1樓：語精靈
古文： 澤人網雁
具區①之澤，白雁聚焉。夜必擇棲，恐人弋也，雁奴環巡之。人至則鳴，群雁藉是以暝。
澤人②熟其故，明火照之，雁奴戛然鳴，澤人遽③沉其火。群雁皆驚起，視之無物也。如是者再三，群雁以奴紿己，共啄之。
未幾，澤人執火前，雁奴不敢鳴，群雁方寐，一網無遺者。
（選自 宋濂《燕書》）
古文翻譯：太湖，（有很多）白雁聚集在這裡。夜晚（它們）必定選擇地方棲息，惟恐人類用帶絲線的箭射自己，選派值班 雁在四周巡邏。
有人來到就叫，群雁憑藉這樣可以閉眼（睡覺）。湖邊的人熟悉它們的事情，點著火光照它。值班雁嘎嘎鳴叫，湖邊的人馬上放低（並遮蔽）火光。
群雁都驚醒，看看，沒什麼東西。如此這般三四次。群雁認為值班雁欺騙自己，共同啄它。
沒多久，湖邊的人拿著火上前，值班雁不敢（再）叫了，群雁正在睡覺，一網捕去沒有（一隻）遺漏的。
2樓：匿名使用者
翻譯：太湖，（有很多）白雁聚集。夜晚（它們）必定選擇地方棲息，惟恐人類用帶絲線的箭射自己，選派值班雁在四周巡邏。
有人來到就叫，群雁憑藉這樣可以閉眼（睡覺）。湖邊的人熟悉它們的事情，點著火光照它。值班雁嘎嘎鳴叫，湖邊的人馬上放低（並遮蔽）火光。
群雁都驚醒，看看，沒什麼東西。如此這般三四次。群雁認為值班雁欺騙自己，共同啄它。
沒多久，湖邊的人拿著火上前，值班雁不敢（再）叫了，群雁剛剛睡著，一往捕去沒有（一隻）遺漏的。
感想：做人要聽取別人善意的勸告,不能固執己見，一意孤行。否則的話沒有好下場。
文言文:澤人網雁
3樓：fuji熊の蜂蜜
澤人網雁
具區①之澤，白雁聚焉。夜必擇棲，恐人弋也，雁奴環巡之。人至則鳴，群雁藉是以暝。
澤人②熟其故，明火照之，雁奴戛然鳴，澤人遽③沉其火。群雁皆驚起，視之無物也。如是者再三，群雁以奴紿己，共啄之。
未幾，澤人執火前，雁奴不敢鳴，群雁方寐，一網無遺者。
（選自 宋濂《燕書》）
詞語解釋
①具區：古湖泊名，即今太湖。
②澤人：住在湖邊的人。
③遽：急速。
④爇：點燃。
古文翻譯
太湖，（有很多）白雁聚集在這裡。夜晚（它們）必定選擇地方棲息，惟恐人類用帶絲線的箭射自己，選派值班 雁在四周巡邏。有人來到就叫，群雁憑藉這樣可以閉眼（睡覺）。
湖邊的人熟悉它們的事情，點著火光照它。值班雁嘎嘎鳴叫，湖邊的人馬上放低（並遮蔽）火光。群雁都驚醒，看看，沒什麼東西。
如此這般三四次。群雁認為值班雁欺騙自己，共同啄它。沒多久，湖邊的人拿著火上前，值班雁不敢（再）叫了，群雁正在睡覺，一網捕去沒有（一隻）遺漏的。
未幾,澤人執火前,雁奴不敢鳴,群雁方寐,一網無遺者，翻譯
4樓：寶格格
過了一會兒，（人們）又點火，雁奴害怕雁群再啄擊它，不敢鳴叫報警了。
人們在雁群剛剛睡的迷迷糊糊的時候，一網撒下去，沒一個跑掉的。
出處原文
雁奴 ，雁之最小者，性尤機警。群雁夜必擇棲，恐人弋也。每群雁夜宿，雁奴獨不瞑，為之伺察。或微聞人聲，必先號鳴，群雁則雜然相呼引去。
後鄉人熟其故，巧設詭計,以中雁奴。爇火照之。雁奴戛然鳴，鄉人遽沉其火。群雁驚起，視之，無物也，復就棲焉。
如是者四三。群雁以奴紿己也，共啄之，又就棲然。未幾，鄉人執火前雁奴畏眾啄不敢鳴。雁群方寐，一網無遺者。
譯文雁奴是雁群中最小的一隻，天性非常機敏警覺。雁群在夜晚總會選一個比較安全的地方睡覺，主要是怕人去逮它或用箭射它。
每到雁群睡的時候，唯獨雁奴不睡，它好像在為雁群站崗放哨，只要周圍有一點響動，它第一個先叫，雁群就互相叫喚逃走。
後來鄉里的人瞭解了原因，設計了巧妙的詭計。點燃火把照明，雁奴最先警覺而鳴叫，（人們）立刻滅掉火。雁群驚醒不見有什麼動靜，就又棲息睡覺。
如此反覆三四次，雁群就認為雁奴欺騙他們，輪番啄擊，又棲息睡覺。過了一會兒，（人們）又點火，雁奴害怕雁群再啄擊它，不敢鳴叫報警了。
人們在雁群剛剛睡的迷迷糊糊的時候，一網撒下去，沒一個跑掉的。
出處出自《宋文憲公全集》(宋濂)
澤人網雁的道理，古文澤人網雁
澤人網雁 具區之澤，白雁聚焉。夜必擇棲，恐人弋也，雁奴環巡之。人至則鳴，群雁藉是以暝。澤人熟其故，明火照之，雁奴戛然鳴，澤人遽沉其火。群雁皆驚起，視之無物也。如是者再三，群雁以奴紿己，共啄之。未幾，澤人執火前，雁奴不敢鳴，群雁方寐，一網無遺者。翻譯 太湖，有很多 白雁聚集。夜晚 它們 必定選擇地方棲...
文言文的譯文，文言文的譯文
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文言文喜嗔之人譯文，文言文的翻譯
原文出自古印度僧伽斯那 百喻經 昔有眾坐於屋中，贊一外人德行殊好，唯有二過 一者喜嗔，二者做事倉促。爾時，此人適過門外，聞是語，便嗔恚，即入其屋，禽彼道已過惡之人，以手撲打。傍人曰 何故打人?其人答曰 吾何時喜嗔 倉促？此人者道我喜嗔恚 做事倉促，是故打之。傍人曰 汝今之相即時現驗，云何諱之?譯文 ...