1樓：荒誕不經
法門，佛教用語，原指修行者入道的門徑。
佛所說的法，因是眾生超凡入聖的門戶，故稱法門。梵語dharma-paryāya，即佛法、教法。佛所說，而為世之準則者，謂之法；此法既為眾聖人道之通處，復為如來聖者游履之處，故稱為門。
又起信論義記本中雲：「軌生物解曰法，聞智通遊曰門。」法界次第亦云：
「門謂之能通。」故知門之一辭，實為通入之義。其次，門者，亦含差別之意；以佛所說之法義有種種差別，故稱「如來開法門，聞者得篤信」、「以種種法門，宣示佛道」。
如是，法門一詞既可作為佛所說教法之總稱，而以「不二法門」總括其教說之絕對性；亦可以「八萬四千法門」含攝其重重無盡之個別性，以應眾生千差萬別，重重無盡之煩惱；蓋眾生有八萬四千之煩惱，故佛乃為之說八萬四千之法門。法門既可無盡無量，故以大海喻其深廣浩瀚，不可測量，稱為法門海。華嚴經亦謂：
「佛剎微塵法門海，一言演說盡無餘。」准此，一切菩薩初發心時，即以「法門無盡誓願學」一語為四弘誓願中之一願，而緣四聖諦中之道諦，以廣學無盡之法門。
2樓：冥想音主站
四弘誓願雲:法門無量誓願學。眾生有多少煩惱，佛法就有多少法門對治修學。故說：眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。
佛教有多少法門
3樓：註冊占星師
佛陀時代，有八萬四千法門一說，這是比喻法門之多。
佛陀入滅後，分為小乘、大乘，大約有十三宗。其中，在中國常見是八宗。
末法時代，中國僅存的只有淨土宗、密宗和禪宗。
如果說佛教是佛陀教育眾生體悟真理、覺悟實相的話，那麼佛教的法門就不能說多少的問題了，
就像「八萬四千法門」一樣，佛陀到底是確指還是說法門無數呢？我想應該是後者。
既然佛法包容一切世間法，那麼佛教的法門就會無窮無盡。也就是說世間一切法都是佛法，
無論你是做什麼，都是在修佛法，因為「明心見性」是一切眾生的歸宿。
眾生都在修佛法，眾生都在大乘上，目的都是明心見性、覺悟實相！
如果說佛教真有什麼法門的話，我想此人還是把佛教當成宗教來看，在世間畫地為牢，這樣的佛教怎敢說「佛法就是世間法呢？」不就像一個小島的居民說，「我們這個島就是全宇宙」嗎？
話雖這麼說，但學起來還要一步步來。但覺悟是早晚的事情，因為科學也在引領我們覺悟，看看相對論（物體的運動狀態會擾動周圍的時空），量子力學（測量者會干擾被測量者的屬性），資訊科學（全球一體化，人類一體化），基因科學（克隆出的生命和原來的生命是什麼關係？）
這些都在引領著我們覺悟，早晚，華嚴境界會被每一個人熟知，開悟也不是某個人的專利。
4樓：雪芃長流如
無量法門。就好比去北京的路。方便的大體有八個系統。只是個工具，關鍵自己不出錯，都挺不容易的吧，最終都歸結到不二法門。即心是佛。
5樓：匿名使用者
眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。數毛算沙徙自困，是多是少不重要，不識明心見性法，一都不得法非法。
6樓：匿名使用者
方便說是八萬四千種法門。一切教法都是對症下藥的。都是隨順眾生因緣利益眾生的。得什麼病吃什麼藥。。
眾生煩惱無量所以法門也是無量的。。
7樓：匿名使用者
八萬四千法門,意思是說無量法門.
8樓：學無止境
86000法門 吧 好像是 但這不重要 專修一門 我感覺淨宗就很好
佛教!有幾**門
9樓：霖然飄乎
末學有幾點愚見
把禪宗，密宗等宗派等同於法門是不太如法的
佛教常說「八萬四千法門」，八萬四千，是古印度話，也是一個虛數，就是無量無邊的意思，在楞嚴經上，二十五位聖者自述成道因緣，六根六塵六識七大，均可入道，乃至這樣的方法無量，並不宜憑著自己的認識假定一個數字，只是末學希望師兄瞭解的是，文殊菩薩曾在楞嚴會上總結說「歸元性無二 方便有多門」！一切的法門，無非是要眾生圓成佛果（參見法華經）。
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
10樓：熊貓油油
有個發願偈：
「眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷 法門無量誓願學 佛道無上誓願成」
修行一共有多少種法門?
11樓：多普達成
有無量法門
細類有八萬四千法門
粗類有分別對治貪嗔痴，總的對治貪嗔痴的四類
佛教有哪些法門
12樓：盍玉枝之丙
虛空無量世界無量,世界無量眾生無量,眾生無量則佛隨順眾生說法無量.
根據每個人不同因緣採取相對應教學,是隨眾生心應所知量的,所以常常講的八萬四千法門,就是表示很多很多啦.具體的法門比如禪宗的參禪呀,密宗的持咒呀,淨土宗唸佛呀,天台宗一心三觀呀,華嚴宗法界性起圓融互攝呀,所依據的經典修行的方法都各有側重是不同的.
"諸佛世尊，唯以一大事因緣故，出現於世，無非欲令眾生開示悟入佛之知見"
也就是要讓眾生開啟本性智慧德能,證得無上正等正覺,也就是都能成佛啦.所有法門最後都是殊途同歸的.不矛盾的.
還有就是金剛經上講的"佛是不異語者"也就是佛陀一生所說的前後一致,不會發生衝突的.不像我們平時說話信口胡說今天說這樣明天說那樣,自己打自己嘴巴.這也是不會矛盾的.
最後雖然佛陀同樣一句話,有些人只是證阿羅漢或是辟支佛,而有些人是證菩薩或佛果位,這其實也不矛盾的,比如天降大雨,那是平等的,而花草樹木各有不同,它們所吸取的水分也就有差別的.
13樓：張輝
成佛法門八萬四千，與我們最有緣的就是淨土法門，此外還有地藏法門、藥師法門、你還可以瞭解下不二法門。
14樓：雲停石聽
八萬四千門，對於不同人有不同門，因為能趣入方稱門，每人趣入的方法都不盡相同。
大體說中國佛教有大乘八宗之說，而印度部派佛教有二十部乃至五百部之稱。
15樓：匿名使用者
佛教的法門有很多,人們常說八萬四千法門是指無數的意思,但歸納起來就有八大宗派...詳見「回答者： omrzmsh 」
16樓：匿名使用者
八萬四千法門，
以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。
17樓：匿名使用者
應該通過修行戒 定 慧達到解脫。
18樓：斯銀蹇丹紅
修宗宗因的很宗分土選土先說如佛，行是大快法只淨時末，是後部在徒現宗在，然法，比，，教禪，門，土分期為捷淨信方擇宗多淨面派
佛教有幾個法門？各自有什麼特點？
19樓：夜尋禪心
佛教有八萬四千法門,針對眾生八萬四千煩惱 .
現在是佛法所說的末法時期，當以淨土宗的「唸佛法門」最易上手。晝夜六時不斷，稱念「阿彌陀佛」佛號。以此得已往生西方極樂世界。
20樓：匿名使用者
萬法歸一，離心不有，不證真心，難入太極。 壇經，金剛經，圓覺經都可以修學。
21樓：虛無僧團
佛教有八萬四千法門
針對眾生八萬四千煩惱
22樓：凡夫的勇敢
佛法有八萬四千法門。各自只有一個特得點？就是轉迷成覺！呵呵
23樓：解汝蘭
八萬四千法門，普度眾生
24樓：匿名使用者
佛法如同恆河沙很多，看你適合哪種方法。
佛教有多少法門
25樓：佛之茗
對於明心見性者，一個也沒有？有即是執。對於娑婆眾生誠心修行者，無量眾生因緣不同，即有了無量數的法門
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世間流行的法門都是本師釋迦牟尼佛傳下來的 只能說誰去挖掘弘揚了 初祖大愚法師 這個法門是有佛經依據的 法脈緣起也很特殊 所以有緣者莫失良機 應該求傳承 如法修行 母音老人講 心中心法門 心中心法是以大正藏的 佛心經品亦通大隨求陀羅尼 為法本。大隨求 菩薩為本尊 大隨求菩薩簡介.緣起於初祖大愚阿闍黎 ...
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