1樓：嘰嘰歪歪你是誰
原文:王子猷居山陰（今浙江紹興），夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨。
詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道（戴逵，子安道），時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。
人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」
全文翻譯:王子猷住在會稽山北面，一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命僕人斟上酒。看到四面一片潔白。
於是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。
有人問他為何這樣，王子猷說:「我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什麼一定要見戴安道呢?「王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。
有人問他:「暫時住一下，何必這樣麻煩!」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說:
「怎麼可以一天沒有這位先生!」
《王子猷居山陰》王徽之因為失眠，半夜起來吟詠左思的《招隱》詩，感慨之餘便想到了隱居不仕的戴安道，於是夜乘坐船前去看他。船行一夜才到達，王徽之的詩興差不多也沒有了，於是造門而不入，又從原路返回。所謂「乘興而往，興盡而返」，毫不拘泥於俗套。
2樓：海藍色的回憶
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺②，開室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，詠左思《招隱詩》③。忽憶戴安道④。
時戴在剡⑤，即便夜乘小船就之⑥。經宿方至⑦，造門不前而返⑧。人問其故，王曰：
「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」
譯文王子猷住在會稽山北面，一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命僕人斟上酒。看到四面一片潔白。於是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。
當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：
「我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什麼一定要見戴安道呢？「王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問他：
「暫時住一下，何必這樣麻煩！」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說：「怎麼可以一天沒有這位先生！
」註釋]①本篇通過王子猷訪戴安道「乘興而行，興盡而返」的言行，表現了當時名士率性任情的風度。王子猷(yóu)，王徽之，字子猷，王羲之子。山陰，舊縣名，在今浙江紹興市。
②眠覺：睡醒。
③左思《招隱詩》：見本書左思部分。
④戴安道：戴逵，字安道。博學多藝，隱居不仕。
⑤剡(shàn)：今浙江嵊州市。
⑥即便：立即。
⑦經宿方至：經過一夜才到。
⑧造門不前而返：到門前不進去見面就返回。造，到。前，進見。
3樓：匿名使用者
王子猷住在會稽山北面，一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命僕人斟上酒。看到四面一片潔白。於是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。
當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：
「我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什麼一定要見戴安道呢？「王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問他：
「暫時住一下，何必這樣麻煩！」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說：「怎麼可以一天沒有這位先生！」
4樓：匿名使用者
王子猷住在浙江紹興，一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開門，命僕人斟上酒。看到四面一片潔白。於是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《昭隱》，忽然想起戴安道。
當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他，經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。有人問他這樣的緣故，王子猷說：「我本來乘著興致出行，沒有了興致就返回，何必要見戴安道！
」王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問他：「暫時住一下，何必這樣麻煩！
」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說：「怎麼可以一天沒有這位先生！」
5樓：匿名使用者
原文王子猷居山陰。夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然；因起彷徨，詠左思《招隱》詩，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之，經宿方至，造門不前而返。
人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴！」王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。
或問：「暫住何煩爾？」王嘯詠良酒，直指竹曰：
「何可一日無此君」 選自《世說新語》，記載魏，晉人物言談軼事的筆記**。作者劉義慶是南朝宋文學家。
王子猷住在會稽山北面，一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命僕人斟上酒。看到四面一片潔白。於是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。
當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：
「我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什麼一定要見戴安道呢？「王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問他：
「暫時住一下，何必這樣麻煩！」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說：「怎麼可以一天沒有這位先生！」
6樓：大能人
2011-11-15 19:48朵兒可心|六級王子猷居山陰①
7樓：茳苒
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺②，開室，命酌酒，四
望皎然。因起仿徨，詠左思《招隱詩》③。忽憶戴安道④。
時戴在剡⑤，即便夜乘小船就之⑥。經宿方至⑦，造門不前而返⑧。人問其故，王曰：
「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」
王子猷住在會稽山北面，一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命僕人斟上酒。看到四面一片潔白。於是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。
當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：
「我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什麼一定要見戴安道呢？「王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問他：
「暫時住一下，何必這樣麻煩！」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說：「怎麼可以一天沒有這位先生！」
8樓：匿名使用者
劉義慶，字季伯，南朝宋政權文學家。
《宋書》本傳說他「性簡素，寡嗜慾」。愛好文學，廣招四方文學之士，聚於門下。劉宋宗室，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。
後任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責調回京，改任南京州刺史、都督和開府儀同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死於建康（今南京）。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。
除《世說新語》外，還著有志怪**《幽明錄》。
編輯本段原文
王子猷居山陰。夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然；因起彷徨，詠左思《招隱》詩，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之，經宿方至，造門不前而返。
人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴！」王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。
或問：「暫住何煩爾？」王嘯詠良酒，直指竹曰：
「何可一日無此君」 選自《世說新語》，記載魏，晉人物言談軼事的筆記**。作者劉義慶是南朝宋文學家。
編輯本段[文學常識]及[註釋]
王子猷（yóu）：王徽之,名：徽之，字：
子猷，王羲之之子 山陰：山的北面。陰：
山南水北。一說指舊縣名，在今浙江紹興市。 眠覺：
一覺醒來。 酌酒：斟酒。
皎然：明亮潔白的樣子。 彷徨：
徘徊的樣子。這裡指逍遙流連。 左思：
西晉文學家。所作《招隱詩》旨在歌詠隱士清高的生活。 招隱詩曰：
策杖招隱士，荒塗橫古今。巖穴無結構，丘中有鳴琴。白雲停陰岡，丹葩曜陽林。
戴安道：即戴逵，西晉人，博學多能，擅長**、書畫和佛像雕刻，性高潔，終生隱居不仕。 時：
當時。 剡（shàn）縣：即今浙江嵊縣。
就：到。這裡指拜訪。
經宿：經過了一夜。 造門：
到了門口。造：到 方：
才 因：於是 故：緣故 原因 大雪：
下大雪 之：代那兒 前：上前
編輯本段出處
《世說新語·任誕第二十三》，作者為南朝宋的文學家劉義慶。 《世說新語》是記錄魏晉人物言談軼事的筆記**。
編輯本段解題
本篇通過王徽之訪戴逵"乘興而行，興盡而返"的言行，表現了當時名士率性任情的風度和一種樂觀,豁達的人生態度。可看出,王子猷是一個性情瀟灑的人。 表現了王子猷瀟灑不羈的性情和樂觀豁達的人生態度。
編輯本段譯文
王子猷住在會稽山北面，一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命僕人斟上酒。看到四面一片潔白。於是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。
當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：
「我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什麼一定要見戴安道呢？「王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問他：
「暫時住一下，何必這樣麻煩！」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說：「怎麼可以一天沒有這位先生！」
9樓：彼岸奈橋無可盡
王子猷居住在山陰。夜晚下大雪，（他）從睡眠中醒來，開啟門，命（僕人）倒酒。四處望去，一片潔白。
於是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然想到了戴安道。當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船前往。
經過一夜才到，到了戴安道家門前卻又轉身返回。有人問其中的緣故，王子猷說：「我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴安道呢？
王子猷居山陰全文翻譯
10樓：穆子澈想我
譯文王子猷住在浙江紹興，一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開門，命僕人斟上酒。看到四面一片潔白。於是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《昭隱》，忽然想起戴安道。
當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他，經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。
有人問他這樣的緣故，王子猷說：「我本來乘著興致出行，沒有了興致就返回，何必要見戴安道！」王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。
有人問他：「暫時住一下，何必這樣麻煩！」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說：
「怎麼可以一天沒有這位先生！」
原文王子猷居山陰。夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然；因起彷徨，詠左思《招隱》詩，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之，經宿方至，造門不前而返。
人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴！」
王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問："暫住何煩爾？"王嘯詠良久，直指竹曰："何可一日無此君!"
文章出處：《世說新語·任誕第二十三》，作者為南朝宋的文學家劉義慶。
一、文章概括
《王子猷居山陰》主要講述了王子猷（王徽之）居山陰通過王徽之訪戴安道"乘興而行，興盡而返"的言行，表現了當時名士率性任情的風度和一種樂觀、豁達的人生態度。在此可以看出，王子猷是一個性情瀟灑的人。
二、作者簡介
劉義慶（公元403—公元444），字季伯，漢族，原籍彭城（今江蘇徐州），世居京口（今江蘇鎮江），南朝宋文學家。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐次子，其叔父臨川王劉道規無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王。
劉義慶曾任祕書監一職，掌管國家的圖書著作，有機會接觸與博覽皇家典籍。17歲升任尚書左僕射，位極人臣，但其堂弟宋文帝和劉義康的「主相之爭」日益激烈，因此劉義慶也懼遭不測之禍，29歲便乞求外調，解除左僕射一職。曾任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。
後任江州刺史。
劉義慶是劉裕的侄子，在諸王中頗為出色，自幼就被劉裕所知，稱讚其「此吾家豐城也」 。他「性簡素，寡嗜慾」。愛好文學，廣招四方文學之士，聚於門下。
劉宋宗室，劉義慶自幼才華出眾。著有《世說新語》，志怪**《幽明錄》。為中國古代文學做出了巨大貢獻。
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開屋，命酌酒
王子猷住在山陰，半夜裡下起了大雪，他睡覺也醒了，之後把門開啟，叫手下的人斟酒 王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思 招隱詩 忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰 吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴 譯文 王子猷居住在山陰，一次夜...
王子猷看竹譯文王子猷看竹的翻譯
王子猷有一次經過吳中，知道一個士大夫家有個很好的竹園。竹園主人已經知道王子猷會去，就灑掃佈置一番，在正廳裡坐著等他。王子猷卻坐著轎子一直來到竹林裡，吟唱了很久，主人已經感到失望，還希望他返回時會派人來通報一下，可他竟然要一直出門去。主人很不能忍受，就叫侍從去關上大門，不讓他出去。王子猷因此更加賞識主...
將《王子猷雪夜訪戴》改寫成左右的小短文
王徽之字子猷，棄官後住在山陰，一天夜晚下大雪，他睡覺醒來，開啟房門，命僕人酌酒，四周望去，白茫茫一片。就起身徘徊，吟詠左思的 招隱詩 忽然想起戴安道 戴逵字安道 當時戴安道在剡縣，王子猷就在夜晚乘小船到戴安道那裡去。走了一夜才走到，到戴安道門前卻不上前敲門就又返回了。有人問他這樣做的緣故，王子猷回答...