1樓：
1 世出世法總離不了因果的定律，學佛***，大概都能接受因果定律的說法。「種善因一定得善果」，這是事實，絕對不是假的！
2 凡事有因有果，我要善果，一定要種善因；不種善因，希求得善果，在佛法裡講「無有是處」！我們看到人家發財了，學佛的人絕不羨慕，為什麼？曉得他過去世當中多行財佈施，他種的這個因，現在他自然得到。
3 想發財的人很多，天天在那裡想，他能發嗎？發財畢竟還是少數人。縱然用非法手段得來的財富，還是他命裡頭有的。
譬如搶劫銀行，他搶了幾千萬，我們去搶，搶得到搶不到？搶不到！可見你命裡沒有，搶都搶不到。
4 命裡面沒有，一搶馬上就被人抓去；能搶得到，還是他命裡有的。他命裡有，不搶，他還是會得到那麼多，你說這個冤枉不冤枉？所以古人說，真正懂得因果報應，「君子樂得作君子，小人冤枉作小人」，所以一定要懂得因果報應。
5 佛在經上告訴我們，「欲知前世因，今生受者是」，過去世我造的是什麼因，我這一生當中享受的就是；「欲知來世果，今生作者是」，我來生果報怎麼樣，這一生起心動念、言語造作的就是。
6 「種善因一定得善果」，這一生當中起心動念、言語造作，都是為一切眾生真實的幸福去著想，你來生的業報一定非常殊勝。要知道，我們一生的受用是自作自受，與任何一個人都不相干！明白這個道理，瞭解這個事實真相，就各得其所。
7 你這一生如果生在富貴家庭，或者你從事的行業發財致富了，你會安於富貴；如果生活很貧困，你也會安於貧賤，為什麼？曉得這是自己過去世修因的關係，對於富貴人不會羨慕，他種的這個因，應當受這個果報，我沒種因，不會怨天尤人。
8 懂得因果報應，那就快樂，知足常樂；不懂得因果報應，生活就很苦！真正學佛的人，相信因果報應，懂得守本分，懂得去種好因。「種善因一定得善果」，天天種好因的人，內心仁慈，一片祥和，他怎麼不快樂？
2樓：懺悔文人
佛言。罪福報應如影隨形。（大藏經《佛說旃檀樹經》）
佛說做好人會有好報,為什麼爸爸一直都是好人,後來還是死於意外
3樓：菩提老鼠
有兩點：
1我們認為的好人，並不是佛教意義上的好人。比如說一個人待人和善大家都說他好，但可能他一直在殺害小區裡的野生動物。這樣的人即使是大家眼中的好人也難免受到惡報。
受到惡報的人沒有一個是無辜的，但並不是說就不應該同情。
2我們所受的果報並不完全是今生今世所做。有些事久遠以前所做善惡業在今生外緣成熟而變現成果報。所以可能你的父親今生一直是個不錯的人，但由於過去世的惡業所以今生受報。
3重報輕受說，也許本來你的父親可能會遭受種種病痛最終離世，但由於今生是一個不錯的好人有所福報，所以重罪輕受，死於突然地意外，少受痛苦了。
4.以上種種，真正的原因需要有宿命通的人觀察往昔世的因緣才能確定，我這裡只是闡述下佛教中常用來解釋為什麼好人沒好報的理由，
4樓：大慈悲心
今生做的善事要和宿世的惡業一起來算，一個人宿世積德行善今生就有好報，如果這個人今生又做惡就會減少今生的好報（做的惡太多就會徹底消滅掉今生的好報）。同樣一個人宿世做惡今生積德行善只會延遲惡報的到來（做極大的善業可以徹底改變）。我們每一個人不知道生生世世做了多少次的好人和壞人，所以佛說我們的善業和惡業可以堆滿盡虛空遍法界（整個宇宙），只是看是善業多還是惡業多，善業多就先得好報，惡業多就先得惡報。
阿彌陀佛
5樓：匿名使用者
因果我們是看不懂的。果報不都是今世的因。
6樓：失去12年
人世間是受苦受難，你父親有西方接引。只要是心地善良的人，定將會得以**。
7樓：趙小夢啊趙小夢
我爸爸也是超好人，也意外身亡
佛說：做一個善良的人一定會有好報的，你認為是不是？
8樓：匿名使用者
「好報」指的是內在的、心靈上的。
如果一個人是為了得到外在的好處(比如名譽和財富)而去行善，那這個人不是善良而是功利，他得到的報償也就是長久地處在功利的境界，未及善良。
佛的這句話如此理解可能更方便一些：
善惡之別，僅在一念之間；
惡念一動即是罪，惡行乃是惡念的報應。同樣，善念一啟就是福，善行就是善念的福報；
極惡之人，良心泯滅，對他的懲罰就是他永遠在惡念與惡行的地獄裡徘徊，不得解脫，即使他享盡世間榮華富貴，但他的快樂只停留在感官上，永遠無法達到至高層面的心靈上的極樂，這就是惡的報應；芸芸眾生，良心尚存，但功利慾念未消，所以總在善念與惡念之間掙扎，不停地在人道的和非人道的境界裡輪迴，有時有了福報本可跳出輪迴，卻又一念之差，墮回功利中，這也是報應；而至善之人，心中有的只是持續不動搖的善，這樣的人是有福的，他就是達成極樂境界的人，也可稱他為佛。
因此，善是有好報的，善良本身就是好報。
9樓：曉秋槓槓
我認為正確，但不絕對的。
佛教裡面教人心存善念是引導人們走一條正確的道路。
俗話說，物以類聚、人以群分。從辯證的角度看，好人總會遇到的好人多，所以運氣相對要好。吃喝嫖賭、坑蒙拐騙、殺人放火者，暫時也許沒事，但終會有牢獄之災或滅頂之災，運氣自然不好。
但這並不說明好人就100%得到好的報應，好人一樣會得病，一樣會丟錢，一樣會遇到壞人，這是客觀存在的。
10樓：海印放光
當然是！絕對是！
中國古人講「種瓜得瓜種豆得豆」，是千真萬確的真理。
不過，很多好人，由於他前世作惡的種子今世成熟，依然會有倒黴的事。即便如此，也一定會因為他行善，大災化小，小災化無。
11樓：潛川
當然是。君不見「善有善報惡有惡報」的言語嗎？就連劉備伯伯臨終一刻都教導阿斗：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」呢。
12樓：匿名使用者
那要看你的觀察時間了！
如果從短期看，我想很難看出來吧；從一輩子看了，大多數人還是符合這個規律的；如果有神通的人，我想會看得更加真切吧！
13樓：簡愛鄧菲
我覺得做一個善良的人不一定是為了求一個好回報 佛家講的首先是利他。至少做善良的人會讓自己在輪迴的路上少受苦厄
14樓：匿名使用者
如果一個人被境所轉，就會痛苦不已，這痛苦是自己造成的，由於信念不夠堅定造成的。一切孽障和災禍均是從妄想生出來的，有痴心就會有妄想，妄想會造成很多錯誤，會造成很多孽障，妄想是萬惡之源。不能靠妄想解決問題，妄想只會造業作惡。
佛說，說要一顆善良的心，但善良有用嗎？
15樓：阿爾邁凡
首先善良它並不代表一種懦弱
我並不是說你懦弱但有時候你太過善良
人不能這麼活著
該善良的時候你需要善良
該面對的時候你需要面對
該認真的時候你需要認真
其實對於你對你前女朋友的態度來看
是你太寵她了以至於最終的失敗
不是說你這樣對她好錯了
但你有沒有想過你這樣做在她心裡究竟會怎麼想?
她會認為你是什麼樣的一種人
或許你一味地這樣做著自己認為絕對不會錯的事但在她眼裡你的表現有些不能讓她授受
為什麼自己有沒有想過
可能她覺得你過於善良反而有些不像個大男人
所以善良並沒有錯
錯的是你善良到了不該善良的時候反而卻善良了對於你的身世
其實你並沒有做錯什麼
當然其實你也沒有必要去為她們刻意做什麼
只要做到問心無愧自然就好
如果真的像你所說的那樣的話
她們那麼對你是她們的錯
這個世界誰為誰活著,是不是
當然我不是教你怎麼怎麼樣
只是想讓你明白
善良並不代表懦弱
你需要保持一貫的善良
但同時你也需要向所有人表明你的存在
你不是為她們而生不是為她們而活的
你就是你自己
活得自信點
該怎麼活就怎麼活
你只是你自己
一樣的善待別人
但也不允許別人藐視你
對於你的那個同學來看
我個人認為你也不要太過在意
有時候只是一句玩笑
同學之間這也並沒有什麼
而且這也並不代表對方在戲弄你
反而有時候是一種暗示
如果自己也喜歡的話
這絕對是一個極好的藉口讓你接近她
做人不能一味地傷感
有時候你需要停下來好好想想自己究竟在做什麼希望你保持原有善良
也同時希望你能找到新的人生
16樓：才疏學淺不明顯
善良本身沒有錯，但過度的善良會別人視為懦弱，特別是是在現在這個物慾橫流的社會中。你的前女友可能正是因為你太善良才離開你，她可能需要的是一位性格強硬些，可以給他安全感的男友，這樣才不能受人欺負。
俗話說人善被人欺，這句話其實一點都沒說錯，現在很多人都有欺軟怕硬的性格，雖然你的那些同事和朋友還不至於會欺負你，但起碼也不會太尊重你，平時做什麼事說什麼話肯定不會顧及你的感受，但是需要你付錢的時候卻是好話一大堆，對嗎？建議樓主以後繼續善良下去，但一定要分清物件，真正關心自己的朋友親人你就真心實意的對待他，那些當面是人背後是鬼的人就沒必要再給他們好臉色了，適當的有點個性是好事，讓所有人清楚的知道你是一個真性情的男人，更是一個不容欺辱的男人。一句話：
真心實意或虛情假意，別人怎麼給你什麼，你就回送給他。
這個社會不斷的有事實說明好心未必有好報，希望樓主以後少一分感性多點理性，做每件事情前問問自己：值得嗎？這樣做其實很無奈，但是必須這樣做，因為小人太多
17樓：匿名使用者
怎麼說呢？我善良是件好事，但是要用腦子，要用心去看那些對你好的人，不是每個人都值得得到你的付出。。。。找一些自己喜歡做的事，找一份好的工作！
人不但要好，也要有能力，有魄力！太善良了容易被人欺騙。。。也是為什麼總受傷的因為啦！
還有就是樂觀一點。。。。給自己多留點時間對自己好一點。
會好起來的，祝福您！加油..........
18樓：匿名使用者
你比我可好多了，你爸還能給你錢，讓你在外面做個傻好人。像我們家庭一般還和你一樣傻，平時也沒交到多少好朋友，自認為這些幾個不多的朋友是在交心，他們有什麼忙我都盡心盡力去幫他們，有時還為了他們不要自己的臉皮去求別人給這些朋友幫忙，可到現在，有60%我幫過的朋友現在都在我關鍵時要人幫助時沒個迴應，還有個中個不給好臉色看.哎，人就是這樣，現在也想通了.
不得罪別人，也不幫助別人,我的一顆熾熱的心也涼的差不多了。
你也多加保重，無所為善良!
19樓：言者示申
俗話說人善被人欺
並不是教我們不去善良
而是在善良的基礎上，我們會有做人的底線
這種底線是不可侵犯
一旦侵犯依然要去反擊和抗爭
而不是別人可以無謂的奈何你
或許是你一直以來對別人的好
讓別人忘了你也是需要別人愛的
或許是你一直以來對別人的忍讓和包容
讓別人覺得你是可以隨便被傷害的
所以，你也一樣
要學會保護自己
善良的心要對善良的人
而不是這些不知好歹的
20樓：匿名使用者
善良當然有用，起碼你可以得到自己內心的平和！
對於前面的那個她，我建議分開，因為我覺得你已經付出過了，但得不到迴應，就應該懂得放手，有可能你放手了，她想清楚了，還會回來找你的。
另一個，有錢不是你的錯，就像你說的，你可以解決朋友之間聚會時的資金，但不要太過奢侈和頻繁，因為金錢和你聚在一起的朋友，不一定靠得住，當然也不全是這樣，要懂得識人。多認識些新的朋友，對你也會有好處。
佛說成佛具備的三種心，你有嗎，佛說 你心裡有什麼，你看到的就是什麼，一個人內
第一 出離心。此心雖比後兩者淺近，但它是首要的。常說 高明容易解脫難。要能透脫人世間種種纏縛 妻兒子女 功名富貴 生活享受 談談容易，做到很難。甚至有的出家人，雖然擺脫了世間的家庭眷屬，名譽地位，可是內心仍夾雜著自己想當佛教領袖 眾生導師。於是大佔山頭，大收徒眾，重用親信，宗派相爭，生活享受如同富翁...
佛說 人人都有佛性佛只能證得自己有佛性,憑什麼說他人也有佛性呢
佛可以進入一切眾生心 比如說你有時就可以進入你極愛的人的內心 感受他 她 的感受 所有人的佛性是一個 人人都可以證得 相信您曾經發生抄過這樣的事，有過襲不忍心殺害生命的經歷，動了善念 昆蟲也好，一切的眾生都包括在其中 這就是您的佛性所在，佛說人人有佛性，這正是您心中的佛性之一，回過頭想想，您一定還做...
佛說命運都是安排好的但是弟子還是有些問題不明白
命運安排是業力在起作用，業力大過神通。但是還有一個力，就是願力，願力大過業力！所以學佛的願力就可以改變業力，改變命運的安排，成就無上菩提。阿彌陀佛 以神公義的標準來衡量，即使最有道德的人也是犯罪多多的人，註定要受末日審判，除非他能找到替身，為自己的罪承受刑罰，這個替身就是主耶穌，他沒有犯過任何罪，為...