1樓：貓
寫礁石著重在寫礁石的堅強堅韌不拔的精神。是詩人的自我寫照。求得生存，它頑強地同海浪進行搏鬥，而且總是把撲過來的每一個海浪都打成碎沫這也只是從受到無休止地撲過來的礁石的角度所應採取的態度
2樓：◇純メ天然
我認為作者是想要為人民服務，嘿嘿！無私的貢獻自己的力量，不辭辛苦。
墨梅是一首託物言志詩,寫出這首詩中的所託之物的特點,以及所言之志的具體內容？
3樓：暮靜雨
寫出了墨梅的淡雅，不珍奇鬥豔，只有淡淡墨痕，高潔。託物言志的說出了作者與墨梅一樣，不與俗人同流合汙的高尚情操。
《墨梅》是元代詩人王冕創作的一首七言絕句。此詩開頭兩句直接描寫墨梅，最後兩句盛讚墨梅的高風亮節，讚美墨梅不求人誇，只願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。全詩構思精巧、淡中有味，直中有曲，極富清新高雅之氣。
4樓：匿名使用者
墨梅是王冕的是王冕一生喜歡畫眉。寫有關梅花的詩，這種方法叫做託物言志的。比如說五家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕，不要人誇顏色好。
只留清氣滿乾坤，這首是充分講自己的情感和個人的意義融入到梅花當中。無論世間怎樣的變化，自己都有一顆清正廉明的心。無論怎樣評價自己都是一個公眾無私的人，而這樣富含哲理的詩。
同時也寫出了王冕一種託物言志，寫出了自己。希望能夠為國家處理。
5樓：匿名使用者
《墨梅》「我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。」這是一首題畫詩，也是一首託物言志詩。
詩人借梅花（這裡是墨梅，即墨水畫出的梅花）來寫自己的志向。開頭兩句直接寫墨梅，三四兩句盛讚墨梅的高風亮節，讚美梅花不求別人誇耀，只願把清香之氣留在天地之間。實際上是詩人借梅自喻，表達了不向世俗獻媚討好，只想保持自己一生的清白的人生態度的美好情操。
這跟《愛蓮說》有異曲同工之妙。
託物言志的詩有哪些
6樓：匿名使用者
1. 小孤山
宋代：謝枋得
人言此是海門關，海眼無涯駭眾觀。
天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾。
堅如猛士敵場立，危似孤臣末世難。
明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。
譯文：人們都說這裡是海上的大門關卡，急流漩渦無邊無際足以讓人膽戰心驚。這山是天地偶然留下來的砥柱，江山有此山就可以擋住任何狂風巨瀾。
小孤山堅固得猶如猛士在戰場上屹立，又高危得好似孤單的臣子在末世時的艱難。明天我要登上峰頂，放眼眺望宇宙我的心才會寬一些。
2. 群鶴詠
南北朝：蕭道成
八風儛遙翮，九野弄清音。
一摧雲間志，為君苑中禽。
譯文：迎著八面來風張開巨大的羽翼，在九天之上自由自在鳴叫飛翔的鶴。
因為失去羽翼不能再翱翔九天，只能成為帝王園囿中的玩物。
3. 詠燕 / 歸燕詩
唐代：張九齡
海燕雖微渺，乘春亦暫來。
豈知泥滓賤，只見玉堂開。
繡戶時雙入，華堂日幾回。
無心與物競，鷹隼莫相猜。
譯文：海燕雖然是細微渺小的，趁著春天也只是暫時回到北方。
以燕子不知泥滓之賤，只見玉堂開著。
便一日數次出入華堂繡戶，銜泥作窠。
海燕無心與其他動物爭權奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。
4. 瀑布聯句
唐代：李忱
千巖萬壑不辭勞，遠看方知出處高。
溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。
譯文：溪流不辭辛苦，穿過千巖萬壑來到山崖前，從遠處看去，可以發現這溪流的源頭在很高出；
但是小小的山溝怎麼可能留的住他呢，他最終會流入大海化成洶湧的波濤。
5. 古劍篇 / 寶劍篇
唐代：郭震
君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。
良工鍛鍊凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。
龍泉顏色如霜雪，良工諮嗟嘆奇絕。
琉璃玉匣吐蓮花，錯鏤金環映明月。
正逢天下無風塵，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片綠龜鱗。
非直結交遊俠子，亦曾親近英雄人。
何言中路遭棄捐，零落漂淪古獄邊。
雖復塵埋無所用， 猶能夜夜氣沖天。
譯文：你難道沒有看到昆吾的寶石被煉成寶劍，通紅的爐火，劍鋒上射出紫色的光焰？
良工巧匠們不知經過多少年的鍛造冶煉，才鑄出這把無雙的寶劍名曰龍泉。
劍工自己也得意非凡地驚歎，鋥亮得如雪如霜寒芒四閃。
像琉璃玉匣裡吐出一朵白蓮，劍柄上的金環是日月的光輝鍍染。
此劍出世，正逢天下沒有戰爭，好慶幸被君子佩帶防身。
耀眼的劍芒像青蛇遊動，鞘上的花紋如浮起綠色的龜鱗。
不只是遊俠們見了十分珍愛，英難豪傑亦曾格外鍾情。
為什麼要一個勁兒地說它曾中途遭到拋棄，飄零淪落在荒涼的古獄旁邊呢？
雖然被泥土掩埋不能發揮作用，但其赫赫劍氣形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
7樓：薔祀
①愛蓮說
（北宋）周敦頤
水陸草木之花，可愛者
甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣！
②北陂杏花
（北宋）王安石
一陂春水繞花身，花影妖嬈各佔春。
縱被東風吹作雪，絕勝南陌碾成塵。
③卜運算元 詠梅
（南宋）陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
④石灰吟
（明）于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
⑤早梅（柳宗元）
（唐） 柳宗元
早梅發高樹，回映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客？
擴充套件資料：
託物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法。所謂託物言志，也稱寄意於物，是指詩人運用象徵或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。採用託物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。
要寫好這樣的文章，就要掌握好「物品」與「志向」，「物品」與「感情」的內在聯絡。首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。
其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。託物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象徵等。
「託物寓意」是指作者在生活中對某物有所感觸，於是把自己要抒發的感情寄託在這一物中，通過物來表達內在的感情。這種借客觀事物或景物來抒寫主觀情思的表現手法，又稱託意於物或以物喻人，通過某一特定的具體形象來表現抽象事物或思想感情。
其作用是可以使文章立意更深遠，表達更含蓄，從而大大增強文章的表現力和感染力，即含蓄深遠。運用此種寫法，關鍵是要注意尋找所託之物與所喻之人、所寓之意間的某些共同點或相似之處，以顯示出二者之間的一致性，即做到物意貫通，物人合一。
由詠物到詠人，首先要對所寫之物進行潑墨重彩的描繪，這種描繪當然不是涉及事物全部,而是抓住其主要特點，體現其精神核心，即由形到神，更重於神。作者描繪物的目的是為了引入與之相似的人。從這個意義上來說，物的內在性質就是人的內在性質。
應著力刻畫「物性」與「人性」的相通之處，使象徵物在人們心中的通常感受（指真假、善惡、美醜）與作者的褒貶情調一致，這樣，讀者才會對作者表達的生活態度表示預設，與作者的愛憎感情產生共鳴。
下面這首小詩《圓規》，用了託物言志的寫法。你能不能學著這種手法也寫一首小詩呢
8樓：百度使用者
做一朵曇花，只有香如故。
曇花一現，定格記憶。
許久過後依舊不能忘卻初見曇花開放的剎那，皎潔如玉的月光下，它就那樣輕盈地自己的雙臂，擁抱這看似美好的世界，如同超脫凡世的精靈，不含一絲一毫的雜念，讓人窒息的美。
但卻又如此短暫。
為這驚豔的美付出的代價，便是生命的短暫。沒有眼淚，沒有悲傷，沒有猶豫，有的只是忠實於自己的倔強。就這樣悄悄地綻放又凋謝，留給人無限的感慨。
再豔麗再嬌貴的花，最終的命運仍舊是一天一天老去，仍舊是最終凋謝，與其如此，倒不如像曇花，雖然短暫，卻可以芳香永留於世，不曾讓世俗的殘枝敗葉玷汙了自己的清白，只等來年又開出絢麗的花朵。
曇花的美，在於它所展現的生命的極致。那讓人驚心動魄、為之傾倒的絕美無比。大千世界，真正能打動人心的美，莫過於曇花一現的瞬間。
短暫卻又可以在心永駐。像是深夜的一杯熱茶，撫過淚頰的一雙輕柔，面隊困難的一次無畏，獨上高樓的一次超脫，絕境中的一次安慰，世俗中的一淚感動，永駐在人心中一般。
不要說曇花的短暫，它們只是服從了自己的內在力量，在最適當的時候，從內心一迸而發，展現給世間一抹驚豔，一點孤傲，一些灑脫。讓它們最美的記憶活在人們心裡，經歷千百年，依舊美麗。
肉體逝去，記憶永存。
不要再流連於世俗的花園，因為沒有不敗的花；不要再空虛地過著生活，因為那只是行屍走肉。
做一朵曇花吧，就是曇花，留下永存於心靈的一抹孤傲美麗。那才是極致。
9樓：愛你的那一半
曇花一現，定格記憶
不含 一絲一毫的雜念，讓人窒息的美
短暫卻又可以在心永駐
肉體逝去，記憶永存
做一朵曇花，只有香如故。
10樓：匿名使用者
《紙》總獻上自己雪白的身軀
讓筆默默的在上面描寫
不後悔不傷心
直到被人丟棄。。。
11樓：起司貓的寂寞
我也在查這道題目啊……
白梅這首古詩是什麼意思？
12樓：水滴一滴一滴
1、《白梅》譯文
白梅生長在有冰有雪的樹林之中，並不與桃花李花混在一起，淪落在世俗的塵埃之中。忽然間，這一夜清新的香味散發出來，竟散作了天地間的萬里新春。
2、原文
白梅朝代：元
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
13樓：匿名使用者
1、譯文
白梅生長在有冰有雪的樹林之中，並不與桃花李花混在一起，淪落在世俗的塵埃之中。忽然間，這一夜清新的香味散發出來，竟散作了天地間的萬里新春。
2、原文
白梅冰雪林中著此身，
不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，
散作乾坤萬里春。
14樓：酈富貴示釵
我們看這首《白梅》詩。這首詩描寫了白梅的堅貞形象。詩題是《白梅》，白色，中華民族歷來以白色表示聖潔，況且這白梅生長在嚴冬的冰天雪地中，環境非常嚴酷。
這白梅與桃李是完全不同的，桃李開在溫暖的春夏，氣候、環境宜人又宜花。可是白梅凌冰傲雪，一旦清風吹來，白梅便融入萬頃春光。這樣這首詩描繪了白梅堅貞不屈的形象。
這形象正與王冕本人懷宋反元的心理相一致。因此這白梅的形象，實際就是王冕自己。這白梅只是王冕表述志向的一個載體而已。
因此。這首詩的主要表現手法是託物言志。其中也有對比，但說是對比不如說是襯托。
冰雪襯托白梅，桃李襯托白梅。《白梅》與《墨梅》託物言志的藝術手法是完全一致的。
這首詩描繪白梅不求形似，但求神似。詩中沒有一句具體描繪白梅的形狀，只寫白梅凌冰傲雪的氣質和精神。這種寫法是簡單深刻而傳神的。
寫一首詩，其藝術手法可能有多種的，但其中一定有一種是主要的。要理解詩的藝術手法首先要理解一首詩最根本的主要的藝術手法。我有一次聽課時，學生回答這首詩的藝術手法恰恰就說是對比、襯托，而習題集的答案也是如此。
我認為這個習題集的答案是不完全正桷的，或者說是根本不正確的。因為這個答案沒有說中這首詩最主要的藝術手法——託物言志。
託物言志的詩，有託物言志的古詩要全文？
1.我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。元 王冕 墨梅 2.咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。清 鄭燮 竹石 3.千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。明 于謙 石灰吟 1 青松 現代 大雪壓青松，青松挺且直。要知鬆...
託物言志的詩有那些左右，託物言志的詩有那些？？？ （5個左右！！！）
十幾年的經歷讓我不禁覺得，本該精彩的人生卻淡而無味。每一天都在重複著同樣枯燥的事情，讓我厭煩。經歷過幾次不順心的事，我開始想逃離這塵世。我對母親說 我不想再這樣下去了。再多的努力看來也只是徒勞，那麼多人在我之上。我不如返璞歸真，學習古人，過隱居的生活。母親沒有說話。過了幾天，母親帶我來到一座山前。那...
託物寓意的詩，託物言志的詩句
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內 原發布者 龍源期刊網 託物寓意是一種文學表現手法，是指把深刻的道理寄託在某個物上，通過對物的記敘 描寫 議論等表達出自己想要闡述的道理。這種寫作手法不同於託物言志。它們的區別在於 意 和 志 意 側重於道理和哲思，而 志 側重於情趣和追求。比如 紫藤蘿瀑布 作...