「存天理,滅人慾」,或也與「性善性(欲)惡」有關。

——以上摘自湯一介的《釋「道始於情」》

2、你如果對別人有禮貌的話,別人也就禮貌的對待你.

你如果傲慢無禮目中無人的話,那別人也就對你會不客氣.所以說,禮數不可以不學。

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