1樓:直掛雲霄濟滄海
1.統帥
2.國家
3.信任
4.正當
5.從正面:吳起個性情率真,有很強的軍事和領導才能。
從側面:吳起心胸狹隘,不具備有管理百姓的能力。
譯文:吳起是戰國初期衛國人,較善於用兵.曾經向曾子學習。
做到了西河守,取得了非常高的聲望。這時魏國設定了相位,任命田文擔任了國相。吳起很是不高興,於是對田文說:
「請允許我與您比一比功勞,行嗎?」田文說:「可以啊。
」吳起說:「統率三軍,讓士兵樂意為國去死戰,敵對國家不敢對魏國有所圖謀,您和我比,誰更一點好?」田文說:
「不如您。」吳起說:「管理文武百官,讓百姓親附,充實府庫的儲備,您和我比,誰行?
」田文說:「不如您。」吳起說:
「拒守西河而秦國的軍隊不敢向東侵犯,韓國、趙國服從歸順,您和我比,誰能?」田文說:「不如您。
」吳起說:「這幾方面您都不如我,可是您的職位卻在我之上,是什麼道理呢?」田文說:
「田君還年輕,國人疑慮不安,大臣不親附,百姓不信任,正當處在這個時候,是把政事託付給您呢,還是應當託付給我?」吳起沉默了許久,然後說:「應該託付給您啊。
」田文說:「這就是我的職位比您高的原因啊。」吳起這才明白在這方面不如田文。
2樓:手機使用者
將:率領。國:國家。信:信服。方:正當。吳起是一個心胸狹窄且善用兵的人
3樓:summer若涼
1 率領 2 國家3 信服4 正當5 吳起是善於用兵和處理政務的人,從他們對話中可以看出吳起(1)將三軍,使士卒樂死.(2)治百官親萬民實府庫.
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4樓:烈煬
討厭 性格 和
與人不苟合,不偽辭色悅人,平居無私書 雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時
最後的引用,是用來表現包拯的節操,和文中描寫的人物形象相互襯托。
5樓:晝夢童話詩
拯性 峭 直,「峭直:嚴 惡 吏 苛刻.., 務敦厚,雖 甚 嫉 惡, 包拯性情嚴峻剛直, 峻剛直。」憎恨官吏的苛刻行為,做事求敦厚,雖然非常憎恨惡行, 而未嘗不推以忠恕也。
與人 不苟. 合., 不 偽辭 色 悅人, 但並不是不以寬厚之心推誠待人。他和人相處時不隨意附會,不說假話裝笑臉讓別人高興, 平居無 私 書, 故人、親黨皆 絕之。 雖 貴, 衣服、器用、 平時沒有私人書信往來,同熟人和親戚都斷絕了交往,他雖然當了**,但是衣服、用具、 飲食 如布衣 時。
嘗 曰:「後世子孫 仕宦, 有犯贓 者,不
飲食仍然和沒有做官時一樣。他曾經說:「我的後代子孫出去做官,如果有犯**罪的,不 得放歸本家,死 不得葬 大塋中。
不從 吾 志, 非 吾子吾孫也。」 許回到我家,死後也不能葬進家族的墓地。如果不遵照我的意志,就不是我的子孫!
」1.下列句子中加點的詞語的意義,與現代漢語不同的一項是( )
a.使得至前陳曲直.. b.裡中父老數來勸勉..
c.拯性峭直,惡吏苛刻.. d.與人不苟合.. 2.下列各組句子中加點的詞的意義與用法,相同的一項是( )
以.故河塞不通 a.
古人„„以.其求思之深而無不在也 率.取數十倍以遺權貴 b.
其不率.教者常有一二„„ 久之.,赴調,知天長縣 c.
頃之.,煙炎張天 或.持地券自言 d.
予嘗求古仁人之心,或異二者之為
3.對下列各句的解說,正確的一項是( )
a.「召權知開封府」這是一個被動句,而且「召」後還省略了「包拯」。 b.「貴戚宦官為之斂手」中的「斂手」是比喻的說法。 c.「而未嘗不推以忠恕也」中的「以忠恕」是介賓短語後置。
d.「非吾子吾孫也」不是用「非」表示否定判斷的句子。 4.下列各個句子在文中的意思,正確的一項是( )
a.第歸,殺而鬻之——你回到自己的府第去,把牛殺掉賣了。
b.關節不到,有閻羅包老——有關節沒有託到,就有閻羅與包老來了。
c.借曰戍兵不可遽減——藉口說駐守的兵力不能一下子削減。
d.設有警,無後期之憂——設若有警報傳來,也可以不必擔心會來不及支援。 5.以下句子均能表明包拯「立朝剛毅」的一組是( )
①「何為割牛舌而又告之?」盜驚服。 ②人以包拯笑比黃河清。 ③一州之賦,則所給者多矣。
④中官勢族築園榭,侵惠民河,„„拯乃悉毀去。 ⑤有偽增步數者,皆審驗劾奏之。 ⑥拯開正門,„„吏不敢欺。
⑦平居無私書,故人、親黨皆絕之。
a.①②④⑤⑦ b.①②③⑥ c.②④⑤ d.②⑥⑦
6.下列敘述符合原文意思的一項是( )
a.包拯很有孝心,因父母年老不喜歡他出外做官,他便順從父母的心願,不出去做官,一直到父母相繼過世,他才在大家的勸勉下,出任官職。
b.包拯很有軍事才能,曾多次上奏給皇上,提出邊境無事時就減少屯兵人數,再多訓練義勇,這樣既能減少軍費開支,又能起到警戒作用,可惜皇上沒采納。
c.包拯為官清廉,雖做了**,但吃穿用均如布衣一般,在端州任官職時,總是按上貢的實際數制硯,離任時,沒有拿走一塊硯。
d.包拯性情嚴峻剛直,嫉惡如仇,尤其討厭**,曾給子孫立下規矩,若做官犯了**罪的,就不許回自己家,死後也不許埋入祖墳。 參***
1.d/今義為「不正當的結合」,古義為「隨意附和」。a.勸導並勉勵;b.有理和無理;c.刻薄。三項古今義均一樣。
2.c/均為音節助詞,無義。a.「以故河„„」中的「以」為介詞,「古人„„」中的「以」為連詞;b.分別是「大致,一般」與「遵循,順服」;d.分別是「有的,有人」與「或許,可能」。
3.c/a.若說「召」後省略,就不是被動句;b.非比喻句;d.是用「非」表示判斷的句子。
4.d/a.你只管回去„„;b.關節託不到閻羅與包公處;c.假使駐守的軍力不能一下子削減很多。
5.c/①③⑦不能表現。
6.c/a.不能看出父母不喜歡他外出做官;b.還談不上軍事才能,主要是從財政上考慮的;d.就不能算包氏家族的人,意思是包拯不承認他們是自己的子孫。
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6樓:大學資料分享
文言文的發語詞是指用在句首的語氣助詞,表示要發議論,起到引起下文的作用,其多由指示代詞虛化而來,沒有實際意義,翻譯時可以省去。如「夫」「維」「且」「蓋」等均是發語詞。
「夫」字作為句首語氣詞是從指示代詞「夫」虛化而來的。它經常放在句首表示要發議論,起引出下文的作用。古代稱之為「發語詞」,現代有的語法書稱之為「提頓語氣詞」。
古代漢語中有所謂謙敬副詞,也稱「表敬副詞」,又可以分為兩類,即尊人的表敬副詞(簡稱「敬詞」)和自謙的表敬副詞(簡稱「謙詞」)。常用的敬詞有「奉」、「承」和「辱」、「枉」、「惠」等,「奉」、「承」修飾的動詞,是自己的動作(但和對方有關),如「奉送」、「承達」等,表示自己在贈送對方、回答對方時十分恭敬。「辱」、「枉」、「惠」等修飾的動詞,是對方的動作(但和自己有關),如「辱收」、「枉駕」、「惠賜」,意思是說,對方這樣做是受了屈辱,或表現了對方的好意。
常用的謙詞有「竊」等,修飾的動詞是自己的動作,如「竊聞」、「竊以為」,表示自己是私下聽說、私下認為,是自謙的說法。
使用範例
例如:夫將者,國之輔也。 《孫子·謀攻》
夫寒之於衣,不待輕暖;餓之於食,不待甘旨。 晁錯《論貴粟疏》
夫戰,勇氣也。《曹劌論戰》
夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。 《莊子·逍遙遊》
夫環而攻之。《得道多助,失道寡助》
夫專諸之刺王僚也 《唐雎不辱使命》
文言文買櫝還珠的題目求解答
7樓:化雨亭
第一題選
baid,從句式上能快速看出du,都是動賓短語,動zhi詞dao+以+名詞(賓語)
內第二題用/斷句,未審是何主見?容不是已經斷開了麼?
翻譯:這可以說是善於賣木匣子罷了,不能夠說是善於賣珍珠。
道理:對物品的價值要有正確的認識,不能流於觀察表象,還要學會分析其實質。否則就造成花了大價錢卻只得到了次要東西的惡果。
8樓:
楚人有賣其珠於鄭者。
③以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻④珠也。——《韓非子》
[註釋] ①木蘭:一種高階木料。②桂椒:香料。③緝:裝飾邊沿。④鬻(yù):賣。
1、下列句中與「薰以桂椒」中的「以」字含義相同的一項是[ ]a、有一言而可以終身行之者乎
b、以蟲蟻為獸
c、溫故而知新,可以為師矣
d、徐噴以煙
2、給文中畫線的句子用「/」斷句。
為 木 蘭 之 櫃 薰 以 桂 椒 綴 以 珠 玉 飾 以 玫 瑰 緝 以 翡 翠
3、用現代漢語翻譯文中加粗的句子。
4、這個故事告訴了我們什麼道理?
9樓:匿名使用者
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11.c 12.小路,小道 逃 13.第二天等到倭寇離開老巢,暗中損毀他們的船。14.已,冒籍為武生。方暑,披單衣,率四騎誘賊,伏精甲岡下。明日伺賊出,潛毀其舟。關於一篇文言文的題 求解答!1.統帥 2.國家 3.信任 4.正當 5.從正面 吳起個性情率真,有很強的軍事和領導才能。從側面 吳起心胸狹...
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解釋文言文,關於城的文言文解釋
原文 濠州bai定遠縣du一弓手,善用矛,遠zhi近皆服其能。有一dao偷亦善擊刺內,常蔑視官軍,唯容與此弓手不相下,曰 見必與之決生死。一日,弓手者因事至村步,適值偷在市飲酒,勢不可避,遂曳矛而鬥。觀者如堵牆。久之,各未能進。弓手者忽謂偷曰 尉至矣,我與汝皆健者,汝敢與我尉馬前決生死乎?偷曰 諾。...