1樓：文以立仁
“錦溪祖父母打人康強”應該是：謹悉祖父母大人康強。
悉（不是息）：知道，得知。
謹悉：也作敬悉，書面語言，恭敬地得知。
文言文裡的與是什麼意思
2樓：匿名使用者
與：與 yǔ
名詞義：
1、黨與；朋黨。
與，黨與也。從舁從與。與聲。——《說文》
敵多則力分，與眾則兵彊。——《史記》
群臣連與成朋。——《漢書》
2、盟國；友邦。
王奪之人，霸奪之與，疆奪之地。——《荀子》
3、類；同類。
夫禮之立成者為飫，昭明光節而已，少曲與焉。——《國語》
與：與 yǔ
介詞義：
1、跟；和；及。
與臣而將四矣。——《戰國策·魏策》
孰與君少長。——《史記·項羽本紀》
與城為殉。——清· 侯方域《壯悔堂文集》
與武昌革命之役並壽。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》
2、為；替。
3、離開。如與世隔絕、與眾不同
4、對於；於。
君之始入京也，與言皇上無權…君不之信。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》
與：與 yǔ
連詞義：
1、和；同。
動詞義：
1、贊同。
與：與 yú
1、同“歟”。多用於輕微的疑問。嗎。
求之與？抑與之與？——《論語》
求之與？抑與之與？——《論語·學而》
然則師愈與？——《論語·先進》
豈非士之願與？——《史記·蔡澤傳》
而君逆寡人者，輕寡人與？——《戰國策·魏策》
與：與 yù
動詞義：
1、參與。
昔者仲尼與於蠟賓。——《禮運·大同》
懷嬴與焉。——《左傳·僖公二十三年》
蹇叔之子與師。(與師；參軍作戰。)——《左傳·僖公三十三年》
什麼叫做文言文
3樓：zxj清歡
文言文是以古漢語口語為基礎的書面語，在遠古時代文言文與口語的差異微乎其微。
現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，“文言文”成了讀書人的專用。
文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。經過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起文學大家韓愈等發起“古文運動”，主張迴歸通俗古文。
現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
拓展資料：
文言文的常見虛詞：
而：表並列、遞進、承接、轉折、假設、修飾、因果關係。且：相當於“啊”
何：什麼；怎麼樣；**；多麼；為什麼；怎麼；啊；通“呵”，喝問。若：如同，像
乎：表疑問；相當於“嗎”；表感嘆；表祈使或命令，相當於“啊”“呀” 。所：也
乃 ：你，你的；他的；此，這；這樣，如此。
其：他（的），她（的），它（的）；其中；難道；怎麼。
常見的虛詞還有：也、則、以、者、因、之、為、於、兮、焉、與、莫等。
4樓：晁玉蘭有己
第一個“文”，是書面文章的意思。“言”，是寫、表述、記載等的意思。“文言”，
即書面語言，“文言”是相對於“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。
最後一個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
“文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是：“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。
在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書而語言進行表述，就是“飯否？”。
“飯否”就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現在我們一般將古文稱為“文言文”
文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。在國內，中學語文課程中，文言文的學習更是佔了很大的分量。
5樓：jimo微涼
文言文是中國的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。俗稱“之乎者也”。春秋、戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為了能在“一卷”竹簡上記下更多的事情，就需要將不重要的字刪掉。
可以說“文言文”是世界上最早的文字記錄“壓縮”格式。後來當“紙”大規模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的象徵。
著名語言文學家、教育家王力先生在《古代漢語》中指出：“文言是指以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語言以及後來歷代作家仿古的作品中的語言”。文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。
文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文，到唐宋古文、明清八股……都屬於文言文的範圍。也就是說，文言文是中國古代的書面語言，是現代漢語的源頭。 第一個“文”，是書面文章的意思。
“言”，是寫、表述、記載等的意思。“文言”，即書面語言，“文言”是相對於“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。 最後一個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
“文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”也叫做語體文。而“白話文”的意思就是：“使用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。
比如像說現在的，“你吃飯了嗎？”。 在我國古代，要表述同一件事，用“口頭語言”（口語）面語言”（書面語）來表述，是不同的，比如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？
”，而用書面語言進行表述，卻是“飯否？”。“飯否”就是文言文，這裡，“飯”名詞作動詞用，意思為吃飯。
中國在2023年以前，所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現在我們一般將“古文”稱為“文言文”。 在中華數千年曆史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。
文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法
6樓：馮振梅初癸
文言文文言文”是相對於“白話文”而言。
第一個“文”，是書面文章的意思
。“言”，是寫、表述、記載等的意思。“文言”，即書面語言，“文言”是相對於“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。
最後一個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
“文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是：“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。
在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書而語言進行表述，就是“飯否？”。
“飯否”就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現在我們一般將古文稱為“文言文
7樓：匿名使用者
文言文是古代的一種表達方式。字數比現在的文章減少了一些。意思有一些難理解。
8樓：飄然
和現代文章一樣，是古代書面表達的一種方式
9樓：緣來入此
就是用文言寫出來的文章
10樓：心實靈物
以前不知道，還踩了最佳的正確答案，現在知道了，最佳答案是正確的
11樓：問題大王2011版
不是普通話的文章叫做文言文
12樓：匿名使用者
一個人是我想說出這樣的話……是的．是的！這樣就不會這麼大了、一切為了自己喜歡?！在這個世界上唯一沒有汽車?……不會在於自己對別人來說都是我太過美好的?????，我也有可能成為陪他看的人都不能
13樓：匿名使用者
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文言文是中國的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。俗稱“之乎者也”。春秋、戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為了能在“一卷”竹簡上記下更多的事情，就需要將不重要的字刪掉。
可以說“文言文”是世界上最早的文字記錄“壓縮”格式。後來當“紙”大規模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的象徵。
著名語言文學家、教育家王力先生在《古代漢語》中指出：“文言是指以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語言以及後來歷代作家仿古的作品中的語言”。文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。
文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文，到唐宋古文、明清八股……都屬於文言文的範圍。也就是說，文言文是中國古代的書面語言，是現代漢語的源頭。 第一個“文”，是書面文章的意思。
“言”，是寫、表述、記載等的意思。“文言”，即書面語言，“文言”是相對於“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。 最後一個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
“文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”也叫做語體文。而“白話文”的意思就是：“使用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。
比如像說現在的，“你吃飯了嗎？”。 在我國古代，要表述同一件事，用“口頭語言”（口語）面語言”（書面語）來表述，是不同的，比如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？
”，而用書面語言進行表述，卻是“飯否？”。“飯否”就是文言文，這裡，“飯”名詞作動詞用，意思為吃飯。
中國在2023年以前，所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現在我們一般將“古文”稱為“文言文”。 在中華數千年曆史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。
文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。
文言文 我怎麼說
14樓：116貝貝愛
文言文我字的說bai法為：吾、du餘、予
一、我拼音： wǒ
釋義zhi：自己dao：自～。忘～精神。
二、吾專拼音： wú屬 、 yù
釋義：[ wú ]
1.我，我的：～身。～國。～輩。
2.姓。
[ yù ]
古同“御”，抵禦。
三、餘拼音： yú
釋義：1.剩下來的；多餘的：～糧。
2.零數：十～人。一斤～。
3.文言人稱代詞。我。
四、予拼音：yǔ 、yú
釋義：[ yǔ ]
給：授～獎狀。免～處分。請～批准。
[ yú ]
1.人稱代詞。我。
2.姓。
予說文解字：
文言版《說文解字》：予，推予也。象相予之形。凡予之屬皆從予。
白話版《說文解字》：予，將東西推託給人。字形像用手託付他人的樣子。所有與予相關的字，都採用“予”作邊旁。
予漢字演變：
予相關組詞：
1.予以[yǔ yǐ]
給以：～支援。～警告。～表揚。～批評。
2.賜予[cì yǔ]
賞給：～爵位。
3.予奪[yǔ duó]
給予和剝奪。
4.取予[qǔ yǔ]
拿取和給予。
5.予聖[yǔ shèng]
自以為聖人，自誇高明。
這篇文言文怎麼翻譯？？急，這篇文言文怎麼翻譯？
原文 初，仲淹病，帝常遣使賜藥存問，既卒，嗟悼久之。又遣使就問其家，既葬，帝親書其碑曰 褒賢之碑 仲淹內剛外和，性至孝。以母在時方貧，其後雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，置義莊裡中，以贍族人。泛愛樂善，士多出其門下，雖里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方聞者，皆為嘆息。為政尚忠厚，...
幫忙看下這篇文言文出自哪裡，這篇文言文出自哪裡
這段話出自南宋理學集大成者朱熹的 詩經集傳序 原文作 或有問於予曰 詩何為而作也？予應之曰 人生而靜 天之性也。感於物而動 性之慾也。夫旣有欲矣 則不能無思。旣有思矣 則不能無言。旣有言矣 則言之所不能盡 而發於諮磋詠歎之餘者 必有自然之音響節族而不能已焉。此詩之所以作也。參考譯文 有人問我 詩是為...
文言文黔之馿全文，文言文黔之馿全文
黔無驢，有好事者 船載以入。至則無可用，放之 山下。虎見之，龐然大物也，以為 神，蔽林間 窺之。稍出 近之，憖憖然，莫相知。他日，驢 一鳴，虎 大駭，遠遁 以為 且噬已也，甚恐。然 往來視之，覺 無異能者 益習其聲，又近出 前後，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚衝冒。驢 不勝怒，蹄之。虎 因喜，計之曰，技...