1樓：匿名使用者
古人勤學，有握錐投斧，照雪聚螢，鋤則帶經，牧則編簡，亦為勤篤。
2樓：天涯躇行客
古人勤學，有握錐投斧，照雪聚螢，鋤則帶經，牧則編簡，亦為勤篤。
古人勤於治學（的故事）：古人於艱難困苦中立志求學，乃至懸樑刺股，借雪光和螢火蟲光讀書，鋤地帶著經書，放牧帶著簡冊。這都是勤奮而志向堅定（的楷模）。
（投斧的含義在於問卜，他把斧子向高樹投去，斧子如果被樹枝掛住了，他就去京城讀書。如果沒有掛住，那麼他就仍然砍柴。結果，斧子被樹枝掛住了，於是他就去經常成求學了。
後以「投斧」為立志求學之典。）
3樓：匿名使用者
古人勤於治學（的故事）：古人於艱難困苦中立志求學，乃至懸樑刺股，借雪光和螢火蟲光讀書，鋤地帶著經書，放牧帶著簡冊。這都是勤奮而志向堅定（的楷模）。
（投斧的含義在於問卜，他把斧子向高樹投去，斧子如果被樹枝掛住了，他就去京城讀書。如果沒有掛住，那麼他就仍然砍柴。結果，斧子被樹枝掛住了，於是他就去經常成求學了。
後以「投斧」為立志求學之典。）
4樓：匿名使用者
人們看到鄉鄰親戚中有稱心的好榜樣，叫子弟去仰慕學習，而不知道叫去學習古人，為什麼這樣糊塗？世人只知道騎馬披甲，長矛強弓，就說我能為將，卻不知道要有明察天道，辨識地利，考慮是否順乎時勢人心、審察通曉興亡的能耐。只知道承上接下，積財聚谷，就說我能為相，卻不知道要有敬神事鬼，移風易俗，調節陰陽，推薦選舉賢聖之人的水平。
只知道不謀私財，早辦公事，就說我能治理百姓，卻不知道要有誠己正人，治理有條理，救災滅禍，教化百姓的本領。只知道執行律令，早判晚赦，就說我能平獄，卻不知道偵察、取證、審訊、推斷等種種技巧。在古代，不管是務農的、做工的、經商的、當僕人的、做奴隸的，還是釣魚的、殺豬的、喂牛牧羊
古人勤學的文言文加翻譯
5樓：匿名使用者
沈約孤貧篤志①好學晝夜不釋卷。母恐其以勞生疾常遣減油滅火。而晝之所讀夜輒誦之遂博通群籍善屬文。
濟陽蔡興宗聞其才而善之②及為郢州引為安西外兵參軍兼記室③。興宗常謂其諸子曰「沈記室人倫師表宜善師之④。」
沈約家境孤苦貧寒，志向堅定而且熱愛學習，日日夜夜不知疲倦。他的母親擔心他因為太勞累而生出疾病，時常讓他少添燈油（熄燈）。而（沈約）白天所誦讀過的文章，晚上就能夠背誦，於是精通眾多典籍，能夠寫出很好的文章。
濟陽蔡興宗聽說了他的才能很賞識他。蔡興宗時為郢州刺史，引薦沈約為安西外兵參軍，兼任記室（官名）。蔡興宗曾經對他的幾個兒子說：
「沈約的為人堪稱師表，你們應該好好地向他學習。」
6樓：匿名使用者
鑿壁借光《西京雜記》
【原文】
匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：
「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。
【譯文】
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。
匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望能得到你家的書，通讀一遍。
」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。
文言文《古人勤學》中的字詞翻譯問題
7樓：阿端
胡澹庵①見楊龜山②，龜山舉兩肘示之曰:"吾此肘不離案三十年，然後於道③有進。"
張無垢④謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽⑤，輒執書立窗下，就明而讀，如是者十四年。洎⑥北⑦歸，窗下石上，雙趺⑧之跡隱然，至今猶存。
前輩為學，勤苦如此。然龜山蓋少年事，無垢乃晚年，尤難也。
(選自《鶴林玉露》)
摺疊編輯本段譯文
胡澹庵拜見楊龜山，龜山舉起兩肘給胡澹庵看，說道:"我的兩肘三十年不離桌案，然後才在學業上有所精進。"
張無垢被貶謫到橫浦，寄宿在城西的寶界寺。在他的寢室裡有一扇小窗，每天天剛亮，他就拿著書站在窗下，藉著亮光學習，像這樣做堅持了十四年。等到他回京城就職後，窗下的石板上，雙腳鞋印的痕跡隱約可見，到至今還留存著。
前輩們做學問，就勤懇刻苦到這樣的程度。然而，龜山勤學是年少時的事，而無垢是年長之後，更加艱難罷了。
①胡澹庵:北宋**
②楊龜山:即楊時，北宋學者，晚年隱居龜山，人稱龜山先生。他四十歲時還"程門立雪"，向大學者程頤求教
③道:指學問
④張無垢:即張九成，南宋**，自號無垢居士，因觸犯秦檜而被降職
⑤昧爽:拂曉、黎明
⑥洎(jì):到
⑦北:向北，方位名詞作狀語
⑧趺(fū):腳
8樓：槐花白雪香
你好：「尤難也」的尤解釋為：十分，特別，更加；也，語氣助詞，表肯定。
全文譯文如下，供參考：
胡澹安去見楊龜山，楊龜山舉起自己的兩個胳膊給他看，說：「我這胳膊有三十年沒有離開過案桌了，然後在學業上才有了些進步」
張無垢被貶到橫浦，住在城西的寶界寺。他的臥室裡有短窗，每天天剛矇矇亮，就手拿書卷立在窗前開始趁著日光讀書。就這樣，過了十四年。
到他回北方，窗子下的地面上，留下了一雙腳印，到現在還有呢！
前輩做學問，刻苦的程度就是這樣。而楊龜山是個少年，而張無垢卻是老年人，做到這樣，就更加難了。
希望對你有所幫助。
9樓：匿名使用者
尤難也：更是特別困難了。
古人勤學的古文 要原文。翻譯。及註解
10樓：匿名使用者
蘇秦乃洛陽人，學縱橫之術，說秦王，書十上,而不為用，資用匱乏，去秦而歸。負書擔囊，形容枯槁，面目犁黑，狀有歸色。
至家，妻不下紝，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦乃嘆曰：「妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，此皆秦之罪也！」乃發憤讀書，讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。
期年，趙王封其為武安君，受相印，人隨其後，以抑強秦。後卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦，佩六國相印。
蘇秦是洛陽人，學習了縱橫聯合的技術，他遊說秦王，上書了很多次。卻沒有被採納，資金缺乏了，就離開秦國回家，揹著書籍，挑著行李，面容憔悴，臉色黝黑，一副慚愧的樣子。 回到家裡，正在織布的妻子不下織機迎接，嫂子不肯為他做飯，父母也不和他說話。
蘇秦長嘆道：「妻子不把我當作丈夫，嫂子不把我當作小叔，父母不把我當作兒子，這都是我的過錯啊！」於是發奮讀書。
讀書讀到想要睡覺時，就拿錐子刺自己的大腿，刺得鮮血直流到腳上，過了整整一年，趙王封他為武安君，授與相印，大家都緊跟他的領導，一起來遏制強橫的秦國.。後來聯合齊國、楚國、燕國、趙國、魏國、韓國一起抵抗秦國，得到了六國的響應,佩六國相印。
11樓：匿名使用者
王充字仲任，會稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，鄉里稱孝。後到京師，受業太學，師事扶風班彪。
好博覽而不守章句。家貧無書，常遊洛陽市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。後歸鄉里，屏居教授。
(選自范曄《後漢書.王充傳》)
編輯本段譯文
王充字仲任，是會稽上虞人，他的祖先從魏國元城郡遷徙而來。王充小時候就失去了父親，在鄉里以孝順母親被稱讚。後來到京城，在太學求學，扶風人班彪（漢代著名史學家）做了他的老師。
王充喜歡廣泛地閱讀書籍但不死記硬背。由於家裡窮，沒有書可讀，他常在洛陽的市集上游走，看人家賣的書，看過一次後就能背誦，因此，對各家各派的學說著作都很熟悉。
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文言文翻譯仍有幾種，文言文「投」的翻譯有幾種？
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