人教版初中語文文言文一詞多義總結

2021-03-05 20:52:20 字數 15853 閱讀 9265

1樓:五月蘋果花開

1 故①原因1、問其故。《兩小兒辯日》 原因

2、近塞上之人有善術者,馬無故之而入胡 《塞翁失馬》 原因

3、既克,公問其故 《曹劌論戰》 原因,緣故

4、扶蘇以數諫故,上使外將兵。 《陳涉世家》 緣故

②舊的,原來

1、骨已盡矣,而兩狼之並驅如故。《狼》 舊,原來

2、溫故而知新,可以為矣 《論語十則》 舊知識

③所以1、故是有物外之趣。 《童趣》 所以

2、與世無別,故又名「鬼市」 《山市》 所以

3、故外戶而不閉,是謂大同 《大道之行也》 所以

4、故漁者歌日;巴東三狹巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳 《山峽》 所以

5、故日:域民不以封疆之界,故國不以山溪之險 《孟子二則》 所以

6、故君子有不戰,戰必勝矣 《孟子二則》 所以

7、故天將降大任於是人也 《孟子二則》 所以

8、故不為苟得也 《魚我所欲也》 所以

9、故患有所不闢也 《魚我所欲也》 所以

10、彼竭我盈,故克之 《曹劌論戰》 所以

11、吾視其亂,望其旗痱,故逐之 《曹劌論戰》 所以

12、以君為長者,故不錯意也 《唐雎不辱使命》 所以

13、先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。 《出師表》 所以

14、故五月渡瀘,深入不毛 《出師表》 所以

15、故人不獨親其親,不獨子其子 《大道之行也》 所以

16、故雖有如馬,辱於奴隸人之人 《馬說》 所以

17、故自號曰醉翁也 《醉翁亭記》 所以

④因為1、是故謀閉而不興。 《大道之行也》 因為

2、是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者 《魚我所欲也》 因此

⑤故意1、光故數言欲之。 《陳涉世家》 故意

2及 ①到

1、及魯肅過尋陽 《孫權勸學》 到

2、及日中則如盤,及其日中如探湯。《兩小兒辯日》 到

3、及郡下。 《兩小兒辯日》 到

②比 1、徐公何能及君也? 《鄒忌諷齊王納諫》 比

3乃 ①於是,就

1、蒙乃始就學。 《孫叔權學》 於是,就

2、以其境過清,不可久居,乃記之而去。 《小石潭記》 於是,就

3、乃重修岳陽樓,增其舊制。 《岳陽樓記》 於是

4、屠乃奔倚其下,弛擔持刀。 《狼》 於是

5、見漁人,乃大驚,問所從來 《桃花源記》 就

6、殺臣,宋莫能守,乃可攻也。 《公輸》 於是

7、陳勝,吳廣乃謀曰 於是 《陳涉世家》 於是

8、乃行卜 《陳涉世家》 於是

9、乃丹書帛曰「陳勝王」置人所罾魚腹中。《陳涉世家》 於是

10、乃詐稱公子扶蘇,項燕,從民欲也。 《陳涉世家》 於是,就

11、弗勝,守丞死,乃入據陳. 《陳涉世家》 於是

12、涉乃立為王,號為張楚. 《陳涉世家》 於是,就

13、乃入見 《曹劌論戰》 於是,就

14、乃下令。《鄒忌》 於是,就

②才 1、以衾擁覆,久而乃和。 《送東陽馬生序》 才

2、乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。 《狼》 才

3、過中不至,太丘捨去,去後乃至. 《陳太丘與友期》 才

4、由是先主遂 亮,凡三往,乃見。 《隆中對》 才

5、羽飛乃止。 《隆中對》 才

③竟然1、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。 《桃花源記》

④應該,是

1、吾聞二世少子時,不當立,當立者乃公子扶蘇。《陳涉世家》 應該

4其 ①代詞:

1、復前行,欲窮其林 《桃花源記》 這

2、其中往來種作 《桃花源記》 這

3、餘人各復延至其家 他們

4、既出,得其船 《桃花源記》 他

5、太守既遣人隨其往 他

6、其兩膝相比者 他們 指蘇東坡和魯直

7、而豎其左膝 代佛印

8、其人視端容寂 他們

9、其船背稍夷 這

10、則題名其上 船

11、其色墨 它

12、其色丹 它

13、而計其長曾不盈寸 《刻舟記》 它

14、故人不獨親其親 自己的

15、不獨子其子 自己的

16、貨惡其棄於地也 它

17、力惡其不出於身也 《大道之行也》 它

18、其間千二百里 這

19、飛速其間 《山峽》 它

20、方其遠出海門 《觀潮》 指

21、問其姓氏 《湖心廳看雪》 他

22、及其日中則如探揚,《倆小兒辯日》 它

23、屠乃奔其下 《狼》 代詞,指柴草堆

24、一狼洞其中 這

25、意將遂入以政其作也 他

26、帝感其誠 愚公

27、屠自後斷其股 《狼》 狼

28、並自為其名 《傷仲永》 自己

29、其文理皆有可觀者 詩

30、稍稍賓客其父 代詞,他的

31、文利其然也 以此為

32、其受之天也 代詞,方仲永

33、則其受於人者不至也 代詞,方仲永

34、彼其受之天也 代詞,方仲永

35、如此其賢也 代詞,方仲永

36、其夫囈語 《**》 她的

37、親舊知其如此 《五柳先生傳》 他,代五柳先生

38、食馬者不其能千里也 《馬說》 它,代指千里馬

39、安求其能千里也 它,代指千里馬

40、策之不以其道 它,代指千里馬

41、食之不能盡其材 它,代指千里馬

42、鳴之而不能通其意 它,代指千里馬

43、門人**填其空 他,代先達

44、或遇其 他,代先達

45、俟其欣悅 他,代先達

46、餘則溫袍敞衣處其間 《送東陽馬生序》 他們

47、其岸勢犬牙差互 《小石潭記》 它 代小石潭

48、不可知其源 它 代小石潭

49、以其境過清 它 代小石潭

50、增其舊制 《岳陽樓記》 它,代岳陽樓

51、刻唐賢今人詩賦於其上 它,代岳陽樓

52、其西南諸峰 它代徐洲城

53、醉能同其樂 《醉翁亭記》 代詞代賓客

54、百姓多聞其賢 《陳涉世家》 代扶蘇

55、未知其死也 《陳涉世家》 代扶蘇

56、卜者知其指意 《陳涉世家》 代吳廣

57、以激怒其眾 《陳涉世家》 他的

58、皆刑其長吏 《陳涉世家》 當地的

59、宜付有司論其刑賞 《出師表》 代他們

60、以彰其咎 代他們

61、舍其文軒 《魚我所欲也》 他

62、舍其錦繡 他

63、必先苦其心志 他

64、此之謂失其本心 他的

65、請循其本 它的

66、其鄉人曰 《曹劌論戰》 他的,指曹劌

67、下視其轍 齊師

68、居廟堂之高則憂其民 他,代古仁人

69、處江湖之遠則憂其君 他,代古仁人

70、其必曰 他

71、吾視其轍亂 齊師

72、望其旗靡 齊師

73、謂其妻曰 《鄒忌諷齊王納諫》 他的,指鄒忌

74、而復問其妾曰 他的,指鄒忌

75、其妻獻疑曰 《愚公移山》 他的,指愚公

76、懼其不已也 愚公

②其中1、不能指其一端 其中

2、不能名其一處也 其中

3、公問其故 其中

4、其一犬坐於前 《狼》 其中

③副詞,表語氣

1、其言茲荇人之儔乎 難道

2、其真無馬耶 難道

3、其真不知馬也 恐怕

4、其喜洋洋者矣 大概

5、安陵君其許寡人 《唐雎不辱使命》 加重語氣的助詞

6、其如土石何 加強反問語氣

5且 ①況且

1、且為眾人《傷仲永》 況且

2、且秦滅韓亡魏《唐雎》 況且

②猶 1、且欲與常馬等不可得 《馬說》 猶

6然 ①……的樣子

1、怡然自得。 ~~~~的樣子《童趣》

2、不覺呀然一驚。 ~~~~的樣子《童趣》

3、塵氣莽莽然。 ~~~~的樣子《山市》

4、則黯然飄渺。 ~~~~的樣子《山市》

5、公欣然曰: ~~~~的樣子《詠雪》

6、泯然眾人矣。 ~~~~的樣子《傷仲永》

7、滿坐寂然。 ~~~~的樣子《**》

8、豁然開朗。 ~~~~的樣子《桃花源記》

9、並怡然自樂。 ~~~~的樣子《桃花源記》

10、屋舍儼然。 ~~~~的樣子《桃花源記》

11、欣然規往。 ~~~~的樣子《桃花源記》

12、若聽茶聲然。 ~~~~的樣子《刻舟記》

13、便欣然忘食 ~~~~的樣子《記承天寺夜遊》

14、燁然若神人。 ~~~~的樣子《五柳先生傳》

15、欣然起行。 ~~~~的樣子《送東陽馬生序》

16、怡然不動。 ~~~~的樣子《小石潭記》

17、滿目蕭然。 ~~~~的樣子《岳陽樓記》

18、望之蔚然而深秀者; ~~~~的樣子《醉翁亭記》

19、有亭翼然臨於泉上者 。 ~~~~的樣子《醉翁亭記》

20、雜然而前陳者 。 ~~~~的樣子《醉翁亭記》

21、頹然乎其間者; ~~~~的樣子《醉翁亭記》

22、晶晶然。 ~~~~的樣子《滿井遊記》

23、娟然。 ~~~~的樣子《滿井遊記》

24、然徒步則汗出浹背。 ~~~~的樣子《滿井遊記》

25、悠然自得: ~~~~的樣子《滿井遊記》

26、瀟然于山石草木之間者。 ~~~~的樣子《滿井遊記 》

27、秦王怫然怒。 ~~~~的樣子《唐雎不辱使命

28、雜然相許。 ~~~~的樣子《愚公移山》

29、環堵蕭然: ……的樣子《五柳先生傳》

②但是 然而

1、然數年恆不一見。 但是《山市》

2、然則北通巫峽。 但是《岳陽樓記》

3、然侍衛之臣不懈於內。 但是《出事表》

4、然胡不已乎。 但是《公輸》

5、然臣之**: 但是《公輸》

6、然而不勝者: 但是《孟子》

③竟然1、居然城郭矣。 竟然《山市》

④這樣1、雖然: 這樣《公輸》

2、夫利其然也。 這樣《傷仲永》

3、雖然: 這樣《唐雎不辱使命》

4、謂為信然: 這樣《隆中對》

5、然後知松柏之後凋也。 這樣《論語十則》

⑤是,對的

1、吳廣以為然: 是的《陳涉世家》

7若 ①如,像

1、中有樓若者,堂若者,坊若者。 像《山市》

2、未若柳絮因風起。 如,像《詠雪》

3、孰若孤? 《孫叔勸學》

4、彷彿若有光。 好像《桃花源記》

5、若嘯呼狀。 好像《**》

6、若聽茶聲然。 好像《**》

7、不知口體之奉不若人也。 如《送東陽馬生序》

8、蓋餘之勤且艱若之。 《送東陽馬生序》

9、若夫淫雨霏霏。 像那《岳陽樓記》

10、非若是也。 像《唐雎不辱使命》

11、曾不若孀妻弱子。 如 《愚公移山》

12、此為何若人? 樣《愚公移山》

13、至若春和景明。 到了《岳陽樓記》

②如果1、若士必怒。 如果《唐雎不辱使命》

2、若跨有荊、益。 如果《出事表》

3、若有作奸犯科及為忠善者。 如果《出事表》

4、若無興德之言。 如果《公輸》

③你 1、若為擁耕。 你《陳涉世家》

8為 ①介詞 為了

1、不必為已。 《大道之行也》

2、為宮事之美。 為了《魚我所與也》

3、鄉為身死而不受。 為了《魚我所與也》

②介詞 被

1、舌一吐而二蟲盡為所吞 。 被《童趣》

2、為火所焚,隨波而逝。 被《觀潮》

3、士卒多為用者 。 被《陳涉世家》

4、賢能為之用。 被《隆中對》

③介詞 替,給,向

1、為人謀而不忠乎。 替《論語十則》

2、此人一一為具言所聞。 給《桃花源記》

3、不足為外人道也。 向《桃花源記》

4、公輸盤為楚造雲梯之械。 替《公輸》

5、為天下唱。 向《陳涉世家》

④因為1、項為之強。 因為《童趣》

2、為之怡然稱快 。 因為《童趣》

⑤做 作為

1、以叢草為林 。 作為《童趣》

2、以蟲蟻為獸。 作為《童趣》

3、以土礫凸者為丘,凹者為壑 。 作為《童趣》

4、子墨子解帶為城。 作為《公輸》

5、以牒為械。 作為《公輸》

6、可以為師矣 。 當《論語十則》

7、人以為已任。 作為《山市》

8、其詩以養父母,收族為意。 作為《傷仲永》

9、武陵人捕魚為業。 作為《桃花源記》

10、為宮室,器血,人物,以至鳥獸,木石 做 ,這裡指雕刻《核舟記》

11、中軒敞者為艙。 作為《核舟記》

12、因以為號焉。 《五柳先生傳》

13、全石以為底。 作為《小石譚記》

14、釀泉為酒。 來《醉翁亭記》

15、項燕為楚將。 作為《陳涉世家》

16、陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。 《陳涉世家》

17、功宜為王。 《陳涉世家》

18、陳涉乃立為王,號為張楚。 《陳涉世家》

19、若有作奸犯科及為忠善者。 《出師表》

20、為壇而盟。 建造《陳涉世家》

21、吾從北方聞子為梯。 建造《公輸》

22、公輸盤為我為雲梯。 替,建造《公輸》

23、由是則可以闢患而有不為也。 採用《魚我所與也》

24、以弱為強者。 變成《隆中對》

⑥認為1、或以為死。 認為《陳涉世家》

2、吳廣以為然。 認為《陳涉世家》

3、謂為信然。 認為《隆中對》

4、愚以為宮中之事。 認為《出師表》

5、自以為大有所益。 認為《**》

6、以為妙絕。 認為《夸父逐日》

7、自以為不知。 認為《鄒忌諷齊王納諫》

⑦是 1、知之為知之,不知為不知。 就是《論語十則》

2、始悟為山市。 是《塞翁失馬》

3、此何遽不為福乎。 是《塞翁失馬》

4、此何遽不能為禍乎。 是《傷仲永》

5、此不為遠者小而進者大乎。 是《兩小兒辯日》

6、此不為進者熱而願者涼乎。 是《桃花源記》

7、中峨冠而多髯者為東坡。 是《核舟記》

8、通計一舟,為人五:為窗八。 有《核舟記》

9、為字共三十有四。 《核舟記》

10、蓋簡桃核修狹者為之。 《核舟記》

11、大道之行也,天下為公。 是《大道之行也》

12、若為擁耕。 是《陳涉世家》

13、是以眾議舉寵為督。 《出師表》

14、此為何若人? 是《公輸》

15、必為有竊疾矣。 是《公輸》

16、為與此同類。 是《公輸》

17、其名為 叫《惠子相樑》

18、江漢之魚鱉黿 為天下富。 《公輸》

⑧成為1、卒之為眾人。 成為《傷仲永》

2、得為眾人而已耶。 成為《木蘭詩》

3、孤豈欲卿治經為博士耶。 成為《孫權勸學》

4、化為鄧林。 成為《兩小兒辯日》

5、海湧銀為郭,江橫玉繫腰。 成為《觀潮》

6、此可以為援。 結為《隆中對》

7、為坻,為嶼,為堪,為巖。 成為《小石譚記》

⑨去,到

1、願為市鞍馬。

1、念無與為樂者。 《記承天寺夜遊》

2、自既望以至十八日為盛。 《觀潮》

3、或異二者之為。 做法《岳陽樓記》

4、以君為長者。 把~~~~當作《唐雎不辱使命》

5、好為《梁父吟》 唱《隆中對》

6、夫子何命焉為。 語氣助詞《公輸》

9以 ①介詞 用,拿,把;憑,按照,靠,依據;由於,因為

1、以叢草為林,以蟲蟻為獸 介詞: 把 《童趣》

2、溫故而知新,可以為師矣 把 《論語》

3、仁以為己任,不亦重乎 把 《論語》

4、其詩以養父母,收族為意 把 《傷仲永》

5、宅邊有五柳樹,因以為號焉 把 《五柳先生傳》

6、以是人多以書假餘 把 《送東陽馬生序》

7、全石以為底 把 《小石潭記》

8、今誠以眾詐自稱公子扶蘇 把 《陳涉世家》

9、以君為長者 把 《唐雎不辱使命》

10、此可以為援而不可圖也 把 《隆中對》11、故臨崩寄臣以大事也 把 《出師表》

12、原陛下拖臣以討賊復興之效 把 《出師表》

13、衣食所安,弗敢專也,必以分人 把 《曹劌論戰》

14、蒙辭以軍中多務 因 《孫權勸學》

15、以其境過清,不可久居 因 《小石潭記》

16、不以物喜,不以己悲 因 《岳陽樓記》

17、扶蘇以數諫故 因 《陳涉世家》

18、先帝不以臣卑鄙 因 《出師表》19、屠懼,投以骨 用,拿 《狼》

20、屠暴起,以刀劈狼首 用,拿 《狼》

21、能以徑寸之木,為宮室 用,拿 《核洲記》22、策之不以其道 用,拿 《馬說》

23、以衾擁霞,久而乃和 用,拿 《送東陽馬生序》

24、寡人慾以五百里之地易安陵 用,拿 《唐雎不辱使命》

25、今吾以十倍之地 用,拿 《唐雎不辱使命》

26、以弱為強者,非惟天時 用,拿 《隆中對》

27、以天下之所順,攻親戚之所畔 用,拿 《孟子兩章》

28、域民不以封疆之界 用,拿 《孟子兩章》

29、或以錢幣乞之 用,拿 《傷仲永》

30、諮臣以當世之事 用,拿 《出師表》

31、成,將以攻宋 用,拿 《公輸》

32、以牒為械

33、固國不以山溪之險 用,拿 《孟子兩章》

34、而君以五十里之地存者 憑 《唐雎不辱使命》

35、問,何以戰 憑 《曹劌論戰》

36、可以一戰 憑 《曹劌論戰》

37、以君之力,曾不能損魁父之丘 憑 《愚公移山》

38、犧牲玉帛,弗敢加也,必以信 按照 《曹劌論戰》

②與"為"連用,作以為講

1、自以為大有所益 與"為"連用,作以為講 《孫權勸學》

2、以為妙絕 與"為"連用,作以為講 《**》

③以為1、我以日始出時去人近 以為 《倆小兒辯日》

2、臣以五更之攻宋也,為與此同類 以為 《公輸》

3、皆以美於徐公 以為 《鄒忌諷齊王納諫》

④來 1、意將隧入以攻其後 來 《狼》

2、蓋以誘敵 來 《狼》

3、家貧,無從致書以讀 來 《送東陽馬生序》

4、計日以還 來 《送東陽馬生序》

5、不敢出一言以復 來 《送東陽馬生序》

6、俯身傾耳以請 來 《送東陽馬生序》

7、屬予作文以記之 來 《岳陽樓記》

8、殺之以應陳涉 來 《陳涉世家》

9、以昭陛下平明之治 來 《出師

10、事無大小悉以諮之 來 《出師表》

11、遂許先帝以驅馳 來 《出師表》

12、以告先帝之靈 來 《出師表》

13、陛下亦宜自謀,以諮諏善道 來 《出師表》

14、河曲智叟無以應 來 《愚公移山》

15、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍乎? 來 《隆中對》

⑤通 "已"

1、故以怪之矣 通 "已" 《陳涉世家》

文言文一詞多義,文言文一詞多義中 而

文言文中的而主要有以下幾種用法 1 表示對稱或領有,相當於 你 你的 予豈不知而作。詩經 大雅 桑柔 餘知而無罪也。左傳 子歸,歿而父母之世。國語 吳語 盡於酒肉,入於鼻口矣,而何足以知其所自來?莊子 徐無鬼 書法字 而 而翁歸,自與汝復算耳。聊齋志異 促織 早繅而緒,早織而縷。柳宗元 種樹郭橐駝傳...

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