1樓：辣椒
尊 其形制為敞口，粗頸、深腹、圜底、圈足。商代有原始青瓷尊，北朝青釉仰覆蓮花尊形體高大精美，頗為富麗。宋以後瓷尊盛行，用於盛酒或做宮廷陳設用器，如汝窯三足尊、出戟尊。
清景德鎮窯產品豐富，有蘋果尊、魚簍尊、石榴尊、太白尊、馬蹄尊、絡子尊、百尊、蘿蔔尊、觀音尊、牛頭尊等等。 大中型盛酒器和禮器。流行於商周時期，春秋後期偶有所見。
尊與彝一樣，原是成組禮器的共稱，宋朝之後開始專指一類器物。尊的基本造型是侈口，長頸，圓腹或方腹，高圈足。商早中期，尊均有肩，圈足上多帶「十」字孔，主要是圓體尊。
商晚期至西周早期有方形尊和觚形尊。方形尊仍帶肩，肩上多飾有數個圓雕獸頭；觚形尊又稱大口筒形尊，形似抓而體較粗，商晚期圈足上有「十」字孔或象徵性的「十」字，西周早期「十」字消失。這兩種尊器表多飾有凸起的靡稜，雕鑄著繁繩厚重的蕉葉、雲雷和獸面紋，顯得雄渾而神祕。
西周時，又出現了垂腹的圓尊，形狀為大口，長頸，鼓腹下垂，圈足低矮。整件器物線條柔和，花紋也比較簡單，已失去了有肩的圓、方形尊和抓形尊的氣勢。 鼎是青銅器的最重要器種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。
三代及秦漢延續兩千多年，鼎一直是最常見和最神祕的禮器。 一般來說鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無蓋的兩種。 有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數目在周朝時是代表著不同的身份等級的。
列鼎通常為單數。據文獻及考古發現九鼎應為諸侯之制，
七、五鼎為卿大夫，
三、一鼎為士級。但天子之製為十二鼎，是雙數，但至今未見周天子之陵墓，故這個記載是否正確還有待證實。當然列鼎中的九鼎並非代表**政權的九鼎。
2樓：手機使用者
一言九鼎，他的一句話可以代表九個鼎。 而尊也是一種器物，與鼎差不多，不過卻是q版鼎。那不叫鼎。叫尊。一種盛酒的器物
鼎和尊的區別
3樓：匿名使用者
鼎是祭祀用具。後來像徵國家。代表國家權力、權威、威嚴。
尊是酒具。喝酒用的。 鼎本來是煮飯,煮肉的器具.也用來做祭祀用具。後來像徵國家。代表國家權力、權威、威嚴。
尊是酒具。喝酒用的。 當然祭祀時候也使用
關於「鼎」的來歷及作用：鼎本來是古代的烹飪之器，相當於現在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》裡說：
「鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。」有三足圓鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒製的陶鼎，後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。
傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下，以象徵九州，並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷於商都亳（bó）京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷於周都鎬（hào）京。
歷商至周，都把定都或建立王朝稱為「定鼎」。
鼎被視為傳國重器、國家和權力的象徵，「鼎」字也被賦予「顯赫」、「 尊貴」、「盛大」等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功記績的禮器。
周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。為慶賀聯合國50華誕，中華人民共和國於2023年10月21日在聯合國總部，向聯合國贈送一尊青銅巨鼎——世紀寶鼎。
**和平解放50週年慶典之際，****向**自治區贈送「民族團結寶鼎」，矗立於拉薩人民會堂廣場，象徵民族團結和**各項事業鼎盛發展。此舉意義深遠，文化內涵豐厚。
鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證，也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術；從地下發掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發達的青銅時代。
中國歷史博物館收藏的「司母戊」大方鼎就是商代晚期的青銅鼎，長方、四足，高133釐米，重875公斤，是現存最大的商代青銅器。鼎腹內有「司母戊」三字，是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的著名青銅器。
鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實，而且把西周時期的大篆文字傳給了後世，形成了具有很高審美價值的金文書法藝術，鼎也因此更加身價不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。美學家李澤厚認為，中國青銅器以其「特有的三足器——鼎為核心代表，器制沉雄厚實，紋飾獰厲神祕，刻鏤深重凸出」，是我國青銅藝術成熟期最具審美價值的青銅藝術品。
現代漢字中的「鼎」字雖然經過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化，但仍然保留著「鼎」這一事物的風範和形體特點，其物其字幾乎融為一體，都有著豐富的文化內涵。
4樓：匿名使用者
司母戊方鼎：鼎為中國古代炊食器。早在七千多年前就出現了陶製的鼎。
銅鼎則是商周時期最為重要的禮器。在古代，鼎是貴族身份的代表。典籍載有天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。
此外，鼎也是國家政權的象徵，《左傳》有載："桀有昏德，鼎遷於商；商紂暴虐，鼎遷於周"。鼎大多為三足圓形，但也有四足的方鼎。
司母戊鼎便是最負盛名的四足方鼎。
司母戊鼎是商後期（約公元前十四世紀--公元前十一世紀）鑄品，原器一九三九年三月出土於河南安陽侯家莊武官村。此鼎型制雄偉，重達八百三十二點八四公斤，高達一百三十三釐米，是迄今為止出土的最大最重的青銅器。
司母戊鼎初為鄉人私自挖掘，出土後因過大過重不易搬遷，私掘者又將其重新掩埋。後來，侵華的日本人聞知此事，欲以重金購之而不得。抗日戰爭勝利後，司母戊鼎在一九四六年六月重新出土，曾作為蔣介石的壽禮，專車運抵南京，被撥交**博物院籌備處儲存。
一九四八年五月二十九日，司母戊鼎在南京首次展出。蔣介石親臨現場參觀，並在鼎前留影。稍後，國民黨**擬將此鼎運往臺灣，但終因鼎身太重，不易搬動而放棄此念。
建國後，於一九五九年入藏中國歷史博物館。
司母戊鼎立耳、方腹、四足中空，除鼎身四面**是無紋飾的長方形素面外，其餘各處皆有飾紋。在細密的雲雷紋之上，各部分主紋飾各具形態。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉稜，扉稜之上為牛首，下為饕餮。
鼎耳外廓有兩隻猛虎，虎口相對，中含人頭。耳側以魚紋為飾。四隻鼎足的紋飾也匠心獨具，在三道弦紋之上各施以獸面。
鼎腹內壁鑄有銘文"司母戊"。據考證，司母戊鼎應是商王室重器。其造型、紋飾、工藝均達到極高的水平，是商代青銅文化頂峰時期的代表作。
尊是酒器啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
5樓：℡○喜○合
請讀《世紀寶鼎》一課 謝謝
6樓：
鼎本來是煮飯,煮肉的器具.也用來做祭祀用具。後來像徵國家。代表國家權力、權威、威嚴。
尊是酒具。喝酒用的。 當然祭祀時候也使用
高貴和尊貴有什麼區別〕
7樓：米迦勒之舞
高貴和尊貴的區別有
釋義不同，引證解釋不同，側重點不同。
一、釋義不同
高貴：用於描述人時，是指人的地位級別高尚尊貴 ；用於物描述時，是指高雅不俗、珍貴。
尊貴：尊敬貴者；高尚；莊重。
二、引證解釋不同
高貴：《紅樓夢》第三七回：「一樣這屋裡的人，難道誰又比誰高貴些？」
尊貴：巴金《家》三十：「於是得了賞封的旦角便向那個給賞的尊貴的客人請安謝賞，飛了眼風，尊貴的客人的莊嚴的臉上立刻現出了滿足的笑容。」
三、側重點不同
高貴：高貴可形容比自己級別高的人，也可形容跟自己一個級別的人。
尊貴：尊貴側重於形容比自己級別高的人。
8樓：匿名使用者
高貴gāoguì
[noble;high]∶高尚可貴,以莊嚴或壯麗為特徵的學習他捨己為人的高貴品質
[the highly privileged;elitist]∶社會地位優越,風度或出身顯貴
皇帝帶著他的一群最高貴的騎士們親自來了。——《皇帝的新裝》
尊貴zūnguì
[honourable;respectable;respected] 高貴而值得尊敬
尊貴的客人
9樓：匿名使用者
高貴可以形容地位，也可以形容品格．
尊貴只形容地位．
古代鼐鼎鼒爐有什麼區別
1 意思上的區別 鼐，字從鼎，從乃，乃亦聲，本義大鼎，特指 大鼎 頭鼎。乃 義為 重複 再度 引申為 一系列 乃 與 鼎 聯合起來表示 同一系列的青銅鼎 鼎，一般意義上的鼎，烹飪祭祀給神的犧牲，而上升為禮器，成為國家政權中君主 大臣等權力象徵 鼒 口小的鼎 爐，取暖 做飯或冶煉用的裝置，種類很多 同...
華為榮耀暢玩6x和尊享版有什麼區別
首先說一下尊享版，其實是4 64g記憶體的。還有兩塊普通的6x記憶體是3 32g和4 32g的。這個就是他們唯一的區別，這幾款手機都是全網通的，而且其他硬體配置其實是一樣.ram和rom不一樣,其它沒太大區別,注意下cpu型號,電池大小,其它一般都一樣的.華為暢享7和榮耀暢玩6x有什麼區別 華為暢享...
和有什麼區別，日語，“ ”和“ ”有什麼區別？
如何 ikanimo 1 確 的的確確,完全 如何 的確是那樣.如何 確有可能.如何 人 言 完全是那個人的口吻.2 實在,真 的 如何 真好看.如何 困 顏 真的為難w in n的樣子.如何 實在是一幅可憐的情景.如何 噓 簡直象真事一般的謊言.3 果然gu r n,誠然ch ngr n,的確如何...