1樓：國學哲學大師無為
靜止，指特定實體（蘊含能量，則為實體）的空間位置未發生任何改變。
運動，指實體為維持自身的穩定，而主動作出空間位置的改變。
對任意實體而言，運動是連續的——所以，宇宙中的任何實體，在消亡前，始終處於運動狀態（即在任意不為0的時間段內，並非處於靜止狀態）。
顯然，絕對靜止的實體，在宇宙中並不存在；宇宙中存在的，唯有相對靜止（指特定實體以除宙心外的存在為參照物，其空間位置或相互間的空間距離，未發生任何改變）的實體。
須知宇宙中任何實體，以宙心為參照物的空間位置，無時無刻不隨衍化的進行而發生變化；而以非宙心為參照物的空間位置，則可能不變。
此外，必須強調的是，對道能而言，運動是主動的，而非被動的。
運動並非由於不均衡受能，而令特定實體被動作出空間位置的改變；而是其在不均衡受能時，為更好地維持自身的穩定，而主動作出的保護性改變。
據此可知，運動的自主權，由特定實體、而非外來能量所掌控。
知曉運動是主動發生、而非被動出現的，便可化解諸多疑惑，譬如：為何宇宙會膨脹？為何同是接納能量，而會出現「同電相斥，異電相吸」現象？
2樓：
首先，所有的哲學對於運動的定義基本相同，是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。但是，不同的哲學卻對靜止的定義不完全一致。其中，辯證唯物主義哲學所講的靜止，是運動的一種特殊狀態，它主要有兩方面的含義：
一是說事物在它發展的一定階段和一定時期，其根本性質沒有發生變化；二是說物體相對於某一參照系來說沒有發生某種運動，或者說物體在一定條件和範圍內沒有進行某種特殊運動。因此，運動是無條件的、永恆的和絕對的；而靜止是有條件的、暫時的和相對的。
哲學上靜止的兩層含義
3樓：一笑笑彎腰
哲學上講的靜止指的是兩種情形：一是指事物之間的空間位置保持不變；二是指事物某一方面的性質在一定時期內基本不變。靜止不是絕對的不運動，不是完全的靜止，二是物質運動在一定條件下、一定範圍內處於暫時穩定和平衡狀態。
靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態，因而，靜止是相對的
哲學上的靜止怎樣解釋？
4樓：東方笑壞
運動和靜止是對立的統一
運動是物質的存在形式和固有屬性。它包括宇宙間的一切變化和過程。辯證唯物主義認為，世界是物質的，物質是永恆運動著的。
物質和運動是不可分的，世界上沒有不運動的物質，也沒有離開物質的運動。
運動與物質不可分離的原理必然匯出運動守恆的原理。
相對靜止
並不是單純消極保守的因素，而是事物存在和發展的必要條件。
①正因為事物有相對靜止的一面，才可能成為具有確定性質和確定形態 運動與靜止的事物，才可能存在和發展,並被人們認識和利用。現代科學表明,即使是壽命極短的微觀粒子，在其存在的瞬間也有相對靜止的一面，也有可以觀測和描述的確定性質。
②正因為事物有相對靜止的一面，事物的運動才成為可以衡量和計算的東西。例如要計算物體的位移，就必須選擇一定的參考系作為靜止的框架；這種選擇之所以可能，是因為相對的靜止是客觀存在的。
③正因為事物有相對靜止的一面，才可能在事物的內部生長出新的因素，為事物向高階形態發展準備條件。例如各種社會形態都有相對穩定即相對靜止的一面，因而生產力才能在內部發展起來，最後促使一種社會形態向更高階的社會形態轉變。
運動和靜止是對立的統一
沒有絕對的運動就無所謂相對的靜止。 另一方面， 沒有相對的靜止就不可能確定究竟什麼東西在運動以及它以什麼形式運動，因此也不可能有絕對的運動。這種關係也表現在運動的非間斷性和間斷性的對立統一上。
即使最簡單的機械運動也是非間斷性和間斷性的對立統一。運動著的物體所經過的路程是非間斷的，這在數學上表現為連續曲線上沒有「相鄰」的兩點,任意兩點之間都存在著無數多的點,然而路程上的每一個點又是間斷的，即是某一個點而不是另一個點。複雜的運動也是這樣，運動在任何時刻都不會停息，這是它的非間斷性；然而永不停息的運動又只能存在於具體的各個特殊的運動形式之中，這又是它的間斷性。
運動的非間斷性是無條件的、絕對的，運動的間斷性是有條件的、相對的。只有非間斷性而無間斷性，或者只有間斷性而無非間斷性，都不可能有現實的運動。
5樓：國學哲學大師無為
靜止，指特定實體（蘊含能量，則為實體）的空間位置未發生任何改變。
運動，指實體為維持自身的穩定，而主動作出空間位置的改變。
對任意實體而言，運動是連續的——所以，宇宙中的任何實體，在消亡前，始終處於運動狀態（即在任意不為0的時間段內，並非處於靜止狀態）。
顯然，絕對靜止的實體，在宇宙中並不存在；宇宙中存在的，唯有相對靜止（指特定實體以除宙心外的存在為參照物，其空間位置或相互間的空間距離，未發生任何改變）的實體。
須知宇宙中任何實體，以宙心為參照物的空間位置，無時無刻不隨衍化的進行而發生變化；而以非宙心為參照物的空間位置，則可能不變。
此外，必須強調的是，對道能而言，運動是主動的，而非被動的。
運動並非由於不均衡受能，而令特定實體被動作出空間位置的改變；而是其在不均衡受能時，為更好地維持自身的穩定，而主動作出的保護性改變。
據此可知，運動的自主權，由特定實體、而非外來能量所掌控。
知曉運動是主動發生、而非被動出現的，便可化解諸多疑惑，譬如：為何宇宙會膨脹？為何同是接納能量，而會出現「同電相斥，異電相吸」現象？
哲學上運動和靜止的區別是什麼
6樓：匿名使用者
（1）靜止是運動的特殊狀態,是物質運動在一定條件下、一定範專圍內處於暫時穩定的平衡狀屬態.
相對靜止有兩種基本情況：一是在機械運動中特定事物之間沒有發生位置移動；二是事物處於量變階段,沒有發生根本性質的變化.
（2）絕對運動和相對靜止是辯證統一的：相對靜止中包含著絕對運動；絕對的運動中也包含著相對靜止的狀態；物質的具體形態都是絕對運動和相對靜止的統一.
承認運動的絕對性,並不否認相對靜止；承認相對靜止,但不能把靜止絕對化.
否認絕對運動,把相對靜止絕對化,就會走向形而上學不變論；藉口絕對運動,否認相對靜止,就會導致相對主義詭辯論.
7樓：yzwb我愛我家
從哲復學上看，運動和靜止的制關係屬於bai絕對和相對的關係du，其區別zhi是：運動是無條件dao的、永恆的、絕對的；靜止是有條件的、暫時的、相對的。
可以說，動中有靜，靜中有動，任何事物都是絕對運動相對靜止的統一。
①運動是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。運動是無條件的、永恆的和絕對的。
②靜止是運動的一種特殊狀態。靜止是有條件的、暫時的和相對的。
8樓：顧氏小生
運動是絕對的，靜止是相對的
哲學上有哪些有意思的命題，什麼是哲學上的三大命題？
柏拉圖 哲學為王，愛默生則如此稱讚柏拉圖和他的代表作 理想國 柏拉圖就是哲學，哲學就是柏拉圖。燒掉所有的圖書館吧，因為它的全部價值都在這本書裡了。伊壁鳩魯 快樂是幸福生活的起點和終點。當有人問他什麼是哲學的時候，他回答 哲學就是一帖 靈魂疾病的藥劑。西塞羅 友誼能使我們對未來充滿希望，德行是友誼的基...
什麼是哲學上所講的運動
運動是絕對的。標誌物質存在狀態的哲學範疇，指宇宙中發生的一切變化和過程。運動普遍存在的直接原因是 物布時空永不均 辯證唯物主義認為，運動是物質的固有性質和存在方式，是物質所固有的根本屬性，沒有不運動的物質，也沒有離開物質的運動。運動具守恆性，即運動既不能被創造又不能被消滅，其具體形式則是多樣的並且互...
哲學上的一元論就是承認什麼
一元論 monism 是認為世界只有一個本原。一元論 monism 是認為世界只有一個本原的馬原哲學學說，是本體論的分支。唯物主義的一元論肯定世界的本原是物質，唯心主義的一元論肯定世界的本原是精神。馬克思主義哲學認為，在唯物主義的一元論中，只有唯物辯證法的一元論才科學地論證和全面地貫徹了物質是世界的...