1樓：小彤丫
總結上文,表達作者對生活的熱愛,對父親的依戀
這段話用了什麼表達方式？表達了作者什麼思想感情？
2樓：狐仙流水清源
此段運用了排比手法，表達了作者對忽視父母的愛的譴責，對要感恩父母關愛父母的提倡的思想感情。
3樓：匿名使用者
對比 表達了作者 對那些看不見父母勞苦的 人的一種批判 也表達了作者對父母一代付出的 崇敬
4樓：背水一
作者看到他的內心！理解他的家人！同時也告訴我們應該照著他的話回家理解一下自己的家人
虎丘記描寫景物用了哪些方法最後一段表達了作者怎樣的思想感情？
5樓：把你賣給寡婦
虎丘記描寫景物用了哪些方法？最後一段表達了作者怎樣的思想感情？這篇描寫景物用了排比擬人的手法，最後一段表達，作者對這些景物的讚美之情
6樓：匿名使用者
這個內涵好深刻，要懂得的人，他也知道這個思想感情是什麼？
表達了作者怎樣的感情的答題格式
7樓：_伊浣辭
通過描寫.....【或通過敘述.........】表達了作者.........的情感
水龍吟 登建康賞心亭表達了作者怎樣的思想感情?都用了哪些表達方式?
8樓：學院派魚多多
南宋文學家辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》，表達了作者恢復中原國土，統一祖國的抱負和願望無法實現的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志難酬、報國無門、抑鬱悲憤的苦悶心情，極大地表現了詞人誠摯無私的愛國情懷。
採用了景中寓情、移情入景、以動作寫情、用典故達意的表達方式。
原詩：《水龍吟·登建康賞心亭》宋代：辛棄疾
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲裡，江南遊子。把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。(欄杆 一作：闌干)
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚！
釋義：空蕩的秋空雖火紅似火，可是我心中卻千里冷落淒涼，冷清的江水只能伴隨著天空流去，何處會是盡頭，這秋天無邊無際。無奈的眺望遠處的山嶺，為何，報國又比登天難，為何，國家又如此腐敗，只能怪人間正道是滄桑。
那群山像女人頭上的玉簪和螺髻，難道說，這王朝只剩下花天酒地了嗎？
斜下的太陽照著這亭子，在長空遠飛離群。孤雁伴著它那悽慘絕望聲從天空劃過，或許是映照著我這流落江南思鄉遊子。我看著這寶刀，卻不曾沾染著敵人的鮮血，我狠狠地把亭上的欄杆都拍遍了，也沒有人領會我現在登樓的心意，天下知我者，還能有誰呢？。
我可不會像張翰那樣，為家鄉之景而歸。那劉備天下為懷，斥責許氾，辭氣激揚，令人佩服。只可惜時光如流水一般過去，我真擔心著風雨飄蕩中的國家，時間如白駒過隙！
連一拭英雄淚的紅巾翠袖也無人喚取了。
9樓：李靜
這首詞作於乾道四至六年（1168-1170）間建康通判任上。這時作者南歸已八、九年了，卻投閒置散，作一個建康通判，不得一遂報國之願。偶有登臨周覽之際，一抒鬱結心頭的悲憤之情。
建康（今江蘇南京）是東吳、東晉、宋、齊、樑、陳六個朝代的都城。賞心亭是南宋建康城上的一座亭子。據《景定建康志》記載：
「賞心亭在（水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝。」這首詞，上片大段寫景：由水寫到山，由無情之景寫到有情之景，很有層次。
開頭兩句，「楚天千里清秋，水隨天去秋無際」，是作者在賞心亭上所見的景色。楚天千里，遼遠空闊，秋色無邊無際。大江流向天邊，也不知何處是它的盡頭。
遙遠天際，天水交溶氣象闊大，筆力遒勁。「楚天」的「楚」地，泛指長江中下游一帶，這裡戰國時曾屬楚國。「水隨天去」的「水」，指浩浩蕩蕩奔流不息的長江。
「千里清秋」和「秋無際」，顯出闊達氣勢同時寫出江南秋季的特點。南方常年多雨多霧，只有秋季，天高氣爽，才可能極目遠望，看見大江向無窮無盡的天邊流去的壯觀景色。
下面「遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻」三句，是寫山。「遙岑」即遠山。舉目遠眺，那一層層、一疊疊的遠山，有的很象美人頭上插戴的玉簪，有的很象美人頭上螺旋形的髮髻，景色算上美景，但只能引起詞人的憂愁和憤恨。
皮日休《縹緲峰》詩：「似將青螺髻，撒在明月中」，韓愈《送桂州嚴大夫》詩有「山如碧玉」之句（即簪），是此句用語所出。人心中有愁有恨，雖見壯美的遠山，但愁卻有增無減，彷彿是遠山在「獻愁供恨」。
這是移情及物的手法。詞篇因此而生動。至於愁恨為何，又何因而至，詞中沒有正面交代，但結合登臨時地情景，可以意會得到。
北望是江淮前線，效力無由；再遠即中原舊疆，收復無日。南望則山河雖好，無奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思進取，卻力不得伸。以上種種，是恨之深、愁之大者。
借言遠山之獻供，一寫內心的擔負，而總束在此片結句「登臨意」三字內。開頭兩句，是純粹寫景，至「獻愁供恨」三句，已進了一步，點出「愁」、「恨」兩字，由純粹寫景而開始抒情，由客觀而及主觀，感情也由平淡而漸趨強烈。一切都在推進中深化、昇華。
「落日樓頭」六句意思說，夕陽快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上，更加引起了作者對遠在北方的故鄉的思念。他看著腰間空自佩戴的寶刀，悲憤地拍打著亭子上的欄杆，可是又有誰能領會他這時的心情呢？
這裡「落日樓頭，斷鴻聲裡，江南遊子」三句，雖然仍是寫景，但無一語不是喻情。落日，本是日日皆見之景，辛棄疾用「落日」二字，比喻南宋國勢衰頹。「斷鴻」，是失群的孤雁，比喻作為「江南遊子」自己飄零的身世和孤寂的心境。
辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉的。可是南宋統冶集團根本無北上收失地之意，對於像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對他一直採取猜忌排擠的態度；致使辛棄疾覺得他在江南真的成了遊子了。
「把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會、登臨意」三句，是直抒胸臆，此時作者思潮澎湃心情激動。但作者不是直接用語言來渲染，而是選用具有典型意義的動作，淋漓盡致地抒發自己報國無路、壯志難酬的悲憤。第一個動作是「把吳鉤看了」（「吳鉤」是吳地所造的鉤形刀）。
杜甫《後出塞》詩中就有「少年別有贈，含笑看吳鉤」的句子。「吳鉤」，本應在戰場上殺敵，但現在卻閒置身旁，只作賞玩，無處用武，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。第二個動作「欄杆拍遍」。
據宋王闢之《澠水燕談錄》記載，一個「與世相齟齬」的劉孟節，他常常憑欄靜立，懷想世事，籲唏獨語，或以手拍欄杆。曾經作詩說：「讀書誤我四十年，幾回醉把欄杆拍」。
欄杆拍遍是胸中有說不出來抑鬱苦悶之氣，借拍打欄干來發洩。用在這裡，就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態宛然顯現在讀者面前。另外，「把吳鉤看了，欄杆拍遍」，除了典型的動作描寫外，還由於採用了運密入疏的手法，把強烈的思想感情寓於平淡的筆墨之中，內涵深厚，耐人尋味。
「無人會、登臨意」，慨嘆自己空有恢復中原的抱負，而南宋統治集團中沒有人是他的知音。
後幾句一句句感情漸濃，達情更切，至最後「無人會」得一盡情抒發，可說「盡致」了。讀者讀到此，於作者心思心緒，亦可盡知，每位讀者，也都會被這種情感感染。
上片寫景抒情，下片則是直接言志。下片十一句，分四層意思：
「休說鱸魚堪膾，盡西風、季鷹歸未？」這裡引用了一個典故：晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽作官，見秋風起，想到家鄉蘇州味美的鱸魚，便棄官回鄉。
（見《晉書?張翰傳》）現在深秋時令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我這個漂泊江南的遊子呢？然而自己的家鄉如今還在金人統治之下，南宋朝廷卻偏一隅，自己想回到故鄉，又談何容易！
「盡西風、季鷹歸未？」既寫了有家難歸的鄉思，又抒發了對金人、對南宋朝廷的激憤，確實收到了一石三鳥的效果。「求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣」，是第二層意思。
求田問舍就是買地置屋。劉郎，指三國時劉備，這裡泛指有大志之人。這也是用了一個典故。
三國時許汜去看望陳登，陳登對他很冷淡，獨自睡在大床上，叫他睡下床。許汜去詢問劉備，劉備說：天下大亂，你忘懷國事，求田問舍，陳登當然瞧不起你。
如果是我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢？（見《三國志?陳登傳》）「怕應羞見」的「怕應」二字，是辛棄疾為許汜設想，表示懷疑：
象你（指許汜）那樣的瑣屑小人，有何面目去見象劉備那樣的英雄人物？這二層的大意是說，既不學為吃鱸魚膾而還鄉的張季鷹，也不學求田問舍的許汜。
作者登臨遠望望故土而生情，誰無思鄉之情，作者自知身為遊子，但國勢如此，如自己一般的又何止一人呢？作者於此是說，我很懷念家鄉但卻絕不是像張翰、許汜一樣，我回故鄉當是收復河山之時。作者有此志向，但語中含蓄，「歸未？
」一詞可知，於是自然引出下一層。
「可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此」，是第三層意思。流年，即時光流逝；風雨指國家在風雨飄搖之中，「樹猶如此」也有一個典故，據《世說新語?言語》，桓溫北征，經過金城，見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗，便感嘆地說：
「木猶如此，人何以堪？」樹已長得這麼高大了，人怎麼能不老大呢！這三句詞包含的意思是：
於此時，我心中確實想念故鄉，但我不不會像張瀚，許汜一樣貪圖安逸今日悵恨憂懼的。我所憂懼的，只是國事飄搖，時光流逝，北伐無期，恢復中原的夙願不能實現。年歲漸增，恐再閒置便再無力為國效命疆場了。
這三句，是全首詞的核心。到這裡，作者的感情經過層層推進已經發展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四層意思：
「倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚。」倩，是請求，「紅巾翠袖」，是少女的裝束，這裡就是少女的代名詞。在宋代，一般遊宴娛樂的場合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。
這三句是寫辛棄疾自傷抱負不能實現，世無知已，得不到同情與慰藉。這與上片「無人會、登臨意」義近而相呼應。
這首詞，是辛詞名作之一，它不僅對辛棄疾生活著的那個時代的矛盾有充分反映，有比較真實的現實內容，而且，作者運用圓熟精到的藝術手法把內容完美地表達出來，直到今天仍然具有極其強烈的感染力量，使人們百讀不厭。
10樓：匿名使用者
上片大段寫景：由水寫到山，由無情之景寫到有情之景，很有層次。開頭兩句，「楚天千里清秋，水隨天去秋無際」，是作者在賞心亭上所見的景色。
楚天千里，遼遠空闊，秋色無邊無際。大江流向天邊，也不知何處是它的盡頭。遙遠天際，天水交融氣象闊大，筆力遒勁。
「楚天」的「楚」地，泛指長江中下游一帶，這裡戰國時曾屬楚國。「水隨天去」的「水」，指浩浩蕩蕩奔流不息的長江。「千里清秋」和「秋無際」，顯出闊達氣勢同時寫出江南秋季的特點。
南方常年多雨多霧，只有秋季，天高氣爽，才可能極目遠望，看見大江向無窮無盡的天邊流去的壯觀景色。
木蘭詩最後一段用了什麼表達方式 在結構和內容上有什麼作用
運用比喻的修辭手法，把 比作 生動形象的寫出了木蘭的機智，表達了木蘭的小心謹慎 用比喻的手法。對木蘭男扮 代父從軍多年未被發現的奧祕。加以巧妙的解答。以富有情趣的比喻，讚美木蘭女扮 代夫從軍的機智。以 安能辨我是雌雄 的反問，體現了木蘭的自豪感。木蘭詩的最後一段運用了什麼手法,這些修辭手法有什麼作用...
荷葉母親最後一段在表達方式上看是什麼什麼和什麼什麼其作用是什麼什麼
表達方式，描寫和抒情，作用表達母親對我的愛。荷葉母親最後一個自然段在內容表達上有什麼作用 文末簡單的幾筆點明瞭主題，深化了中心。心中的雨 暗示了人生道路上的風風雨雨 坎坎坷坷，只有母親是保護自己度過人生坎坷與磨難的人。母親一生都為自己的兒女無私地奉獻著，為兒女有一個安適的環境，母親寧願自己忍受一切艱...
文章最後一段中畫線句子使用了什麼修辭手法？在全文中有何作用
不知道啊，我也正在想這個問題。望採納 文中畫線的句子運用了什麼修辭手法？忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開，此詩運用了比喻的修辭手法，修辭手法，是為提高表達效果，用於各種文章或應用文的寫作的語言表達方法的集合。修辭手法一共有六十三大類，七十八小類。基本資訊 中文名稱 修辭手法 外文名稱 rhetoric...