1樓：阿離
【譯文】
杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。
又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：「天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空裡活動，怎麼還擔心天會塌下來呢？」
那個人說：「天如果是氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？」
開導他的人說：「日月星辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什麼。」
那個人又說：「如果地陷下去怎麼辦？」
開導他的人說：「地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什麼地方是沒有土塊的。 你行走跳躍，整天都在地上活動，怎麼還擔心會陷下去呢？」
經過這個人一解釋，那個杞國人放下心來，很高興；開導他的人也放了心，很高興。
【註釋】
⑴杞：春秋時期國名，在今河南杞縣。
⑵崩墜：崩塌，墜落。
⑶身亡（wú）所寄：沒有地方存身。亡，同「無」。寄，依附，依託。
⑷又有憂彼之所憂者：又有一個為他的憂愁而擔心的人。之，的。憂，憂愁、擔心。
⑸曉：開導。
⑹若：你。屈伸：身體四肢的活動。
⑺終日在天中行止：整天在天空氣體裡活動。行止，行動和停留。
⑻果：如果。
⑼日月星宿（xiù）不當墜邪：日月星辰不就會墜落下來了嗎？星宿，泛指星辰。
⑽只使：即使。
⑾中（zhòng）傷：打中擊傷。
⑿奈地壞何：那地壞了（又）怎麼辦呢？
⒀地積塊耳：大地是土塊堆積成的罷了。
⒁四虛：四方。
⒂躇（chú）步跐（cǐ）蹈：泛指人的站立行走。躇，立；步，行；跐，踩；蹈，跳。
⒃行止：行動和停止。
⒄奈何：為什麼。
⒅舍然：釋然，捨棄心事的樣子。
2樓：火龍果夾心
杞：周代諸侯國名，在今河南杞縣一帶。杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。
3樓：華明年
譯文:《列子·天瑞》：杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：「天積氣耳、亡處亡氣，若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？」其人曰：
「天果積氣，日月星宿不當墜邪？」曉之者曰：「日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜亦不能有所中傷。
」其人曰：「奈地壞何？」曉者曰：
「地積塊耳。充塞四虛，亡處亡塊，若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞。」其人舍然大喜。
曉之者亦舍然大喜。
[解讀]
從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。
有一天，他吃過晚飯以後，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，並且自言自語的說：「假如有一天，天塌了下來，那該怎麼辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？」
從此以後，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因後，都跑來勸他說：
「老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎麼會塌下來呢？在說即使真的塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！」
可是，無論人家怎麼說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。
杞人憂天文言文翻譯？
4樓：zjc**座
杞人憂天
杞國有個人擔憂天會崩塌地會陷落，自己無處容身，以至於整天睡不好覺，吃不下飯。另外有個人為這個杞國人的擔心而擔心，就去開導他。說：
「天，不過是積聚的氣體罷了，沒有一個地方沒有氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空裡活動，怎麼還擔心天會塌下來呢？」那個人說：
「天如果真的是積聚的氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？」開導他的人說：「日月星辰也是氣積聚的東西中能發光的，即使掉下來，也不會有什麼傷害。
」那個人又說：「地陷下去怎麼辦？」開導他的人說：
「地只不過是堆積的土塊罷了，填滿了各方的虛空之處，沒有什麼地方是沒有土塊的。你踏步行走，整天都在地上活動，怎麼還擔心地會陷下去呢？」那個杞國人放心了，非常高興；開導他的人也放心了，非常高興。
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5樓：匿名使用者
杞人憂天翻譯：杞國有個人擔心天會塌、地會陷，自己無處依託，便食不下咽，寢不安席。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：
「天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。
6樓：鄉間小吃貨
杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：「天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。
你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空裡活動，怎麼還擔心天回塌下來呢？」那個人說：「天果真是氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？
」開導他的人說：「日月星辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什麼。」那個人又說：
「如果地陷下去怎麼辦？」開導他的人說：「地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什麼地方是沒有土塊的，你站立行走，整天都在地上活動，怎麼還擔心會陷下去呢？
」（經過這個人一解釋）那個杞國人放下心來，很高興；開導他的人也放了心，很高興。
杞人憂天文言文翻譯簡短
7樓：阿離
【譯文】
杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。
又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：「天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空裡活動，怎麼還擔心天會塌下來呢？」
那個人說：「天如果是氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？」
開導他的人說：「日月星辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什麼。」
那個人又說：「如果地陷下去怎麼辦？」
開導他的人說：「地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什麼地方是沒有土塊的。 你行走跳躍，整天都在地上活動，怎麼還擔心會陷下去呢？」
經過這個人一解釋，那個杞國人放下心來，很高興；開導他的人也放了心，很高興。
註釋1、杞：春秋時期國名，在今河南杞縣。
2、崩墜：崩塌，墜落。
3、身亡（wú）所寄：沒有地方存身。亡，同「無」。寄，依附，依託。
4、又有憂彼之所憂者：又有一個為他的憂愁而擔心的人。之，的。憂，憂愁、擔心。
5、曉：開導。
6、若：你。屈伸：身體四肢的活動。
7、終日在天中行止：整天在天空氣體裡活動。行止，行動和停留。
8、果：如果。
9、日月星宿（xiù）不當墜邪：日月星辰不就會墜落下來了嗎？星宿，泛指星辰。
8樓：一零啞劇
推薦回答【譯文】 杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：「天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。
你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空裡活動，怎麼還擔心天會塌下來呢？那個人說：「天如果是氣體。
9樓：大愚若智
《杞人憂天》翻譯：古代杞國有個人擔心天會塌、地會陷，自己無處存身，便食不下咽，寢不安席。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：
「天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空裡活動，怎麼還擔心天會塌下來呢？」 那人說：
「天是氣體，那日、月、星、辰不就會掉下來嗎？」 開導他的人說：「日、月、星、辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什麼。
」 那人又說：「如果地陷下去怎麼辦？」 開導他的人說：
「地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什麼地方是沒有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動，怎麼還擔心地會陷下去呢？」 （經過這個人一解釋）那個杞國人才放下心來，很高興；開導他的人也放了心，很高興。
杞人憂天古文翻譯
10樓：匿名使用者
一、原文
杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：「天，積氣耳，無處無氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？」
其人曰：「天果積氣，日、月、星宿，不當墜邪？」
曉之者曰：「日、月、星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。」
其人曰：「奈地壞何？」
曉之者曰：「地，積塊耳，充塞四虛，無處無塊。若躇步跐蹈？終日在地上行止，奈何憂其壞？」
其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
二、譯文
古代杞國有個人擔心天會塌、地會陷，自己無處存身，便食不下咽，寢不安席。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：「天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。
你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空裡活動，怎麼還擔心天會塌下來呢？」
那人說：「天是氣體，那日、月、星、辰不就會掉下來嗎？」 開導他的人說：
「日、月、星、辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什麼。」 那人又說：「如果地陷下去怎麼辦？
」 開導他的人說：「地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什麼地方是沒有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動，怎麼還擔心地會陷下去呢？」
（經過這個人一解釋）那個杞國人才放下心來，很高興；開導他的人也放了心，很高興。
擴充套件資料
作品鑑賞
這則寓言出自《列子·天瑞篇》，是一則非常有名的古代寓言。它通過杞人憂天的故事，嘲笑了那種整天懷著毫無必要的擔心和無窮無盡的憂愁，既自擾又擾人的庸人，告訴人們不要毫無根據地憂慮和擔心。這是一則益智寓言，寫了憂天者與憂人者兩種人。
作者並不以這兩種人為然。
文章重要刻畫了一個「杞國人」的形象，他頭頂藍天，卻整天擔心藍天會崩塌下來，腳踏大地，卻成天害怕大地會陷落下去，以致睡不著覺，吃不下飯。他還擔心天上的太陽、月亮、星星會掉下來，惶惶不可終日。在別人耐心的開導下，他又放下心，高興極了。
一個栩栩如生的形象就浮現在讀者的眼前了。另外一個人物，開導杞人的熱心人，他對天地星月的解釋，是不科學的，只是代表了當時的認識水平，但他那種關心他人的精神，耐心開導的方法，還是值得肯定的。古代道家學者長盧子也並不贊成這個開導者關於天地無毀的說法，他認為一切事物既有成，就有毀。
而列子認為，天地無論成毀對人來說都是一樣的。道的本質在於虛靜無為，人也應該以篤守虛靜的處世態度，不必在不可知的事物上浪費心智。
這則寓言的客觀意義是值得重視的，它反映了當時自然科學在宇宙形成理論上的成果，所謂「積氣」、「積塊」、「日月星宿亦積氣中有光耀者」等見解，其辯證思維水平之高，是令人膺服的。
這則寓言故事運用對話刻畫人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻，耐人尋味。文章基本以對話構成，言簡意賅，邏輯嚴謹，讀來文氣貫通。
這則寓言也成為後世文人常用的典故，如李白有詩曰「杞國有人憂天傾」，即出於此。
作者簡介
列子，生卒不詳，名禦寇，戰國時期鄭國人，主張虛靜無為，是老子和莊子之外的又一位道家學派代表人物。信奉道家的與世無爭思想，主張循名責實，無為而治。他一生安於貧寒，不求名利，不進官場，「列子居鄭圃，四十年人無識者」，農耕之餘，醉心讀書著述，潛心撰文二十篇，約十萬多字。
流傳有《列子》一書，其作品在漢代以後已部分散失，現存八篇《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》。其中《愚公移山》、《杞人憂天》、《夸父追日》、《兩小兒辯日》、《紀昌學射》、《黃帝神遊》、《湯問》等膾炙人口的寓言故事百餘篇，篇篇珠玉，妙趣橫生，且影響極大，可謂家喻戶曉，廣為流傳。
其中《兩小兒辯日》被納入小學語文六年級下冊第一篇課文。《列子》共八卷，《漢書·藝文志》有著錄。屬於一部早期黃老道家的經典著作，是列子、列子**以及列子後學著作的彙編。
在先秦曾有人研習過，經過秦火，劉向整理《列子》時存者僅為八篇，西漢時仍盛行，西晉遭永嘉之亂，渡江後始殘缺。
其後經由張湛蒐羅整理加以補全。內容形式多為神話、傳說、寓言，如「愚公移山」、「歧路亡羊」等成語便均出自其中。《列子》把「道」融匯於故事之中，入乎其內，出乎其外，具有很高的文學價值，幷包含深刻的哲學思想，以《天瑞》、《力命》、《楊朱》三者為最。
主旨為萬物生於無形，變化不居，人要掌握並利用自然規律。
誰知道杞人憂天的文言文翻譯啊 急需
杞人憂天 從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題回，而 讓人答覺得莫名其妙。有一天，他吃過晚飯以後，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，並且自言自語的說 假如有一天，天塌了下來，那該怎麼辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓 死，這不就太冤枉了嗎？從此以後，他幾乎每天為...
《杞人憂天》文言文身亡所寄中的亡是什麼意思
亡，同 無 寄，依附，依託。身亡所寄中的意思是自己無處存身。一 杞人憂天 原文 杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰 天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？其人曰 天果積氣，日月星宿，不當墜邪？曉之者曰 日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜...
《杞人憂天》文言文 身亡所寄中的寄是什麼意思
寄 依附，依託。62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431343030 整句意思是 自己無處依託。杞人憂天 選自 列子 天瑞篇 原文選段 杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰 天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止...