1樓：維真
在整本聖經中，最大的神蹟要屬於死裡復活了。哈利路亞！
聖經中四福音書中各有多少神蹟？其中那個神蹟是這四卷書都有的？
2樓：匿名使用者
你好，我是一名**徒，我會將我知道的告訴您，希望對您有所幫助，耶穌愛您！
首先主耶穌**，從來沒有要靠著神蹟吸引萬人歸向他。而且我們從福音書，更能看到，主耶穌也不願意人們因為神蹟奇事的好奇而跟從主。
回到您的問題中，在四福音書當中，有記載的，耶穌**行了，36個神蹟。但是沒有記載肯定很多，正如聖經新約約翰福音21:25寫到：
耶穌所行的事還有許多；若是一一的都寫出來，我想，所寫的書，就是世界也容不下了。
共同有記載的神蹟的話，我給您找了一張**，您可以親自看一下，還有**了，這樣可以更直觀點了。
3樓：喬若翰
耶穌的第一個神蹟記載於若望(約翰)福音2：1--11節迦納婚宴變水為酒。神蹟不計其數，大多神蹟記載於瑪爾谷福音。
4福音相同的神蹟是：主耶穌的苦難，聖死與光榮的復活。**。
瑪竇（太）26--28章。瑪爾谷（瑪谷）14--16章。路加22--24章。
若望（約翰）18--21章。三部對觀福音記載了主的苦難，聖死與光榮的復活。**。
若望沒有記載**。這是4福音中記載的相同的神蹟，也是最大的神蹟。是教會信仰的核心。
耶穌還行了許多別的事，假使要一一記載，我想要寫的書，連這世界也容不下。
不但福音中有神蹟，舊約中也有：比如出谷記中的十個神蹟和過紅海（出7:14---14；31）天主亞威在曠野裡以馬納養活自己的百姓。這都是神蹟。多看看聖經吧。
4樓：匿名使用者
四福音共有的神蹟是 「五餅二魚」耶穌拿五個餅二條魚 掰開祝謝後分給大家吃，使5000人吃飽了！
其他主要是醫治、趕鬼、使拉撒路復活、赦罪、變水為酒、斥責海浪、海中行走、咒詛無花果樹等等~~~
5樓：陸澤仍雅麗
把水變成酒、平靜風浪、在海面上行，用五餅二魚使許多人吃飽，醫好瞎子，治好癱子，叫死人復活，治好了馬勒古的耳朵，醫治十個長**瘋的人。四卷都有的神蹟：耶穌的復活。
問聖經中的問題問在列王記上下卷中裡提斯比人以利亞先知一共行了多少件神蹟
6樓：百合方圓
以利亞行了bai七件神蹟:
1.天不降雨du（王上zhi17：1節）
2.油不短缺（王上dao17：14節）
3.使寡回婦兒子從死裡復活（
答王上17：22節）
4.火從天降下加密山（王上18：38節）
5.天降大雨（王上18：45節）
6.火從天降（王下1：10-12節）
7.約旦河水分開（王下2：8節）
問聖經中耶穌為什麼行許多神蹟？行神蹟奇事的目的是什麼呢？
7樓：退休之
耶穌回答說：「你們去
，把所聽見、所看見的事告訴約翰。就是瞎子看見，瘸子行走，長**風的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。凡不因我跌倒的就有福了！」(馬太福音 11:4-6 和合本)
凡不因我跌倒的就有福了！同樣的事情看見的人反應也不同。相信的人認為是神蹟。不信的人想要他們認為是「神蹟」的神蹟。
所以耶穌說沒有「神蹟」。
當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：「夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。」耶穌回答說：
「一個**淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。(馬太福音 12:38-39 和合本)
8樓：ok網上賺錢
耶穌本來就是一個神，他在世行了許多神蹟，是為了展示神的法力，讓信徒們更加有信心
約翰福音 耶穌行了哪幾件神蹟
9樓：匿名使用者
在迦拿的婚宴上將水變酒
耶穌自豪大臣的兒子
耶穌在海面上行走
耶穌治好生來瞎眼的
耶穌使拉撒路復活
這是約翰福音裡的，其實耶穌行過很多的神蹟奇事，聖經裡記載的知識一小部分
希望你可以買本聖經，在聖經裡你會學到更多
以馬內利
10樓：鵂鷳鵩
《約翰福音》八件神蹟的意義
一、變水為酒(二1~11)——他的生命具有超越質量的能力二、醫大臣之子(四46~54)——他的生命具有超越空間的能力三、醫好三十八年的病人(五2~18)——他的生命具有超越時間的能力四、餵飽五千人(六1~14)——他的生命具有超越數量的能力五、耶穌履海(六16~21)——他的生命具有超越自然的能力六、醫好生來瞎眼的(九1~41)——他的生命具有超越命運的能力七、叫拉撒路復活(十一1~45)——他的生命具有超越死亡的能力八、提比哩亞海網魚(廿一1~14)——他的生命具有超越生活的能力
11樓：syc紫媛
約翰福音共記載了8個神蹟，內中有6個不在其餘的福音書裡：
1變水為酒 2:1～10
2醫治大臣之子 4:46～54
3醫治患病多年的老人 5：1～15
4醫治生來瞎眼的人 9:1～7
5使拉撒路復活 11:1～46
6叫使徒得魚 21:1～12
12樓：匿名使用者
不要只看耶穌的神蹟，要從神蹟裡看到耶穌其實舊約裡所預言的人類救主，因此，你的心歸向耶穌比看到神蹟更重要。
13樓：匿名使用者
這麼簡單的問題你也問得出口，足見你是一個小小教徒。或者不是個教徒，只是翻看過《聖經》而矣。
聖經中耶穌說的約拿的神蹟是指什麼？
14樓：匿名使用者
不妨對照《馬太福音》12章40節：「約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭。」
這樣，耶穌所說的約拿的神蹟，是指著自己的受死以及三天後復活講的。
《路加福音》11章30節說：「約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟，人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。」——這是指著救恩來到說的。
15樓：驚鴻小築
這一段其實是回答第16節的要求而發的，群眾想耶穌用神蹟來支援他的資訊。但耶穌不想以異能來吸引群眾過分的敬畏，他寧可把天父作為審判者與救主的特性啟示出來。故此除了約拿的神蹟以外，拒絕行任何神蹟（參可八11-12）。
約拿如何成為尼尼微人的神蹟，耶穌也同樣成為猶太人的神蹟。
猶太人要求耶穌做一些引起轟動之事物，好證明他確實是上帝所立的。在這以後，大約是主後四十五年，有一個叫丟大（theudas）的人，曾經起來自稱是彌賽亞。他勸說百姓跟從他到約伯河，並許諾把河分成兩半，好讓他們從中間走到河的另外一面。
不用說他是失敗了，而羅馬人困他的反叛，便立即處決了他。現在百姓要求他做的，就是這一類的事情，以證明他的話是對的。他們卻看不見，上帝差遣耶穌來到世上，便是最大的記號了。
正如許久以前，約拿曾經是上帝給尼尼微的記號，如今，耶穌也就是上帝給他們的記號──而他們卻不認識他。當所羅門在位時，示巴的女王認識所羅門的智慧，不遠幹裡而來，有所請益。當約拿講道的時候，尼尼微人便認識這是上帝的聲音，而加以迴應。
在審判的日子，這些人便會起來譴責耶穌時代的猶太人，因為他們曾經百過無可比擬的機會和特惠，但他們竟然拒絕接受。猶太人的權利愈大，他們所受的懲**重。
16樓：匿名使用者
約拿的神蹟就是悔改的神蹟。
因為尼尼微人相信了約拿所宣告的資訊，從國王到百姓都披麻帶灰，上帝因此改變了要毀滅尼尼微的計劃。
17樓：匿名使用者
含示著主耶穌的死與復活。
問聖經中的問題問在整本聖經中從撒母耳先知到以賽亞中間都是誰做過先知分別在幾章幾節一共有多少年
你的信仰說一切生命都是上帝所造，而且說是在6400左右造的。可是，很多國家的考古學家拿出了大量的證據證明了，早在3億多年前就有了大量的生命。如何解釋？你用別人帖給聖經在這裡嗎?問在整本舊約聖經中除了先知以賽亞到瑪拉基以外還有多少先見和先知他她們分別都是誰在聖經中的幾章幾節 現在你把這人的妻子歸還他 ...
問聖經中的問題問在整本聖經中有幾個叫掃羅的都出生在哪個支派都
撒上13 8 9 掃羅照著撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳還沒有來到吉甲，百姓也離開掃羅散去了。掃羅說 把燔祭和平安祭帶到我這裡來。掃羅就獻上燔祭。撒上15 9 掃羅和百姓卻憐惜亞甲，也愛惜上好的牛 羊 牛犢 羊羔並一切美物，不肯滅絕 凡下賤瘦弱的，盡都殺了。撒上15 12 掃羅到了迦密，在那裡立了...
問在整本舊約聖經中整個以色列民族一共有幾大祭都是什麼祭獻祭用
耶和華從會幕中呼叫摩西，對他說 你曉諭以色列人說 你們中間若有人獻供物給耶和華，要從牛群羊群中獻牲畜為供物。他的供物若以牛為燔祭，就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛，可以在耶和華面前蒙悅納。他要按手在燔祭牲的頭上，燔祭便蒙悅納，為他贖罪。人的供物若以綿羊或山羊為燔祭，就要獻上沒有殘疾的公羊。人奉給耶...