1樓：梵悟
車胤囊螢典出《晉書·卷八十三·車胤傳》：「車胤字武子，南平人也。曾祖內
浚，吳會稽太守。父育容，郡主簿。太守王胡之名知人，見胤於童幼之中，謂胤父曰：
『此兒當大興卿門，可使專學。』胤恭勤不倦，博學多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。
」晉車胤字武子，南平人。曾祖車浚，嘗任會稽太守，其父車育在郡任主簿。太守王胡之善於識才，一見車胤，語其父曰：
「此子將任**，應與之讀書深造。」車胤勤奮攻讀，博覽群書，孜孜不倦．苦於家貧缺燈油，夏日捕幾十只螢火蟲，置入絹內，以螢光照明，夜以繼日苦讀。
後以形容在艱困之環境中，勤奮讀書。或形容貧士勤勉攻讀，多用此語。
2樓：匿名使用者
王冕bai求學
王冕者，諸暨人。七八du歲時，父命牧（zhi1）牛隴上，竊（dao2）入學舍，聽諸生誦書；
專聽已，輒（3）默記
屬。暮歸忘其牛。或牽牛來責蹊（xi，踐踏）田者，父怒，撻（4）之。
已而復如初。母曰：「兒痴如此，曷（5）不聽其所為？
」冕因去依僧寺以居。夜潛（6）出坐佛膝上，執策（7）映長明燈讀之，琅琅達旦（8）。佛像多土偶，獰惡可怖（9），冕小兒恬（10）若不見。
安陽韓性聞而異之，錄為**。學遂為通儒。性卒，門人事冕如性。
時冕父已卒，即迎母入越城就養。久之，母思還故里，冕買白牛架母車，自被古官服隨車後。鄉里兒競遮道訕笑，冕亦笑。
（《宋學士文集》）
關於古人刻苦讀書的故事
3樓：我是你的小
講的是有「書聖」之稱的王羲之小時候熱愛書法，刻苦專研書法的故事。
4樓：睿饗
牛角掛書
唐代李密聽說包愷在緱山，前往拜訪。他騎著牛，在牛角上掛上一卷《漢書》，邊走邊讀。越國公楊素在路上見到他，拉著馬韁繩從後面跟著他，說：
「什麼書讓你勤奮到這種地步？」李密說是《項羽傳》。楊素於是與李密談論，認為他是奇才（見《新唐書·李密傳》）。
後來用「牛角掛書」比喻勤奮讀書。
囊螢映雪
這是由兩個故事組成的典故。囊螢：用袋子裝螢火蟲；映雪：利用雪的反光。利用口袋裡螢火蟲的光和雪的反光在夜間讀書。
車胤勤奮讀書，手不釋卷，博學多才，但其家境貧寒，用不起燈油，夏天就用白布囊盛幾十個螢火蟲，用它們發出的光照著讀書，夜以繼日（見《晉書·車胤傳》）。
南朝梁孫康家貧，無錢買燈燭，晚上常映著雪光讀書。後人常把「囊螢映雪」兩個典故作為勤學的典範。
鑿壁借光
漢代匡衡勤奮讀書而沒有燈燭，鄰居有燭光，匡衡就在牆壁上鑿一小洞，就著隔壁透進來的光讀書（載《西京雜記》）。後人就用「鑿壁借光」來形容勤學苦讀。
韋編三絕
韋編：古代用竹簡寫書，用熟牛皮繩把寫書的竹簡編聯起來，就叫「韋編」；三：概數，指多次；絕：
斷。孔子晚年喜歡研究《周易》，編撰《繫辭》《象辭》《說卦》《文言》等解說《周易》的《易傳》。由於反覆閱讀《周易》，以致編聯簡冊的繩子多次斷開（見《史記·孔子世家》）。
後泛用以形容勤奮讀書。
刺股懸梁
蘇秦，東周洛陽人。他到齊國，跟鬼谷子學縱橫之術，學成後去遊說秦王，上書十次，不被所用，帶去的資金用完了，非常狼狽地回到家裡，哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地裡譏笑他，說他不務正業，搬弄口舌，倒黴活該。蘇秦聽後感到慚愧而暗自傷心，於是發憤讀書，讀得睏倦了，就用錐子刺一下大腿，驚醒之後接著再讀，最終做了六國的宰相，成為六國的合縱長。
後用「刺股」比喻刻苦攻讀。
漢朝孫敬讀書睏倦時，將頭髮用繩子拴在樑上，一打盹就能驚醒，終於成為當代大儒。後就用「刺股懸梁」比喻刻苦自學。
目不窺園
此典故是說無暇**園中景色，形容埋頭讀書、專心治學。董仲舒講學授課，三年不出屋，無暇看園中景，他的**又收了**，後來的**有的居然沒見過他的面。他治學專心到這種程度（見《漢書·董仲舒傳》）。
後來用以形容埋頭讀書，足不出戶。
5樓：匿名使用者
東晉大書法家王羲之，為了練好書法，他每天都要求自己練字，練完後就在家邊的一口池塘裡洗毛筆，就這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色。正是因為王羲之的堅持與勤奮，他才被人稱為「書聖」。全文
31詳昀
2019-12-21
關注有獎
有關於勤奮的名人故事的話，比如說明朝的王守仁格物致知，勤奮鑽於瑜聖賢想成為聖賢，追尋聖賢之道，還有比如說我們曾聽見的囊螢映雪懸樑刺股，這都是學習，努力勤奮的故事!全文
5wq11060317
2018-11-12
.王羲之東晉大書法家王羲之，為了練好書法，他每天都要求自己練字，練完後就在家邊的一口池塘裡洗毛筆，就這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色。正是因為王羲之的堅持與勤奮，他才被人稱為「書聖」。
全文73858544441
2017-12-15
鑿壁偷光匡衡，字稚圭，勤奮學習卻沒有蠟燭。鄰居家有燭光卻穿不過來，匡衡就把牆壁鑿個洞引來了鄰家的燭光，用燭光映著書讀。同縣人文不識家裡有很多書，匡衡被他家僱傭勞作，卻不要報酬。
主人奇怪地問匡衡，匡衡說：「希望能把主人所有的書都通讀一遍。」主人驚訝，就借給匡衡書，後來他成了大學問家。
映雪讀書孫康由於沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。 一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫裡透進一絲光亮。
原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了，而且，居然看得非常清楚。
於是，孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。正是他這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。
懸樑刺股東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由於知識淺薄得不到重用，連家裡人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鑽研，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。
讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。
古時候，男子的頭髮很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭髮，這樣就會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
這就是孫敬懸樑的故事。戰國時期，有一個人名叫蘇
6樓：褒逸羊清華
鑿壁借光的故事
西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家裡的主要勞動力。他一天到晚在地裡幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心裡想:
白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裡很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢?
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。揹著揹著，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，原來從壁縫裡透過來的是鄰居的燈光。
於是，匡衡想了一個辦法:他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了一個很有學問的人。
7樓：射手jm守候
懸樑刺股：漢代孫敬讀書非常勤奮，從早上晨曦微露一直讀到皓月東昇，中間一刻也不休息。假如看倦了想打盹，就拿一根繩子系在頭頂上，繩子另一端掛在屋樑上，這樣就無法打瞌睡，讓自己始終保持清醒。
憑著這股勁，孫敬終於成為當世大學者。戰國時蘇秦出身寒微，常常被人瞧不起，但他讀書非常勤奮，如果昏昏欲睡，就自己拿一把錐子來刺擊大腿，血一直流到腳踝。尖銳的疼痛又提醒他繼續用力。
就這樣，蘇秦終於學成滿腹經綸，掛六國相印，主持合縱抗秦的大計。
焚膏繼晷：唐代著名文學家、哲學家韓愈在自述自己的學習經歷時說：「口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之編。
……焚膏油（膏油，指點燈的油）以繼晷（晷：讀guǐ，日影，比喻時光），恆兀兀（恆兀兀：勤學不止的樣子）以窮年。
」他讀書學習時，經常是口中不斷地吟誦著《六經》，手中不停地翻閱著各種典籍，從點起油燈一直學到天亮，就這樣夜以繼日，一年又一年。以後，「焚膏繼晷」就成了形容勤奮學習的典故。當人們讀到韓愈那一系列膾炙人口的佳作，讚歎其雄健奔放、神奇生動而又充滿藝術魅力的文辭時，是否會想到他焚膏繼晷的日日夜夜呢。
勤能補拙：鄭板橋是清代「揚州八怪」之一。他天資並不聰明，記憶力也不好。但勤能補拙，他就在「勤」字上下功夫。例如：一本書，別人只需看
一、二遍，就可以記住它的內容，但鄭板橋不行。於是，他就多讀幾遍，一些經典的書籍，他還會讀上百遍，直到融會貫通，徹底弄懂才肯罷休。他不僅勤於讀書，還勤于思考和勤於練習。
他常常眼望天空，一動不動地發呆，別人跟他說話，他的回答也常常是答非所問，或前言不對後語，其實他是在專注地思考問題。正由於他勤奮努力，終於成為清代著名的畫家、書法家和詩人。
刮目相看：三國時期，吳國有一位將軍叫呂蒙。他從小家貧，依靠姐夫鄧當生活，因此除了苦練武功以外，沒有讀多少書。
其後一直過著軍旅生活，也沒有能認真地讀一點書。後來吳王孫權要他認真讀書，呂蒙辭以軍中多務。孫權說：
「你說你事情多，難道比我還多嗎？我還經常讀史書、兵書，自己覺得收益很大。」從那以後，呂蒙發憤讀書，孜孜不倦。
都督魯肅曾去看望呂蒙，開始時對呂蒙還有輕視之意。經過交談，發現呂蒙有的方面比自己知道得還多，他高興地拍著呂蒙說：「我以為你只有武略，想不到你現在這樣博學多知，已不是以前的吳下阿蒙了。
」呂蒙說：「士別三日，自當刮目相看嘛。」
映月讀書：南齊時的江泌家境貧窮，白天做鞋為生，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，藉著月光讀書。
白居易有詩云：「是時天無雲，山館有月明，月下讀數遍，風前吟一聲。」孟郊也曾有「夜貧燈燭絕，明月照吾書」的詩句，說明許多古人都有映月讀書的體驗。
囊螢映雪：囊螢映雪是說晉代的車胤和孫康為了學習，夜晚點不起燈，車胤夏日裡就捉螢火蟲裝在絹袋中照明，而孫康則在冬夜下大雪時，映著雪光讀書。後《三字經》中引用了這個典故曰：
「如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。」
鑿壁偷光：西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在牆壁上鑿了個洞。
當地一個大戶人家有許多藏書，匡衡就到他家去做工，但他不要報酬。主人很驚奇，問他為什麼，他說：「我想得到主人的書，全部讀完它。
」主人很受感動，就用書作報酬資助他。後來，匡衡成了一個知識淵博的學者。
長明燈下苦讀：元代畫家、詩人王冕出身農家，小時候要幫人家放牛，幹雜活。有一天，他借到一本早就想看的書，但白天在寺院裡幹活，一則忙得喘不過氣來，二則老和尚也不讓他幹活時看書，所以他只好在晚上讀書。
可是沒錢買燈油，好學的王冕忽然想到：佛殿裡不是有長明燈嗎？那裡，老和尚晚上是不會去的，極安靜，沒有干擾。
深夜，他來到佛殿，只見長明燈在微風中搖盪，微弱的光照在佛像上，顯得陰森可怖；但是強烈的求和欲使他壯大了膽子，爬到佛像的膝上，湊著長明燈讀他喜愛的書。他專心致志，很快就忘掉了周圍的一切。從此以後，佛殿的長明燈下，天天有個孩子在凝神苦讀。
歐陽修鋪沙識字：宋代著名文學家歐陽修，四歲喪父，母親給別人洗衣服、做針線活來維持一家生活。到了入學年齡，歐陽修家貧不能入塾，只得跟母親學習。
他把細沙倒在院子裡當紙，把蘆葦杆當筆。歐陽修跟母親日日學字，接受訓蒙教育，過了一段時間，歐陽修就可以閱讀一些書籍了。有了自學能力以後，他更加刻苦努力，在22歲時考中了進士 ，後來成了著名的散文大家
關於古人成功的文言文，古人寫文言文的方式
王積新棋術成功 文言文欣賞 第8期已用 王積新棋術成功，自謂天下無敵。將遊京師，宿於逆旅。既滅燭，聞主文媼隔壁呼其婦曰 良宵難譴，可棋一局乎？婦曰 諾。媼曰 第幾道下子矣。婦曰 第幾道下子矣。各言數十。媼曰 爾敗矣。婦曰 伏局。積新暗記，明日復其勢，意思皆所不及也。張良取履 原文 良嘗閒從容步游下邳...
關於刻苦讀書的成語，形容勤奮讀書的成語
關於刻苦讀書的成語有 1 穿壁引光 拼音 chu n b y n gu ng 簡拼 cbyg 近義詞 反義詞 用法 解釋 穿 鑿通 引 引進。鑿通牆壁，引進燭光。形容家貧讀書刻苦。2 映雪讀書 拼音 y ng xu d sh 簡拼 yxds 近義詞 反義詞 用法 連動式 作謂語 定語 含褒義 解釋 ...
有關讚美古人情宜的文言文，古人用文言文表達愛的句子有哪些？
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽 伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰 善哉，峨峨兮若泰山 志在流水，鍾子期曰 善哉，洋洋兮若江河 伯牙所念，鍾子期必得之，子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓 伯牙擅長彈琴，鍾子期善於聽。伯牙彈琴，志向在高山，鍾子期說 妙呀！巍峨高大像泰山！伯牙的志向在流水，鍾子期說 妙...