1樓：易理學者
功德無量！可消無量劫罪業、發菩提心、終可成佛！
2樓：匿名使用者
你念的時候是一心一意的念嗎？亦或是口裡念著地藏王菩薩名號，心裡卻想著其他的事情？
3樓：匿名使用者
不要自私的想什麼功德，這樣作用很小。要發利益一切眾生的菩提心，自然利益到自己。
我是新來的啊。請問我念地藏王菩薩有什麼作用的啊？
4樓：匿名使用者
念地藏菩薩聖號，得二十八種利益：一者、天龍護念，二者、
善果日增，三者、集聖上因，四者、菩提不退，五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊厄，九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉男身，十二者、為王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上，十五者、或為帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業道永除，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，二十五者、諸聖讚歎，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者、畢竟成佛。
ps：念是心上有，口上發音是形式，形式用來提醒自己，聯絡實質，實質真念地藏菩薩聖號，即將地藏菩薩的教誨真放在心上，真做到地藏菩薩的教誨。
可以參考以下講述念阿彌陀佛，道理是相通的。
阿彌陀佛怎麼念
前清慈雲灌頂法師在《觀經直指》中說，業障深重的人，所有一切懺悔法都懺不掉的業障，還有一個方法可以徹底懺除，那就是「唸佛」。唸佛功德確實不可思議！
有人問，到底是念「阿（音窩）彌陀佛」，還是「阿（音阿）彌陀佛」？「阿（音阿）彌陀佛」是梵音。佛教傳到中國之後，中國幅員廣大，方言很多，念「阿（音窩）彌陀佛」的人，坐著往生、站著往生的人很多。
所以，我們不必執著音，要著重清淨心。音念得再對，不一定能往生，因為往生的條件是「心淨則土淨」。《阿彌陀經》講往生的條件是「深信、切願、持名」，持名念念不忘阿彌陀佛。
所以，念「阿」可以往生，念「阿（音窩）」也可以往生。倓虛老法師是營口人，他念「阿（音窩）彌（音逆）陀佛」，他坐著往生。這就是說明心真誠，心真有佛。
「念」字上面是「今」，底下是「心」，意思是我現在心裡有佛。念念有佛相還不行，只是種善根而已；要念念有佛心，我心跟佛心一樣。佛心是什麼？
平等心。所以，我們的心清淨平等，這是念佛，唸佛心。
「願」，唸佛願，把阿彌陀佛的本願變成自己的本願。我的心、願、解與阿彌陀佛的心、願、解相同，就與阿彌陀佛建立共識。也就是要把彌陀三經所說的道理，變成自己的思想見解。
我們的「心、願、解、行」依照三經所說的修正過來，一切業障就徹底懺除了。
我們平常唸佛號，「心、願、解、行」都在其中，「信、願、行」三資糧也在一句佛號之中。不僅如此，「三學、六度、十大願王」都在這一句佛號。這一句佛號所含藏的意思無量無邊，所以名號功德不可思議！
因此，念有會念，有不會念，不會念的是嘴皮上念，不相應；會念的，「心、願、解、行」統統相應。「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，這是真正懺除業障，這是真實修行。
5樓：橋樑abc也懂生活
一、念地藏經得28種利益：
1、諸葛長青建議：如果有時間，可以多念《地藏經》；如果工作忙，可以只念「南無地藏王菩薩」聖號。你一生至少讀一遍《地藏經》、念一句「地藏王菩薩」聖號。
2、若未來世．有善男子善女人．見地藏形象．及聞次經．乃至讀誦．香華飲食．衣服珍寶．佈施供養．讚歎瞻禮．得二十八種利益，
一者，天龍護念；二者，善果日增；
三者，集聖上因；四者，菩提不退；
五者，衣食豐足；六者，疾疫不臨；
七者，離水火災；八者，無盜賊厄；
九者，人見欽敬；十者，神鬼助持；
十一者，女轉男身；十二者，為王臣女；
十三者，端正相好；十四者，多生天上；
十五者，或為帝王；十六者，宿智命通；
十七者，有求皆從；十八者，眷屬歡樂；
十九者，諸橫消滅；二十者，業道永除；
二十一者，去處盡通；二十二者，夜夢安樂；
二十三者，先亡離苦；二十四者，宿富受生；
二十五，諸聖讚歎；二十六者，聰明利根；
二十七者，饒慈愍心；二十八者，畢竟成佛。
二、持誦唸地藏王菩薩的注意事項
1.持誦時發出聲音，但無須大聲朗讀，重以誠心誠意的恭敬心和懺悔心護念。（默唸也可以 看諸位師兄誦經習慣）
2.持誦時，或跪、或立、或坐皆可。
3.24小時皆可讀誦。每部持誦以90分鐘為宜，應不急不緩，若以速度取功德則是以貪心修法；誦經貴在虔誠恭敬。（剛開始唸誦 會比較慢 很正常）
4.關於誦經立香案：家中若有佛堂者，需奉三炷香口唸：「恭請南無大慈大悲地藏菩薩慈悲護持」（三遍），持誦**若間斷一個小時以上需重新恭請。
5.持誦過程中可能會有一些現象，例如：頭暈目眩、流眼淚、字型模糊、身體痠軟不適、心生疑惑、雜念紛至等，尤以開始持誦的第一個月內最為嚴重。
遇此情況者，乃過去世的怨親債主作祟所致，應以最誠懇的懺悔心，乞求怨親債主原諒，並將現在及將來誦經的功德迴向給他們，這樣讓他們反過來督促自己修行，最後跟他們一起脫離痛苦、圓滿證果。
6樓：窺探真理
消你過去業障，度你過去怨親債主。叫他們不來找你晦氣
7樓：
沒什麼，只要你心中有佛，處處都是淨土
有人說念地藏菩薩聖號三年能解脫,解脫是什麼意思?
8樓：直人邪
這裡面，
bai解脫的意思是，du
死亡，然後靈zhi魂投胎到佛國（如極樂dao世界）不再受六道輪迴苦內
9樓：帥帥的良
這個沒有絕對，但是如果每天能堅持念地藏菩薩聖號，每天1萬遍，堅持3年
那麼，可以滅無量的業障，對於將來修行都有很大的利益，且獲得地藏菩薩護念加持
10樓：匿名使用者
同意樓下師兄的看法。如果是為亡人持誦地藏經，以信心和恭敬唸誦，即便亡人落的不好，也將因此而獲得大利益。解脫從這個利益亡人的角度來講，可以理解為往生極樂，或者至少是轉生善趣吧。
地藏王菩薩和觀世音菩薩不能一起念嗎
11樓：慈慈光
既然你看到這樣，心有顧慮，你可以念觀世音菩薩聖號，地藏經繼續念．
印祖開示：
誠念觀音
常念」南無觀世音菩薩」，凡怨業病，醫不能治者，及犯鬼犯孤，念著即可解消遣散．凡刀兵水火，惡獸惡人等危險，若至誠念之，即有大轉折．若心不至誠，兼有疑惑不信之心，及心存惡念，欲成就惡事者，則無效驗．
修淨兼念
觀音聖號，乃現金之大依估，當勸一切人念，若修淨業者，唸佛之外兼念．未發心人即專念，以彼志在蒙大士覆被而消禍耳．待其信心已生，則便再以唸佛為主念觀音為助．然念觀音求生西方極樂，亦能如願耳．
代佛垂救
唸佛念觀音均能消災免難，平時宜多唸佛少念觀音，遇患難專念觀音，以觀音悲心深甚切，與此方眾生宿緣深故．不可見作此說，便謂佛之慈悲不如觀音，須知觀音乃代佛垂慈救苦者，即釋尊在世時，亦嘗令苦難眾生念觀音，況我輩凡夫乎？
印祖開示
兼念觀音
現今乃患難之世，須於唸佛外，加念觀音聖號．冥冥之中有不可思議的轉回．庶不至宿業現前，無法逃脫耳．
觀世音菩薩，誓願弘深，慈悲廣大，隨類化現，尋聲救苦．世人凡遇疾病患難，若能以改過遷善恭敬至誠之心，常念菩薩名號，莫不隨彼誠之大小，而垂加被．小之逢凶化吉，遇難呈祥，大之業消智朗，障盡福崇，以迄超凡入聖了脫生死也．
阿彌陀佛！
祝願：你兒子早日康健！
12樓：匿名使用者
《大集經》：末法億億人修行，罕一得道；唯依唸佛，得度生死。
《地藏經》：現在、未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多名。
《金剛經》：是法平等，無有高下。
其實，分別不在法門，而在我們自己的根性適合學什麼法門，上面這句《大集經》的意思，是說現代眾生，一般比較普遍的情況，都是比較適合修學唸佛法門。
念地藏王菩薩，和念觀世音菩薩，其實本質上並沒有衝突，只是自己將精力分散了而已。
對初學而言，念地藏王菩薩，可以與冤親債主改善關係，也可以消業障。念觀世音菩薩，可以幫助世上無量眾生，化解種種苦難。
兩者幫人最後都可以幫到自己，最後都可以修行至究竟圓滿的無上大道，本質上無有分別。
初學信心開始會有動搖，未能一心一意，因為對兩者如何選擇不是太明白。
開始這樣是正常的。
說一心一意，是疑惑真正解開，信心真正堅定了，就念定了一尊佛菩薩的名號，把自己所有精力信心，都灌注在這專一的名號上面，專一的力量當然比分散時候大，效果也更好，是這個意思。
初學自然有疑惑，是正常的，也是不可避免的。其實修行總會有這樣的過程。正所謂：物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
初學時候，有疑惑不要緊，多聽經聞法，道理真正明白了，就可以解開自己疑惑，產生真正堅定的信心，明白自己的選擇，那時候自然而然會專一持誦一尊佛菩薩名號。
下面參考連結是關於疾病的因果開示，僅供參考。
13樓：密語界
你自已感覺和哪個菩薩因緣大，就專持哪一菩薩名，易一門深入。
修行的境界層次是很重要的，一個初入佛門的人，是不管哪門哪法的，但凡能聞佛法，皆為種下慧根，如你這般，一天能持千遍，深修大願的，應該專持一門。
未學推薦地藏法門
請看地藏經專題
14樓：飛躍八十八重天
地藏王菩薩和觀音菩薩可以一起唸誦，但是專精一法最好，這樣才能修的更快，或者一個為主一個為輔。這樣感應更快，可以根據自己的需求去念誦。
15樓：光體能量人
當然可以一起念，一起念是兼修！
法師這麼說是要你一門深入！
佛在楞嚴會上問大家，你們各用什麼方法（門，法門）證得「圓通」境界？二十五位菩薩、羅漢分別介紹了各自證道的經驗。例如，觀世音菩薩由「耳根」「一門深入」，而證到「圓通」。
佛家認為。深入一個法門可以證知一切法門，如唐代善導說：「從此一門得入法界，即是普入一切法界門也。
」印光法師開示：什麼是專修和圓修？
當雲淨土法門，修有專圓。由眾生根器不一，致諸祖立法不同。善導令人一心持名，莫修雜業者。
恐中下人以業雜致心難歸一，故示其專修也。永明令人萬善齊修，迴向淨土者。恐上根人行墮一偏，致福慧不能稱性圓滿，故示其圓修也。
——（增廣卷一復永嘉某居士書二）
末法學人，如其智力充足，不妨圓修萬行，迴向往生。否則固當專修淨業，以期仗佛慈力，橫超三界，直登九蓮也。
——（續編卷下無量壽經頌序）
16樓：匿名使用者
兩個一起念 沒有不可以
地藏經有時間還是要誦下去吧
地藏經非常好
建議樓主 看看《山本小院》
裡面也有非常多的例子
但關鍵的兩個字「誠敬」要做到
印光大師 曾說過「一分誠敬得一分利益 十分誠敬得十分利益」
阿彌陀佛 ！
地藏菩薩聖號怎樣念如法南無地藏王菩薩聖號怎麼念？
淨空法師 你不要聽外頭聲音，專聽自己心裡唸佛的聲音，就是 反聞 佛就是教我們，向外求求不到，外面沒有，心外無法。到 求？向內求。所以佛法的經典叫 內典 佛學叫 內學 一切都是向內。觀音菩薩成佛了，用什麼方法？反聞聞自性 向內，他用耳根。那我們用眼根行不行？行。眼根也要往內去見，不要往外面去見，往內就...
我每天念三聲地藏王菩薩聖號就念請求菩薩幫我解脫一切因難再多次念聖號可以嗎
唸佛號，菩薩聖號，要真誠恭敬，貴在堅持！每天念，千遍，萬遍 千聲，萬聲。菩薩聖號也不多呀！唸佛是自己攝自己的心，不是獲得保佑而唸咒語！我每天念三聲地藏王菩薩聖號就念請求菩薩幫我解脫一切因難再多次念聖號可以嗎 唸佛號，菩薩聖號，要真誠恭敬，貴在堅持！每天念，千遍，萬遍 千聲，萬聲。菩薩聖號也不多呀！如...
為什麼念百萬地藏菩薩聖號沒有效果
你怎麼知道沒有效果呢?說不定你已經消除了不少業障,只是你自己不知道而已 我念完100萬遍地藏聖號後為什麼還有不順心 這個都是個人喜好 和習慣 業力問題 並不是唸誦百萬遍了 就什麼都沒事的 順心也是一種執著心 修行佛法必須從內心開始改變 修行無我為主 不然唸誦千萬遍 也是枉然 看看唸完100萬遍地藏菩...