1樓：文以立仁
古文中稱自己的代詞有很多，在不同場合用不同的詞語。
最普遍的是：餘、予、吾、我。它們也存在一些差別。
餘：只表示我自己，不能表示「我們」。
予：與「餘」同。《康熙字典》：鄭康成注：餘、予古今字。
吾：可以只表示「我自己」，也可以加「輩」、「儕」、「人」、「屬」等，表示「我們這些人」。吾，是普遍意義的「我」。
我：是相對於其他人時所言。《說文解字》，我，施身自謂也。
意思是將自己放在你、他或對方的環境下的自稱。例如，相對於別人的見解，說「我見」；相對於敵方，說「我方」；相對於其他國家，說「我國」。如「敵我不分」不能說「敵吾不分」。
在長輩、兄長、朋友面前，自稱用：晚輩、小可、鄙人、敝人、愚等。
在皇帝面前，自稱用：微臣、小臣、老臣（自己的年齡和資歷高）等。
在上級面前，自稱用：下官、末將等。
在官府中，自稱用：小民、小人等。
在老師或學問高的人面前，用：學生、小生、晚生等。
在比自己小的人前面，用：愚兄、小老兒等。
具體的說法還有很多，總的特點是「謙」。
2樓：春意盎然
古文中稱自己的詞很多，不同階層不同身份的稱呼各異：
國君的自稱有：寡人、孤；
皇帝的自稱有：朕；
**在皇帝或比自己官階高的人面前謙稱有：微臣、下官；
自己的謙稱有：在下、鄙人、不才、老朽、晚輩、小人等；在師長面前謙稱有：生（學生、晚生、生員等；
另外還有：予、餘、吾等。
女人的自稱有：老身、妾（小妾、賤妾、妾身）、奴、小女。
拓展資料：自己:自身、本身。
出自《南史·隱逸傳下·陶弘景》:"初， 弘景母夢青龍無尾，自己**。" [唐]蔣貽恭 《詠蝦蟆》:
"坐臥兼行總一般，向人努眼太無端，欲知自己形骸小，試就蹄涔照影看。" [明]李贄《雜說》:"奪他人之酒杯，澆自己之壘塊。
" 或者屬於某人自身的或某物本身的。
【詞目】自己
【英文】oneself;self;own;one's own【基本解釋】自己，本人，自身，我自己
【示例】1.一個人需要很長的時間才能在與人相處的過程中，發現別人與自己有多大的不同。2.我自己的父親。
3樓：大風吹呼拉拉
中國是歷史悠久的禮儀之邦，漢語中有許多敬辭患難謙詞。簡言之，敬辭，即表示對別
謙詞，則是用於自我表示謙恭的詞語。千百年來，中國人在人際交往中使用了許多敬辭和謙詞，這充分體現了我們中華禮儀之邦的特點。準確使用敬辭和謙詞還可體現一個人的文化修養。
謙稱是對自己以及與自己這方面有關的人與事的稱呼習慣，主要是表示謙遜的自稱。、
比如君主自稱「寡人」、「不榖（gǔ）」、「孤」、「朕」；
**在皇帝或比自己官階高的人面前謙稱有：微臣、下官；
一般人自稱「愚」、「臣」、「小人」、「僕」、「鄙人」、「小可」、「不才」等；
女子自稱「妾」、「奴」；
朋輩間，則稱「愚兄、劣弟、小弟」等；
老人自稱「老朽」；對別人說自己的兒子，稱「愚兒、犬子」；
說比自己小的親屬，稱「舍弟、舍侄」等；
說自己的妻子，稱「寒荊、拙荊、荊妻、賤內」等；
對別人說自己的長輩和兄長，稱「家父、家母、家兄」等，這些都是謙稱。
先秦以前：寡人
皇帝：朕、寡人
皇后、太后：哀家
老頭：老朽、老夫
老婦：老身
出家人：灑家
官人：下官
女子：妾、區區、奴、奴婢
下人：奴才、老奴
我：吾、餘、予、愚、鄙人、在下
自己的謙稱有：在下、鄙人、不才、老朽、晚輩、小人等；在師長面前謙稱有：生（學生、晚生、生員等；
另外還有：予、餘、吾等。
女人的自稱有：老身、妾（小妾、賤妾、妾身）、奴、小女。
說自己的妻子，稱「寒荊、拙荊、荊妻、賤內」等； 對別人說自己的長輩和兄長，稱「家父、家母、家兄」等，這些都是謙稱。 另外自稱其名，也是一種謙稱。如《論語·季氏》：
「丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。」（譯：我聽說過諸侯大夫們，不是擔心東西少而是擔心分配不均，不是擔心貧窮而是擔心不安分守己。
）句中的「丘」是孔子的名，這是孔子自己的一種謙稱。古人說自己的姓稱「賤姓」；住處稱「敝鄉」；年歲稱「賤庚」；住宅稱「寒舍」；自己的作品稱「拙稿」；自己的觀點稱「拙見、愚意」等
中華文明源遠流長，博大精深。真是好
4樓：zjc**座
鄙人:古人稱呼
自己的謙詞
在下:古人自稱
愚:對自己的稱呼,謙詞
奴家:古代女子自稱
晚生:一般是書生在比自己資歷高的人面前自稱卿:古時高階官名;古時君稱臣;古時夫妻或好朋友之間表示親愛的稱呼
5樓：匿名使用者
古人因身份、地位的不同而自稱不同.
古代謙辭 (1)表示謙遜的態度，用於自稱。
【愚】謙稱自己不聰明，如愚兄，向比自己年輕的人稱自己；愚見，稱自己的見解。也可單獨用「愚」謙稱自己。
【鄙】謙稱自己學識淺薄，如鄙人，謙稱自己；鄙意，謙稱自己的意見；鄙見，謙稱自己的見解。
【敝】謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學校。
【卑】謙稱自己身份低微。
【竊】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內。
【臣】謙稱自己不如對方的身份地位高。
【僕】謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
【敢】表示冒昧地請求別人。如敢問，用於問對方問題；敢請，用於請求對方做某事；敢煩，用於麻煩對方做某事。
【拙】用於對別人趁自己的東西。如拙筆，謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作，謙稱自己的文章；拙見，謙稱自己的見解；拙荊、賤內、內人：稱自己的妻子。
【小】謙稱自己或與自己有關的人或事物，如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：
謙稱自己的女兒；小人：地位低的人自稱；小子：子弟晚輩對父兄尊長的自稱；小可（多見於早期白話）：
是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小店：謙稱自己的商店。讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學後輩；如果自謙為不才、不佞（沒有才智的）、不肖（沒有出息的），則表示自己沒有才能或才能平庸。
【家】古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞。「家」是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家尊、家嚴、家君：稱父親；家母、家慈：
稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：
稱叔叔，等等。
【舍】 用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，後者如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。
【老】 老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等，用於謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗：謙稱自己沒有文化；老臉：
年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己；老和尚自稱老衲；老**自稱老臣。
6樓：萌萌噠芙蓉妹妹
我：吾、餘、予、愚、鄙人、在下
先秦以前：寡人
皇帝：朕、寡人
皇后、太后：哀家
老頭：老朽、老夫
老婦：老身
出家人：灑家
官人：下官
女子：妾、區區、奴、奴婢
讀書人：小可、不才
下人：奴才、老奴
7樓：俗世醉眼笑驚鴻
表示謙遜的
【愚】謙稱自己不聰明，如愚兄，向比自己年輕的人稱自己；愚見，稱自己的見解。也可單獨用「愚」謙稱自己。
【鄙】謙稱自己學識淺薄，如鄙人，謙稱自己；鄙意，謙稱自己的意見；鄙見，謙稱自己的見解。
【敝】謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學校。
【卑】謙稱自己身份低微。
【竊】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內。
【臣】謙稱自己不如對方的身份地位高。
【僕】謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
【敢】表示冒昧地請求別人。如敢問，用於問對方問題；敢請，用於請求對方做某事；敢煩，用於麻煩對方做某事。
【拙】用於對別人趁自己的東西。如拙筆，謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作，謙稱自己的文章；拙見，謙稱自己的見解；拙荊、賤內、內人：稱自己的妻子。
【小】謙稱自己或與自己有關的人或事物，如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：
謙稱自己的女兒；小人：地位低的人自稱；小子：子弟晚輩對父兄尊長的自稱；小可（多見於早期白話）：
是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小店：謙稱自己的商店。讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學後輩；如果自謙為不才、不佞（沒有才智的）、不肖（沒有出息的），則表示自己沒有才能或才能平庸。
【家】古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞。「家」是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家尊、家嚴、家君：稱父親；家母、家慈：
稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：
稱叔叔，等等。
【舍】 用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，後者如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。
【老】 老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等，用於謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗：謙稱自己沒有文化；老臉：
年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己；老和尚自稱老衲；老**自稱老臣。
2.平常語氣的
餘，予吾在下
8樓：塵水無緣
吾、餘、予、愚、鄙人、在下
文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋、戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在「一卷」竹簡上記下更多事情，就需將不重要的字刪掉。後來當「紙」大規模使用時，統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型，會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。
文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。
第一個「文」字，是美好的意思。「言」字，是寫、表述、記載等的意思。「文言」兩字，即書面語言，「文言」是相對於「口頭語言」而言，「口頭語言」也叫「白話」。
最後一個「文」字，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
「文言文」的意思就是指「美好的語言文章」也叫做語體文。而「白話文」的意思就是：「使用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。
比如像說現在的，「你吃飯了嗎？」。在我國古代，要表述同一件事，用「口頭語言」（口語）面語言」（書面語）來表述，是不同的，比如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是「吃飯了嗎？
」，而用書面語言進行表述，卻是「飯否？」。「飯否」就是文言文，這裡，「飯」名詞作動詞用，意思為吃飯。
文言文中自稱不肖的典故用古文中稱自己為？
不肖 b xi o 來 子不似父.孟子萬源章上 丹朱之不肖,舜之子亦不肖.說文 肖,骨肉相似也.從肉,小聲.不似其先,故曰不肖也.後來稱不孝之子為不肖.不才,不正派.商君書畫策 不明主在上,所舉必不肖.謙辭.不才,不賢 臣等不肖,請辭去.史記 廉頗藺相如列傳 史記 李斯列傳 於是李斯乃嘆曰 人之賢不...
「雖」在古文中只解釋為「即使」嗎
雖有四義 1 雖然。秦兵旦暮渡 易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?戰國策 燕策 齊國雖褊小,吾何愛一牛 孟子 梁惠王上 2 即使 也 縱使 雖人有百口,手有百指,不能指其一端。虞初新志 秋聲詩自序 先王之法,經手上世而來者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法。呂氏春秋 察今 ...
稱自己的女朋友為馬子，是什麼意思
港臺劇中，人物往往稱女朋友為 馬子 如 敢動我馬子，找死！她是孫老大的馬子。將馬子理解成女朋友似乎太高雅了點，馬子 往往指這樣的女性 她在人身上依附於她的男友，沒有自身的尊嚴與人格，大多數實際上充當的只是男子的情人，男友跟她在一起，與其說是因為愛情，毋寧說是因為性與面子。無獨有偶，在東北，俗語裡也有...