1樓:手機使用者
諸葛亮在出師表中說:臣本布衣,躬耕於南陽。南陽是漢朝的陪都,特別是東漢。
當年劉秀起兵於南陽,南陽相當於現如今的直轄市。怎麼現代人把諸葛亮自已的話都推翻了?襄陽在那時叫南郡!
可不是南陽郡。南陽可從來沒有被襄陽管過。當年岳飛在南陽臥龍崗武候祠裡專門寫了出師表。
襄陽有嗎! 問題補充:諸葛亮自己說:
「臣本布衣。躬耕於南陽」嚴從在《擬三國名臣贊序》稱:「先主之跡遠播於汶隅,孔明躬耕南陽,盤桓待主。
」趙均《金石林時地考》:廬「在南陽城西南七裡」。劉禹錫《陋室銘》:
「南陽諸葛廬,西蜀子云亭」等等 那為什麼在後來會出現諸葛亮躬耕地的爭論了呢?宋元對峙時期,宋朝的**已經不能到金人控制下的躬耕地南陽去拜謁諸葛亮了,只能到諸葛亮的留學之地隆中去拜謁。但岳飛除外,岳飛北伐中原,班師路過南陽武侯祠,曾在武侯祠內書寫諸葛亮《出師表》以明志。
其序為:「紹興戊午秋八月望前,過南陽,謁武侯祠,遇雨,遂宿於祠內。更深秉燭,細觀壁間昔賢所贊先生文祠、詩賦及祠前石刻二表,不覺淚下如雨。
是夜,竟不成眠,坐以待旦。道士獻茶畢,出紙索字,揮涕走筆,不計工拙,稍舒胸中抑鬱耳。岳飛並識。
」 到了元明清三代,又明確記載諸葛亮躬耕地在南陽臥龍崗,否定了襄陽說。如《大元一統志》「臥龍崗在南陽縣境,諸葛孔明躬耕之地」《大明一統史》「臥龍崗在府西七裡。起自嵩山之南,綿亙數十里,至此截然而往,迴旋如巢然,草廬在其中。
時人喻孔明為臥龍,因號其崗雲。其下平如掌,即孔明躬耕處」《大清一統志》「諸葛草廬,在南陽縣七裡臥龍崗」求採納
2樓:奶牛問天
諸葛亮百科諸葛亮(181年-234年10月8日 [1] ),字孔明,號臥龍,徐州琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人
3樓:豌豆咯
諸葛亮的隱居之地就是南陽臥龍崗
諸葛亮是躬耕南陽還是躬耕襄陽諸葛亮的躬耕地到底是在南陽還是襄陽
襄樊已有2800多年的建城史,華夏第一古城池儲存完好。中華民族智慧的化身諸葛亮在襄陽城西13公里處的古隆中寓居10年,成就了著名的 前出師表 後出師表 和 隆中對 聞名中外的 三國演義 120回中,有31回發生在襄樊這片大地上。你去看看 南陽市的百科 根本就沒有說諸葛亮在南陽躬耕 所以諸葛亮應該就是...
諸葛亮是誰,諸葛亮的老師是誰?
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周瑜是被諸葛亮氣死的嗎,周瑜真的是被諸葛亮氣死的嗎?
周瑜是被諸葛亮 氣死 的,終於知道真相,被騙了這麼多年。傳說孔明三氣周瑜最後把周瑜氣死了,其實不然,而是周瑜自己吧自己氣死的!周瑜真的是被諸葛亮氣死的嗎?肯定不是諸葛亮氣死的,那是 家羅貫中杜撰的。歷史上的周瑜才高八斗,心胸寬廣。怎麼可能會被諸葛亮氣死呢。三國裡很多名人對周瑜都有很高的評價 作為主公...