1樓：匿名使用者
e68a8462616964757a686964616f31333330353463(1)所謂辯證法對現存事物的肯定理解和否定理解，是指我們要看到事物中所包含的矛盾著的兩個方面，即肯定方面和否定方面。肯定方面是指事物中維持其自身存在的方面，即肯定這一事物為其自身而不是其他事物的方面。否定方面是指事物中促使其滅亡的方面，即破壞現存事物使其轉化為其他事物的方面。
肯定方面和否定方面是辯證統一的關係，兩者相互依存，相互包含，相互影響，相互作用，在一定條件下相互轉化。
辯證法的否定觀的批判性和革命性體現在：
①它是由事物內部的矛盾所決定的。事物的肯定方面和否定方面相互作用，使事物既有存在的必然性，又有由肯定轉化為否定，由存在走向滅亡的必然性。
②世界上任何事物都不是永恆的、絕對的，遲早總要被否定。
③辯證的否定由於事物內部矛盾的推動，成為事物聯絡與發展的環節，它使新事物戰勝舊事物，對舊事物既克服、又保留，是事物發展的推動力量。所以，馬克思說，辯證法「按其本質來說，它是批判的和革命的」。
(2) 有何現實意義，...........
大膽改革 加速發展
辯證法的革命批判精神與創新意識
(i)辯證法的革命批判精神。
辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解，即對現存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的革命的和創新的。
(2)辯證法的革命批判精神要求具有創新意識。
辯證法的革命批判精神和創新意識是緊密聯絡在一起的。創新是對既有理論、實踐的突破，要創新就要有批判和發展。辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，密切關注變化發展著的實際，敢於突破與實際不相符合的成規陳說，敢於破除落後的思想觀念；注重研究新情況，善於提出新問題，敢於尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。
這是我們事業不斷取得成功的關鍵。
就說一些這些大話得了......
「辯證法，在其神祕形式上，成了德國的時髦東西，因為它似乎使現存事物顯得光彩。辯證法，在其合理肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解，郎對現存事物必然滅亡的理解，辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解，辮證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批刺的和革命的。」(《馬克思思格斯選集》第2卷第218頁)「
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我個人很反感辯證法，因為辯證，所以喪失原則和立場、兩面倒，但總是很有道理(道理誰不會啊，比唱兒歌簡單多了)，富有哲理，科學性，歷史上只有那些敢於直面的才真正推進或者改變了社會(似乎不在辯證的人群)，但多數招致了很大的批判。現在甚至於連老子都辯證了，更不用說孔老夫子了，記住，當你競爭或者失敗的時候，就用辯證法安慰自己，當然得意的時候就用不著啦辯什麼鳥證了
2樓：匿名使用者
西方哲學的辯
抄證法可襲以說是起源於畢達哥拉斯，在他那裡儘管辯證法還是處於一種比較樸素的狀態，但在這種狀態中卻包含了最母體性的真實，這種真實便是——事物表現出來的永遠只是其自身的一部分，而辯證觀僅是一種祈求抓住事物大致特性的一種正反多角度觀照，宇宙中的萬事萬物都處在一個矛盾的境地，因為隨著時空轉變，它也被牽動著，在一定程度引發內因鬥爭程度而造成的變化著。
真理存在於矛盾之中，而矛盾是以辯證的方式存在，從某種意義上說，矛盾也是物質的內在屬性，類似於時空這一外在屬性，矛盾推動著物質變換，使其適應外因的號召。
所以說辯證法貫穿於物質，它是根本上的屬性，它就是它。
它是一種不以人意志而改變的不斷發展中的存在，她使得純粹，絕對，一定，這些詞語變得高貴，成為一種理想中的不實際存在的高尚，令人敬仰。
概言之，辯證法的存在，是解釋物質的運動，解釋偶然性，迴歸到現實，就是事無絕對，無窮盡，中庸行萬物妙法，變化中寄居著永恆。
3樓：匿名使用者
事物是矛盾的，運動的，變化的！
辯證法理解事物也需要矛盾的，運動的，變化的法則！
4樓：探0空
辯證法的精髓在於從多角度去了解事物，只有從多個角度去觀察才能內
窺其全貌。才能不以偏概全，也容就是要能做到視野開闊。只有視野開闊了才能有更多地選擇，最後選擇較優的途徑去行動才能事半功倍。
所有的事物不止一面，事物本身是中性的。但放到不同的環境之中會以不不同的現象呈現出來，又是甚至是截然相反的。就打個比方，就釣魚島事件而言，在中國人眼裡他是沒事找事。
但可能在不少日本人心中看法就不一樣。這就是辯證法的現實體現，辯證法就是從不同角度去了解事物的性質，使我們對事物瞭解得更加透徹，而不是自以為是的以偏概全，最終導致自己因為無知而欺騙離自己卻不知道。哲學意義就是讓人們更有效地瞭解事物的本質特徵，掌握事物的核心，不至於以偏概全。
現實意義當然就是讓我們能更有效地瞭解生活中的種種現象的實質，知道事物一直都在變化，這樣到運到外界變化的時候不至於不知所措怨天尤人，因為事物本身就有不同的特徵，只是在不同的環境中展現出來的不同而已。對於生活還是很有幫助的。
求過來人指點一下西方哲學史的學習方法，
5樓：稷揚
闡述對一個問題的觀點，首先我們應該明確：這個問題的核心是尋求什麼？我們所給出的解釋的核心又是什麼？
然後就是嘗試怎樣一步步把你的核心觀點表達清晰。比方問闡述康德的認識論，那我們就先確定康德的觀點的核心是什麼，再回顧他的論證思路。最後嘗試把自己當成康德用自己的話來一步步清楚的敘述出來。
或許不存在什麼記憶不好的理由，那是某些人似懂非懂的藉口罷了。哲學是純思維的知識，沒有闡述不清的。
6樓：匿名使用者
可以進行專題學習，這樣可以訓練你追蹤一個問題的歷史的能力從而訓練你的闡述能力。
7樓：上帝西蒙娜薇依
一本哲學史+讀原文字。
求各excel高手解答不勝感激
再高的高手，邏輯關係也應該由你說明清楚，我比較差勁哈，沒有很容易就看出其中的關聯，仔細看也沒看出來 看不出規律，你應該起碼舉例出來看看，比如123001001和02怎麼計算出1來的。意思是數字之間有邏輯性,但沒有很好的連續性,所以問題比較複雜.麻煩你說說這個規律性是什麼？只要你能找出這個規律，就可以...
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如果是標準400米田徑場，那麼就要注意彎道跑的技巧。彎道跑的具體動作為 起跑後身體向內側道稍傾，外側臂擺動幅度比內側臂稍大，外側腿的扒地力量比內側腿稍大。200米跑的合理體力安排 從起跑 50米為加速階段，要全力加速，50米 100米左右保持速度 不用發力，保持速度即可 下了彎道利用慣性和向心力全力...
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1，不知道自己想要什麼，就實際一點，先努力充實自己，努力考研，考公務員，有一份穩定的工作，再找機會多賺錢。有了實力再考慮感情。2，理智的。客觀的面對自己。對自己誠實。找出自己的優勢，也要承認自己的弱項。人無完人。朋友多是好事，交心的，長久的老朋友有幾個？多出去走走，認識不同的事和物，可以作為你改變自...