1樓：種花家的小米兔
少年時期：少年閏土充滿了生機與活力，對生活充滿了希望，一個十足的小英雄形象。他是一個富於表現力的少年，是一個有更多的新鮮生活和新鮮感受要表達的少年。
文章是以第一人稱寫的，但畢竟是文學作品，加入了虛構和想象，所以不能說「我」就是魯迅。
中年時期：中年閏土卻成了一個神情麻木、寡言少語的人。「只是覺得苦，卻又形容不出。」這裡所說的，實際是中國傳統的一套封建禮法關係，以及這種禮法關係所維繫著的封建等級觀念。
運水的父親名張福慶，一向在魯迅家中幫忙工作。他的本行是竹匠，家在杜浦村，那裡是海邊，一片都是沙地，種些瓜豆棉花之類，農忙時在鄉間種地。魯迅家裡遇過年或必要時他來做幫工。
那年正值魯迅曾祖母去世，在新年辦喪事，適值輪到祭祀「當年」，更是忙亂。
魯迅家中便叫閏土來幫忙看祭器。大家也不客氣地叫他阿水，因為他年紀小。他大概比魯迅大兩三歲。魯迅叫他阿水，他稱魯迅「大阿官」，這兩人當時就成了好朋友。
閏土是一個質樸老實的少年，那時候他給魯迅講捕鳥的法子，講沙地裡動物和植物的生活，什麼跳魚等等，種種奇異的景物，這在城裡的孩子聽去，覺得沙地真是異境，非常的美麗。他這時給魯迅的第一印象一直沒有磨滅。
2樓：啾啾啾蕎芥
有的人都是一個挺封建的人的，他對裡面隊不訊特別好
3樓：匿名使用者
充滿了生機與活力，勇敢機智
《故鄉》的人物形象分析
4樓：暴走少女
《故鄉》中出現的主要人物有閏土、楊二嫂、水生、巨集兒、孔乙己等。
1、閏土：
少年閏土是魯迅先生筆下的一個樸實、健康、活潑、機靈、勇敢的農村少年的形象，由於少年閏土生活的年代與學生現實中的環境已相距甚遠，所以學生在學習理解過程中會遇到許多問題，會影響學生的學習解，少年閏土是一個活潑可愛的孩子，是一個富有表現力的少年。
中年閏土卻成了一個神情麻木、寡言少語的人。以他的形象表現了中國傳統的一套封建禮法關係，以及這種禮法關係所維繫著的封建等級觀念。
2、楊二嫂：
楊二嫂年輕時被稱作豆腐西施，體現的是作者所說的「過著辛苦恣睢的生活」的人的特徵。她的面貌特徵也是在長期不自然的生活狀態中形成的。她一生只練就了一個「薄嘴脣」，「能說會道」，臉相卻迅速衰老下來，只留下一個「凸顴骨」，沒有了當年的風韻。
豆腐西施楊二嫂是一個可笑、可氣、可恨而又可憐的人物。當自己的青春已逝、美貌不再的時候，她就把任何東西都拿來當作獲取物質利益的手段了。她的人生完全成了物質的人生，狹隘自私的人生。
3、孔乙己：
孔乙己是清朝末年的知識分子，他信奉萬般皆下品，唯有讀書高的教條，但是他連秀才都沒有考上，有沒有功名利祿，生活過得非常窮酸。
但是他的人物形象是雙面性的，複雜的，他雖然窮酸、迂腐，但是也有人性的閃光點。孔乙己善良的一面體現在他教小孩子認字和分茴香豆給小孩子吃的兩個細節上。
擴充套件資料：
一、作品創作時代背景：
辛亥革命後，封建王朝的**政權是被推翻了，但是代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經濟命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由於這雙重的壓迫，中國的廣大人民，特別是中國的農民，日益貧困化，他們過著飢寒交迫和毫無政治權利的生活。
作者於2023年回故鄉期間，耳聞目睹了中國農村瘡痍累累的殘酷現實，加之在這個風雨飄搖的社會中求索了三十餘年的生活體驗，於是寫出了這篇悲涼沉鬱但又不失希望的**。
二、作品賞析：
《故鄉》通篇採用了對比藝術， 但並不簡單的生硬拼湊，而是把人物刻畫同景物描寫巧妙的穿插、溶匯在一起，使整個作品構成一幅色調十分和諧、鮮明的圖畫，蘊含深沉，意味雋永。**的對比藝術主要有三個特點。首先，《故鄉》的對比是用純一色的白描手法來體現的。
作者的語言精確樸素， 不加任何雕琢， 運用白描手法，再現了「 我」 回故鄉，同親友鄰居各類人物相處的生活場面，揭示了生活變故和人事變故。其次，《故鄉》的藝術對比中, 滲透著濃郁的詩情。作者對故鄉、對勞動人民的真摯的熱愛，都熔鑄在作品裡。
再次，《故鄉》的藝術對比裡， 蘊藏著深沉的人生哲理。
5樓：匿名使用者
**中的人物有閏土、楊二嫂、水生、巨集兒、母親和\'我\'。主要人物是
閏土，襯托人物是楊二嫂。線索人物是\'我\'。
一、分析閏土人物形象：（外貌、動作、語言描寫，前後對比的寫法）
（朗讀第12自然段—30自然段；第55自然段）
《故鄉》寫閏土著重的是前後對比的方法。作品從哪幾方面進行對照？通過對比突出了什麼？
明確：（1）外貌對比：
少年閏土：\'一個十一二歲的少年\'，\'紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈\'——淳樸天真、可親可愛；
中年閏土：\'先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅\'，\'頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著\'，\'那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了\'。——受盡生活折磨，命運悲慘（經濟生活的艱難和精神負擔的沉重）。
（2）動作、對話對比：
少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴，\'心裡有無窮無盡的希奇的事\'——聰明勇敢、活潑開朗；
4個省略號（5處對話）說明閏土心裡有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。
中年閏土：說話前的神態是\'歡喜--淒涼--恭敬\'；他說了七句話，前六句用斷斷續續的話表達自己的心情和謙恭，最後一句還是用斷斷續續的話訴說自己的苦狀；說話後的神態是\'只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，彷彿石像一般\'。——遲疑麻木、痛苦難言。
9個省略號（5處對話）說明閏土心裡有說不盡、道不明的苦處。
「迅哥兒」改稱「老爺」，寫出閏土不僅為飢寒所苦，而且深受封建等級觀念思想的束縛。
「厚障壁」就是所謂「身份」、「地位」所形成的人與人之間的精神隔閡。
（3）閏土對\'我\'、對生活的態度前後對比：
對我：少年閏土：\'只是不怕我\'，\'不到半日，我們便熟識了\'。——情真意切，親密無間；
中年閏土：恭敬地叫\'老爺\'，要水生\'給老爺磕頭\'，認為少年時的\'哥弟稱呼\'是\'不懂事\'，不成\'規矩\'。——被封建禮教牢牢束縛。
對生活：
少年閏土：捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
中年閏土：揀了\'一副香爐和燭臺\'。—— 將希望寄託於神靈。
（4）小結：
殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個活潑的少年折磨成悽慘的木偶兒。
魯迅在這個人物的前後對比中，不僅從經濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農民。見「我」時，強自按熄霎時間閃現出來的真摯友誼的火光；見面時一系列精神變化細緻入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創傷。
對香爐和燭臺細節的描寫，進一步揭示內心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對苦難根源有直覺，但不理解；希望改變現狀，卻又無可奈何；他憧憬未來，卻寄希望於渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對比中，揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。閏土是舊中國貧苦農民的典型。
（5） **為什麼要用許多篇幅寫少年閏土的\'許多新鮮事刀這相全文內容有什麼內在聯絡?
（這要從兩個方面去考慮。
第一，這些敘述和描寫，不僅說明少年閏土的見多識廣，而且反映了這位小英雄一言一行都對生活充滿了熱愛之情。這與後面寫他在現實的沉重壓迫下喘不過氣來，而把生活寄託在神靈身上，變得遲鈍麻木恰成鮮明的對照。
第二，正因為\'我\'從閏土那裡知道了許多希奇事，所以\'我\'與閏土的深厚友誼是建立在\'我\'對閏土無比敬佩的基礎之上的。這個基礎一旦消失，小英雄變為\'木偶人\'時，\'我\'才深切感受到帝國主義和封建意識給舊中國勞動人民造成的心靈上的創傷，才深切地認識到我們之間隔著的厚障壁了。但是，也正因為這位小英雄的形象和他講述的許多希奇事深深印在\'我\'的腦海裡，揮之不去，難以忘懷，所以在**的結尾，美麗的景象又重現在眼前，從而使我的心底升起對未來的檬隴的希望。
這兩點正是全文內容的核心，是**的主題所在。）
二、楊二嫂人物形象（外貌、對話、動作描寫）：
（朗讀39自然段—52自然段）
20年前的楊二嫂，人稱「豆腐西施」，她終日坐著，「因為伊，這豆腐店的買賣非常好。」那時的楊二嫂還是個安分守己的人。20年後，她變得潑悍、放肆。
對「我」，虛偽的吹捧、尖刻的嘲諷：「忘了?這真是貴人眼高……」，「迅哥兒，你闊了」，「你現在有三房姨大大;出門便是八抬的大轎，還說不闊？
」對閏土，她惡語中傷，說閏土在灰堆裡埋了十多個碗碟，在運灰時一齊搬回家。
楊二嫂是當時社會被侮辱、被損害的人物，她是深受私有觀念支配的村鎮小私有者形象的代表，是一個貪小便宜、自私的小市民，辛苦恣睢的典型。由於長期艱辛生活的磨難，她變得尖酸、刻薄、庸俗、勢利。她的形象塑造有兩個意義：
一是用她的自私刻薄來襯托閏土的憨厚朴實；二是用她的變化說明在軍閥勢力和封建勢力的統治下，故鄉的日趨破產以及城鎮市民的日趨貧困。
**對楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。
外貌描寫——\'凸顴骨，薄嘴脣，五十歲上下的女人\'，\'像一個畫圖儀器裡細腳伶仃的圓規\'。
對話描寫——
動作描寫——
三、「我」的人物形象：（心理描寫。主要採用內心獨白，直抒胸臆的方法。）
（**不同於一般記敘文，**中的人物是經過藝術加工的人物形象，「我」 不是作者。是一個線索人物。）
作品中的\'我\'是一個要求進步的知識分子形象。故鄉蕭索的景色顯示了當時農村的凋敝，襯托了\'我\'的悲涼心情。現實的故鄉與記憶中的故鄉距離太大，\'我\'非常失望，從而抒發了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。
閏土的巨大變化，與\'我\'的思想隔閡刺痛了\'我\'的心，思想上引起極大震動、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。
楊二嫂的變化，\'我\'感到討厭。
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